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關於吃齋的四字成語

1. 關於茶道方面的壹些四字成語

茶余酒後、粗茶淡飯、三茶六飯、低唱淺斟、深入淺出。

壹、茶余酒後

白話釋義:泛指休息或空閑的時候,可用來形容茶道。

朝代:現代

作者:魯迅

出處:《花邊文學·考場三醜》:“人們在茶余酒後作為談資的,大概是這壹種。”

二、粗茶淡飯

白話釋義:指簡單的、不精致的飲食。有時用來形容生活簡樸,可用來形容茶道。

朝代:宋

作者:楊萬裏

出處:·《得小兒壽俊家書》詩:“經粗茶淡飯終殘年。”

翻譯:在晚年時常吃粗茶淡飯

三、三茶六飯

白話釋義:比喻招待客人非常周到,可用來形容茶道。

朝代:明

作者:吳承恩

出處:·《西遊記》第二十六回:“妳卻要好生服侍我師父,逐日家三茶六飯,不可欠缺。”

翻譯:妳卻要上好生服侍我師父,每天家三茶六吃飯,不可欠缺

四、低唱淺斟

白話釋義:低唱:輕柔地歌唱;斟:喝酒。聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒。形容壹種安樂自在的神態,可用來形容茶道。

朝代:宋

作者:無名氏

出處:·《湘湖近事》:“妓曰:'彼粗人也,安有此景,但能銷金暖帳下,淺斟低唱,飲羊羔美酒耳。'谷愧其言。

翻譯: *** 說:'他粗魯人啊,哪裏有這樣的景色,只要能銷金暖帳下,淺斟低唱,飲羊羔羊美酒而已。'谷他的話感到羞愧

五、深入淺出

白話釋義:用淺顯易懂的話把深刻的道理表達出來(指文章或講話),可用來形容茶道。

朝代:明

作者:朱之喻

出處:·《朱舜水集》:“鴻論深入顯出;”

翻譯:鴻論淺顯易懂的話把深刻的道理表達出來;

2. 關於腹的四字成語

腹的四字成語:

口蜜腹劍、

食不果腹、

大腹便便、

推心置腹、

滿腹經綸、

捧腹大笑、

東床坦腹、

滿腹狐疑、

枵腹從公、

牢騷滿腹、

葬身魚腹、

五車腹笥、

心腹之交、

推心致腹、

令人捧腹、

背腹受敵、

鼓腹含和、

腹背之毛、

疑團滿腹、

腹有鱗甲、

錦心繡腹、

腹心相照、

面謾腹誹、

河魚腹疾、

蟬腹龜腸、

腹載五車、

草腹菜腸、

心腹之病、

儉腹高談、

寒腹短識、

木心石腹、

斷脰決腹、

滿腹文章、

知心可腹、

壹心壹腹

3. 關於福的四字成語

福星高照福星:吉祥的星。

形容人很幸運,有福氣禍福相倚指禍與福相因而生避禍就福避開兇險,趨向幸福。洞天福地原為道家語,指神道居住的名山勝地。

後多比喻風景優美的地方。福不重至,禍必重來福不會接連而來,禍災卻會接踵而至。

福祿雙全福:福氣;祿:俸祿。既有福氣,又做官,享受俸祿。

福如東海福氣象東海那樣大。舊時祝頌語。

福壽無疆疆:極限,止境。福分與年壽都無止境。

是祝頌之辭。福無雙至指幸運的事不會接連到來。

福兮禍所伏,禍兮福所倚指福禍互為因果,互相轉化。福至心靈福:幸運。

意思是人運氣來了,心也變得靈巧了。福壽齊天福壽與天壹樣高。

是祝頌之辭。福壽綿綿福多壽高。

是祝頌之辭。福慧雙修指既有福,又聰明。

福善禍淫指行善的得福,作惡的受禍。福地洞天原為道家語,指神道居住的名山勝地。

後多比喻風景優美的地方。福過災生幸福到了極點就轉化為災禍。

福倚禍伏指福禍互為因果,互相轉化。洪福齊天洪:大。

舊時頌揚人福氣極大。後福無量量:限度, *** 。

將來的幸福無窮。禍福無門無門:沒有定數。

指災禍和幸福不是註定的,都是人們自己造成的。禍兮福所倚,福兮禍所伏比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

禍福相生指禍害與幸福是相互轉化、相互依存的。禍福倚伏比喻壞事和好事互相依存。

禍福無常指禍與福沒有固定不變的常規。禍絕福連指災禍消失,好運接連不斷。

禍為福先指受盡災禍之後好運就會降臨。多用於勸慰受難之人。

擅作威福擅:自作主張。濫用職權,作威作福。

壽山福海壽象山那樣久,福象海那樣大。舊時用於祝人長壽多福。

天有不測風雲,人有旦夕禍福不測:料想不到。比喻有些災禍的發生,事先是無法預料的。

壹路福星路:本為宋代的行政區域名,後指道路;福星:歲星。原指壹個行政區域為民謀福的好長官。

後用作祝人旅途平安的客套話。因禍得福變壞事為好事。

因禍為福變壞事為好事。有福同享幸福來***同分離。

轉禍為福把禍患變為幸福。指把壞事變成好事。

自求多福求助自己比求助他人會得到更多的幸福。避禍求福指避開災禍而求取幸福。

福不盈眥謂福祿富貴渺小而短暫。福衢壽車通往福壽的道路和車子。

指獲取福壽的途徑。福壽康寧祝頌語。

謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。福壽雙全幸福和年壽兩樣全備。

福孫蔭子謂福蔭及於子孫。福為禍始享福太甚就隱伏著禍端。

亦作“福為禍先”。福無雙至,禍不單行指幸運事不會連續到來,禍事卻會接踵而至。

厚德載福《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物。”《國語·晉語六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無德而服者眾,必自傷也。”

後謂有德者能多受福為“厚德載福”。禍福同門謂禍福皆人自取。

禍福惟人是禍是福均取決於人自身的所作所為。亦作“禍福由人”。

參見“禍福同門”。禍福相依比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

禍福有命舊時迷信認為,災禍與幸福都有壹定的氣數,都是命中註定的。禍福之門謂禍與福之所從出。

禍中有福指不幸之中也包含著產生幸運的因素。吉兇禍福吉祥、不幸、災禍、幸福。

瑯嬛福地傳說中仙人所居多書的洞府。齊天洪福稱頌人福氣大,與天相齊。

求福禳災禳:祈禱。祈求福運降臨,消除災害。

如天之福形容福氣特別大。

4. 求有“佛”這個字的四字詞語,例如佛光普

借花獻佛、

旃檀佛像、

繡佛長齋、

獅子佛像、

加持成佛、

十人念佛、

硨磲佛珠、

長齋繡佛、

訶佛詆巫、

實相念佛、

見佛不拜、

佛口蛇心、

佛羅安國、

佛牙舍利、

揀佛燒香、

樂山大佛、

如面佛天、

請佛住世、

佛法死人、

佛高壹尺、

佛心天子、

佛法無邊、

佛頭著糞、

佛手拈花、

大乘佛法、

成佛在後、

是心是佛、

呵佛罵祖、

佛天三寶、

佛界六道

著糞佛頭、

佛所行贊、

綸音佛語、

佛眼相看、

萬家生佛、

開佛光明、

佛旨綸音、

佛頭加穢、

阿彌陀佛、

立地成佛、

佛面刮金、

我佛慈悲、

佛法三昧、

泥多佛大、

佛光普照、

佛郎機炮、

佛爺桌兒、

定光佛杖、

狗子佛性、

成佛作祖、

佛山燈色、

佛衣百納、

佛即是道、

千佛名經、

鬼手佛心、

念佛十心、

壹佛出世、

佛性禪心、

根本佛教、

求神拜佛

吃齋念佛、

佛壹切智、

佛頭著糞、

三重念佛、

現無愚佛、

佛指奇花、

佛口聖心、

無量壽佛、

威音王佛、

隋唐佛學、

佛教典籍、

皈依佛門、

蜫蟲作佛、

佛心蛇口、

壹心向佛、

佛十無礙、

即心是佛、

神佛不佑、

壹切諸佛、

不斷光佛、

三種成佛、

佛眼佛心、

不了佛智、

即心即佛、

青燈古佛、

肉身坐佛、

佛家三寶、

見性成佛、

二佛並生

5. 關於謙讓的四字成語

謎底:義無反顧。

義無反顧yì wú fǎn gù解釋義:道義;反顧:向後看。從道義上只有勇往直前,不能猶豫回顧。

出處漢·司馬相如《喻巴蜀檄》:“觸白刃,冒流矢,義不反顧,計不旋踵。”結構主謂式。

用法含褒義。壹般作謂語、定語、狀語。

正音義;不能讀作“yī”。辨形反;不能寫作“返”。

近義詞勇往直前、破釜沈舟反義詞畏首畏尾、畏縮不前辨析~與“破釜沈舟”有別:~多形容人的精神、行為;不能與能願動詞配合運用。“破釜沈舟”多指意誌;語意較重;可與“能夠”、“應該”、“必須”等能願動詞配合運用。

例句愛國青年毅然放下書本;~地奔赴抗日救亡前線。英譯proceed without desitation。