百發百中 形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。
也比喻做事有充分把握。 待字閨中 字：許配；閨：女子臥室。
留在閨房之中，等待許嫁。舊指女子成年待聘。
當軸處中 正處在車軸的中間。比喻官居要位。
墮雲霧中 墮：落下。落入迷茫的雲霧中間。
比喻迷惑不解。 焦心熱中 費盡心思，萬分憂慮。
盡入彀中 彀中：弓箭射程以內，比喻牢籠、圈套。盡數網羅，全部就範。
樂在其中 喜歡做某事，並在其中獲得樂趣。旦發測菏爻孤詫酞超喀 蓬生麻中，不扶自直 蓬昔日長在大麻田裏，不用扶持，自然挺直。
比喻生活在好的環境裏，得到健康成長。 巧發奇中 發：射箭，比喻發言。
形容善於乘機發表意見，後能為事實所證實。 如日方中 好象太陽正在天頂。
比喻事物正發展到十分興盛的階段。 入吾彀中 彀：張滿弓弩；彀中：指箭能射及的範圍，比喻牢籠，圈套。
進入了我的弓箭射程之內。比喻就範。
虱處裈中 裈：褲子。虱子躲在褲縫裏。
比喻世俗生活的拘窘局促。 水火之中 水火：比喻災難。
災難困苦之中。 說嘴郎中 比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。
談言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容說話委婉而中肯。
無動於中 心裏壹點兒也沒有觸動。指對應該關心、註意的事情毫不關心，置之不理。
秀外慧中 秀：秀麗；慧：聯盟。外表秀麗，內心聰明。
2. 成語第四個字是有成語壹無所有、
化為烏有、
吉人自有天相、
子虛烏有、
無中生有、
絕無僅有、
應有盡有、
據為己有、
無所不有、
前所未有、
無奇不有、
強中自有強中手、
亙古未有、
強中更有強中手、
包羅萬有、
左宜右有、
何罪之有、
有鼻子有眼、
攫為己有、
談空說有、
前古未有、
是非自有公論、
通無***有、
得未曾有、
曠古未有、
得未嘗有、
何所不有、
家藏戶有
3. 有哪些成語是四個字以上的壹人之下，萬人之上 壹人，謂天子；萬人，謂百官。多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
壹人得道，雞犬升天 語本漢淮南王劉安舉家升天的傳說。後用以比喻壹人得勢，與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。
壹人傳虛，萬人傳實 謂本無其事，但因傳說者多，大家就信以為真。
壹寸光陰壹寸金 俗諺。意謂時間非常可貴，必須珍惜。
十年磨壹劍 唐賈島《劍客》詩：“十年磨壹劍，霜刃未曾試。今日把似君， 誰為不平事？”後因以“十年磨劍”比喻多年刻苦磨練。
千人諾諾，不如壹士諤諤 謂眾多唯唯諾諾之人，不如壹名諍諫之士可貴。
千日打柴壹日燒 亦作“千日斫柴壹日燒”。①比喻持久奮鬥而壹旦成功。 ②比喻平時積攢，壹朝花費。
千羊之皮，不如壹狐之腋 比喻眾愚不如壹賢。
千裏之行，始於足下 千裏遠的路程，須從邁第壹步開始。比喻事情總是 從頭做起，逐步進行而成。語出《老子》：“九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。”
千裏之堤，潰於蟻穴 千裏長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰。比喻小 事不慎將釀成大禍。語本《韓非子·喻老》：“千丈之堤以螻蟻之穴潰，百尺之室以突隙之煙焚。”
千裏送鵝毛 比喻禮物微薄而情意深重。
千裏姻緣壹線牽 謂夫妻婚配是命中註定，由月下老人暗中用壹紅線牽連 而成。語出唐李復言《續玄怪錄·定婚店》。
千裏饋糧，士有饑色 謂遠糧不解近饑。
千金之裘，非壹狐之腋 價值千金的皮衣，決非壹只狐貍的腋皮所能做成。 比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
千軍易得，壹將難求 謂將才難得。
千聞不如壹見 指聽得再多還不如親見更為可靠。
千錘打鑼，壹錘定音 比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。
卑之無甚高論 《漢書·張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文 帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”本謂要多談當前可行的事，不要妄發過高的空論。後用來表示見解壹般，沒有什麽獨到之處。
人心不足蛇吞象 比喻人的貪心不足，就象蛇想吞食大象壹樣。
人心隔肚皮 謂人的心思難以猜測。
人生七十古來稀 七十歲高齡的人從古以來就不多見。謂享高壽不易。
人怕出名豬怕壯 豬長肥了就要被宰，比喻人出名後就會招致麻煩。
人逢喜事精神爽 人遇到喜慶之事則心情舒暢。
人間重晚晴 唐李商隱《晚晴》詩：“天意憐幽草，人間重晚晴。”本謂 人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
今朝有酒今朝醉 亦作“今日有酒今日醉”。今天有酒則今天痛飲。比喻 只圖眼前享樂。
以小人之心，度君子之腹 語本《左傳·昭公二十八年》“原以小人之腹， 為君子之心”。後經改造，用來指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去推測品德高尚者的胸襟。
以子之矛，攻子之盾 語出《韓非子·難壹》。比喻用對方的言論、方法或缺點來反駁或攻擊對方
以天下為己任 把國家的興衰治亂作為自己的責任。
以其昏昏，使人昭昭 用自己模模糊楜的認識，想要使別人明白。
以眼還眼，以牙還牙 語出《舊約全書·申命記》：“以眼還眼，以牙還 牙，以手還手，以腳還腳。”謂以同樣的手段或辦法進行回擊。
仁者見仁，智者見智 仁者見它說它是仁，智者見它說它是智。指對待同 壹事物，其見解因人而異。
仇人相見，分外眼紅 謂當敵對的雙方彼此相逢時，格外怒不可遏。
化幹戈為玉帛 比喻變戰爭為和平或變爭鬥為友好。
任憑風浪起，穩坐釣魚船 比喻隨便遇到什麽險惡的情況，都信心十足， 毫不動搖。
佛是金妝，人是衣妝 諺語。意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠 衣飾。
佛高壹尺，魔高壹丈 原為佛家告誡修行者，要警惕外界誘惑。佛，指佛 法；魔，指魔法。後用以比喻壹方勢力（多指正義的）增長，與之對立的另壹方勢力（多指非正義的）則加倍增長。
參考資料：
第四個字是壹的成語60:
百不得壹壹百個裏面也得不到壹個。形容人或物的難得或所得極少。
百不當壹當：抵擋。壹百個抵擋不住壹個。
百不獲壹壹百個裏面也得不到壹個。形容人或物的難得或所得極少。
百不失壹壹百次中無壹次失誤。表示射箭或打槍命中率高，或做事有充分把握。
背城借壹背：背向；借：憑借；壹：壹戰。在自己城下和敵人決壹死戰。多指決定存亡的最後壹戰。
百喙如壹猶言眾口壹辭。許多人都說同樣的話，看法或意見壹致。
表裏不壹表面與內在不壹樣。
表裏如壹表：外表；裏：內心。表面和內心象壹個東西。形容言行和思想完全壹致。
百裏挑壹壹百個當中就挑出這壹個來。形容人才出眾。
百無失壹百：很多；失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。
報效萬壹報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。
參差不壹形容不整齊或不壹致。同“參差不齊”。
紛紛不壹紛紛：多又雜亂。意見多而且各不相同。
歸十歸壹指有條有理。
耕三余壹耕種三年，節餘壹年的糧食。
合二為壹指將兩者合為壹個整體。
合而為壹把散亂的事物合在壹起。
合兩為壹指將兩者合為壹個整體。同“合二為壹”。
毀譽不壹毀譽：詆毀和稱贊；不壹：不壹樣，不壹致。有人說好，有人說壞，說法不壹。
九九歸壹歸根到底。
講若畫壹講：和；畫壹：整齊，統壹。協調，整齊劃壹。
斠若畫壹公平持正；整齊畫壹。
較若畫壹指明確壹致。
較如畫壹指規章法令壹致。
民心不壹老百姓思想不壹致。
良莠不壹莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人壞人都有，混雜在壹起。難以區分。同“良莠不齊”。
憑城借壹背城借壹。指與敵決壹死戰。
勸百諷壹形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結果卻適得其反。
群居和壹指和諧相處，協調壹致。
齊整如壹整齊壹律。
融合為壹滲透整個物體，合為壹個整體。
十不得壹十件事中，沒有壹件是成功的。比喻費很大力氣也沒有收獲。
十不當壹十個不抵壹個。謂人雖多但不頂用。
始終若壹自始自終壹個樣子。指能堅持，不間斷。同“始終如壹”。
始終如壹始：開始；終：結束。自始自終壹個樣子。指能堅持，不間斷。
天下第壹形容沒有人能比得上。
天下為壹指國家統壹。
萬不耐壹耐：通“能”。壹萬個人裏也找不到壹個。形容人才極其難得。
萬不失壹形容絕對不會出差錯。同“萬無壹失”。
惟精惟壹指精純專壹。
萬無失壹失：差錯。指非常有把握，絕對不會出差錯。
未知萬壹萬分之壹都不知道。形容學識膚淺。
心口不壹心裏想的和嘴上說的不壹樣。形容人的虛偽、詭詐。
心口如壹心裏想的和嘴裏說的壹樣。形容誠實直爽。
相與為壹相與：相互。相互結合成為壹體。
以備萬壹萬壹：可能性極小的變化。事先做好周密防備，以防止萬壹發生變化。
瑜百瑕壹比喻優點多而缺點少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
以防萬壹萬壹：意外變化。用以防備難以預料的事情。
言行抱壹猶言言行壹致。說的和做的完全壹個樣。
言行不壹說的是壹套，做的又是另外壹套。
言行若壹說的和做的完全壹個樣。指人表裏如壹。
有壹得壹不加也不減，有多少是多少。
眾多非壹指類別甚多，不止壹種。
眾口如壹許多人都說同樣的話，看法或意見壹致。同“眾口壹辭”。
政令不壹發出的命令不統壹。形容軍務或政務混亂。
整齊畫壹畫壹：壹致。形容有秩序，不淩亂。
整齊劃壹有秩序，協調壹致。
終始若壹自始至終都不改變。
終始如壹終：結束；始：開始。自始自終壹個樣子。自始至終，壹直不變。
知行合壹指認識事物的道理與實行其事，是密不可分的壹回事。
參考資料：
無中生有
[ wú zhōng shēng yǒu ]
釋義
[ wú zhōng shēng yǒu ]
道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
詳細釋義
解釋：道家認為，天下萬物生於有，有生於無。把沒有的說成有。比喻毫無事實，憑空捏造。
出自：《老子》：“天下萬物生於有，有生於無。”
示例：子息從來天數，原非人力能為。最是~，堪令耳目新奇。
◎明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷三十八
語法：主謂式；作謂語、賓語；含貶義
出處
《老子》：“天下萬物生於有，有生於無。”
6. 第四個字帶的的成語的”字結尾的成語：（***7則） [j] 集矢之的 [y] 壹發破的 壹語破的 壹語中的 壹言中的 [z] 眾矢之的 眾怨之的
『壹言中的』
『拼音』 yī yán zhōng dì
『首拼』 yyzd
『釋義』 的箭靶的中心。壹句話正好射中箭靶。比喻壹句話就說到關鍵的地方。
『康熙字典』 壹、言、中、的。
『出處』 《中國現在記》第壹回妳做折子須要在此等地方著想，保管妳壹言中的，上頭不能不準。”
『示例』 無
7. 第四個字是大的成語有哪些第四個字是大的成語有哪些 ：
聲勢浩大、
神通廣大、
發揚光大、
狂妄自大、
因小失大、
牛高馬大、
蚍蜉撼大樹、
妄自尊大、
自高自大、
不能登大雅之堂、
度長絜大、
材劇誌大、
堂皇正大、
夜郎自大、
男子漢大丈夫、
發皇張大、
茲事體大、
眼空心大、
豐亨豫大、
蚍蜉撼大木、
小學而大遺、
誇功自大、
清水無大魚、
小中見大、
心小誌大、
刑不上大夫、
天大地大、
因小見大
8. 四字成語中第壹個字是項的成語有哪些四字成語中第壹個字是項的成語只有2個。
1、項背相望
xiàng bèi xiāng wàng
解釋項：頸項。原指前後相顧。後多形容行人擁擠，接連不斷。
出處《後漢書·左雄傳》：“監司項背相望，與同疾灰。”
結構主謂式成語
用法主謂式；作謂語、賓語、定語；形容行人擁擠
2、項莊舞劍
xiàng zhuāng wǔ jiàn
解釋比喻說話和行動的真實意圖別有所指。同“項莊舞劍，意在沛公”
出處清·劉坤壹《致張香濤書》：“[定興]乃於署督篆任內，奏參銀元局及淮山鹽務，牽涉敝署，不無激射之詞，論者謂為項莊舞劍，而弟因未嘗稍存芥蒂也。”
結構主謂式
用法作賓語、定語；指別有所圖
近義詞項莊舞劍，意在沛公