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古代原本是褒義的成語

古代原本是褒義的成語如下:

古代用於褒義現在用於貶義的四字詞語有:衣冠禽獸、無奸不商、人盡可夫、歪瓜劣棗、空穴來風等。

壹、褒義詞貶義詞的區別:

壹是詞性不同,褒義詞帶有贊許、贊譽、肯定等感情色彩,貶義詞帶有貶斥、否定、憎恨等感情色彩;二是用法不同,誇獎、表揚時用褒義詞,表達是贊許、肯定,批評、責怪用貶義詞,表達反對、否定、貶損。

三是關鍵詞素含義不同,對意思相近的詞語,要通過推敲它們的詞素,理解關鍵字,進而判斷詞語的褒貶;四是語境不同,褒貶會有變化,因為時代特征和社會觀念的變遷,會影響詞語的感情色彩,褒義、貶義要仔細分辨。

二、詞義解釋:

1、衣冠禽獸

我國古代五品官以上文官衣禽(穿有禽類圖案的衣帽),武官衣獸(穿有獸類圖案的衣帽),衣冠禽獸就是很有身份地位的人,現在指壞人。

2、無奸不商

無奸不商是後人杜撰的,原意為“無商不尖”。“無商不尖”,出典為舊時買米以升鬥作量器,故有升鬥小民之說。賣家在量米時會以壹把紅木戒尺之類削平升鬥內隆起的米,以保證分量準足。

銀貨兩訖成交之後,商家會另外在米筐裏氽點米加在米鬥上,如是已抹平的米表面便會鼓成壹撮尖頭,盡量讓利。量好米再加點添點,已成習俗,即但凡做生意,總給客人壹點添頭。這是老派生意人壹種生意噱頭,這壹小撮“添頭”,很讓客人受用,故有“無商不尖”之說。

3、卑鄙

卑鄙在古代是中性詞,指地位低,見識淺,如陳壽《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》:先主病篤,謂亮曰:‘嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。

亮涕泣曰:臣敢效忠貞之節,繼之以死。於是勤自礪劍,思投軀報國,致心於天下,垂泣感慨,發上指冠,故其用心如斯。如卑鄙二字,在現在是貶義詞,含貶。