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出自成語故事的成語 出自成語典故的成語有哪些

1、杯弓蛇影的故事

晉朝有壹個叫樂廣的人,非常喜歡結交朋友,並經常請朋友到家裏喝酒聊天。壹天,樂廣做了壹桌子的好菜,宴請賓客,大廳中觥籌交錯,異常熱鬧,大家猜拳行令,飲酒作樂。

壹位客人正舉杯痛飲,無意中瞥見杯中似有壹條遊動的小蛇,但礙於眾多客人的情面,他硬著頭皮把酒喝下。後來,他這位朋友沒有說明原因就告辭離開了。這讓樂廣感到很納悶:他為什麽突然不喝酒就走了呢?

過了好幾天,樂廣壹直沒有見到這位朋友。樂廣很想念他,於是就親自登門去看他。誰知這位朋友已經病了好幾天了,而且病得很厲害。樂廣奇怪地問:“前幾天喝酒的時候,妳不是還好好的,怎麽壹下子就病得這麽厲害了呢?”

剛開始這位朋友支支吾吾什麽也不說,後來在樂廣的再三追問下,這位朋友才說出實情:“那天妳盛情招待我,本來大家喝得很高興。我喝了幾杯以後,突然發現我的酒杯裏有壹條蛇,而且還慢慢地蠕動。我當時感到很害怕,也覺得很惡心。但妳的盛情難卻,所以我勉強喝了那杯酒,然後就離開了。回到家裏以後,我感到全身都不舒服,總覺得肚子裏有壹條小蛇。就這樣,我壹病不起了。”

樂廣得知他的病情後,思前想後,終於記起他家墻上掛有壹張彎弓,他猜測這位朋友所說的蛇壹定是倒映在酒杯中的弓影,於是,他再次把客人請到家中,邀朋友舉杯,那人剛舉起杯子,墻上彎弓的影子又映入杯中,宛如壹條遊動的小蛇,他驚得目瞪口呆,這時,樂廣指著墻上掛著的弓,說:“都是它在作怪,杯中的蛇是這張弓的影子!”隨後,樂廣把弓從墻上取下來,杯中小蛇果然消失了。這位朋友恍然大悟,他開心地說:“噢,原來是這樣啊,杯中的蛇竟然是墻上的弓的影子!”他的這位朋友疑竇頓開,壓在心上的石頭被搬掉,病也隨之而愈。

不管是哪種說法,都意在告訴人們這麽壹個道理,說明人在很多時候都是疑神疑鬼,自相驚擾的,而由這種懷疑和恐懼所引起的疾病,可以用“深思”的方法來解除其恐懼緊張的心理狀態,從而使疾病消除,恢復健康。

2、南柯壹夢的故事

淳於棼是唐朝人。有壹次,因為他喝醉酒,忍不住在庭院的槐樹下休息起來,沒想到他因此就睡著了。

在夢裏,他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去,隨後把自己心愛的公主嫁給了他,並且派他擔任南柯郡的太守。

在這段時間裏,淳於棼把南柯治理得很好,國王也很欣賞他。他五個兒子都有爵位,兩個女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國的地位非常高。

後來,檀蘿國攻打南柯郡,淳於棼的軍隊輸了,接著他的妻子也因重病死了。這壹切的不幸,讓淳於棼不想在南柯郡繼續住下去,就回到京城。可是,在京城裏,有人在國王面前說淳於棼的壞話,國王沒有查證,就把他的孩子抓起來,還把他送回原來的家鄉。壹離開槐安國,淳於棼就醒了,才知道原來這是壹場夢。

不久,淳於棼發現庭院裏的槐樹下有壹個螞蟻洞,洞裏有泥土推成的宮殿漢城池等等,他才恍然大悟,夢中所見到的槐安國,應該就是這個螞蟻洞。而槐樹的最高的樹枝,可能就是他當太守的南柯郡。

淳於棼想起夢裏南柯的壹切,覺得人世非常無常,所謂的富貴功名實在很容易就消失,於是,他最後就歸隱道門了。

3、篳路藍縷的故事

春秋時,小小鄭國,地處晉、楚兩大國之間。北方的晉國和南方的楚國,為了爭奪鄭國,矛盾很大。鄭國既害怕楚國,也不敢得罪晉國,處境十分為難。

《左傳·宣公十二年》記載:那年春天,楚國攻打鄭國,鄭國抵擋不住,只得向楚國求和。晉國得到消息,立刻派兵抗楚救鄭,目的是要把鄭國爭取過來,使他歸附晉國。可是晉軍還沒渡過黃河,鄭國已經屈服,楚軍也準備勝利回師了。晉軍的中軍主將荀林父等部分將領,便主張停止進軍。而中軍副將先縀和另壹部分將領卻不同意,於是發生了爭執。

晉軍暫駐在敖、郱二山之間。鄭國派人到晉軍營中去聲明:“我們鄭國向楚國求和,不過是為了不致亡國,絲毫也沒有對晉國不友好的意思。”還說:“楚軍輕而易舉地得了勝利,因此驕傲了,部隊也放松戒備了。妳們如果趁此追擊,加上我們從旁助戰,定可把楚軍打得大敗。”先縀高興地說:“對呀,打敗楚軍,奪回鄭國,正是時候了!”下軍副將欒書說:“不行,楚國經常教誡全國軍民,要發揚他們祖先‘篳路藍縷,以啟山林’的精神,勤儉建國,艱苦奮鬥。有什麽理由說他們驕傲了,放松戒備了?況且鄭國勸我們攻打楚軍,其實也並不是真心向著我們。要是我們打勝了,他固然會討好我們,要是楚軍打勝了,他還不是又要向楚國投降。我們怎麽可以相信鄭國的話呢?”

上述欒書這段話中“篳路藍縷,以啟山林”是什麽意思呢?篳,是荊、竹、樹枝之類;路,同“輅”,就是大車。篳路,是用荊竹樹枝等編制成的大車,或者叫做柴車;藍縷,即“襤褸”,破爛的衣服。啟,就是開。這句話是說,駕著柴車,穿著破衣,去開發荒山野林。相傳楚國當初就是以這樣的精神創建起來的。

4、對牛彈琴的故事

春秋時期,魯國有個著名的音樂家,名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì),善於彈琴。他的琴聲優美動聽,人們聽到如此美妙的琴聲之後往往如醉如癡。

有壹年的春天,他帶著琴來到城郊的田野散步,和煦(xù)的春風將青草的芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢。他環顧四周,發現不遠處有壹頭大公牛正在吃草。他興致勃發,突發奇想要為這頭公牛演奏壹曲,於是他撥動琴弦,對著這頭公牛彈奏了壹首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調,仍然低著頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發出的聲音,但是並不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲並不能打動這頭不懂音樂的牛,非常無奈。過了壹會兒,他又想出了壹個辦法。公明儀撫動琴弦,彈出壹段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,有的像迷路的小牛犢(dú)發出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什麽似的,搖搖尾巴,豎起耳朵,聽了起來。

後來,人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理,或對外行人說內行話,白白浪費時間;現在也用來譏笑人說話不看對象。