成語"充耳不聞"的出處是《論語·裏仁》。
1.出處說明：
成語"充耳不聞"的出處可以追溯到中國古代的經典著作《論語》中的壹句話。這本書是儒家學派創始人孔子的弟子及後人們記錄下的言行錄，其中"充耳不聞"的用法體現了孔子的教誨和智慧。
2.《論語》背景：
《論語》記錄了孔子及他弟子們的對話和思想，強調了人際關系、道德倫理和政治治理等各個方面的觀念。作為中國古代最重要的經典之壹，該書被視為儒家學派的重要文獻，對中國古代和現代思想產生了巨大影響。
3."充耳不聞"的具體用法：
成語"充耳不聞"意指故意不聽或不予理睬，將問題或信息置之不理。在《論語·裏仁》這壹章節中，孔子的弟子子路問他，當國家陷入混亂時，如何才能履行自己的職責。孔子回答道：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。
”這句話中的"黨之小子"就是指那些懷才不遇的學者，"狂簡"則表示他們對政治現實的無動於衷。後來，人們將這句話中的"充耳不聞"作為成語使用，用以形容故意不聽取別人的勸告或忽視重要信息。
4.成語的意義和引申:
"充耳不聞"這個成語表達了對於重要信息的無視和漠視態度，常常用來批評有意無視或漠視現實問題的人。這個成語在日常生活中也常用來形容某些人對批評、警告或建議置若罔聞的態度，暗示他們對問題缺乏應有的認識和處理能力。
5.成語的應用：
"充耳不聞"作為成語常常用於書面文學、口語交流以及評論文章中，用來指責某些人對於重要問題故意裝聾作啞，不願意面對現實或接受他人的建議。它可以被用來描述不負責任的行為，警示人們要重視真正的問題，並對其進行積極的處理。
總結：
成語"充耳不聞"的出處是《論語·裏仁》。它來源於孔子的回答，用以形容故意不聽取別人的勸告或忽視重要信息的行為。這個成語在日常生活和文學中廣泛應用，用來批評和警示那些無視現實、不接受他人意見的人。