[抱殘守缺] 抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。
[博大精深] 博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
[呆頭呆腦] 呆：呆板，不靈活。形容思想、行動遲鈍笨拙。
[高枕無憂] 墊高枕頭睡覺，無憂無慮。比喻思想麻痹，喪失警惕。
[傻頭傻腦] 形容思想糊塗，愚笨癡呆。
[登高望遠] 登上高處，看得更遠。也比喻思想境界高，目光遠大。
[糊裏糊塗] 認識模糊，不明事理。也形容思想處於模糊不清的狀態。
[前言不搭後語] 說得話前後連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說。
[久束濕薪] 長期捆著的潮濕柴草。比喻思想保守，不易接受新事物。
[火盡薪傳] 火雖燒完，柴卻留傳下來。比喻思想、學術、技藝等世代相傳。
[頓開茅塞] 頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
[茅塞頓開] 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裏好象有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
[閑愁萬種] 閑愁：說不出的煩惱。莫名的煩惱極多。形容思想空虛，多愁善感。也形容愁情滿懷。
[抱殘守闕] ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
[馬放南山] 比喻天下太平，不再用兵。現形容思想麻痹。
[多愁善感] 善：容易。經常發愁和傷感。形容人思想空虛，感情脆弱。
[心心相印] 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用說出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全壹致。
[如飲醍醐] 比喻使人思想上壹下就通了。
[入主出奴] 原意是崇信了壹種學說，必然排斥另壹種學說；把前者奉為主人，把後者當作奴仆。後比喻學術思想上的宗派主義。
[輕裝上陣] 原指戰士穿著輕裝作戰，現在比喻放下思想包袱投入工作。
[情投意合] 投：相合。形容雙方思想感情融洽，合得來。
[天真爛漫] 天真：指心地單純，沒有做作和虛偽；爛漫：坦率自然的樣子。形容兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
[情投契合] 形容雙方思想感情融洽，合得來。同“情投意合”。
[情孚意合] 形容雙方思想感情融洽，合得來。同“情投意合”。
[天真爛熳] 形容兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。同“天真爛漫”。
[表裏如壹] 表：外表；裏：內心。表面和內心象壹個東西。形容言行和思想完全壹致。
[陶熔鼓鑄] 比喻給人的思想、性格以有益的影響。
[初生牛犢不怕虎] 比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為。
[臭肉來蠅] 腐臭的肉招來蒼蠅。比喻自己的思想作風有問題，就會招致壞人的引誘。
[無根而固] 固：牢固。沒有根柢卻能牢固。比喻有***同的思想感情作基礎。
[換骨脫胎] 原為道教用語。指修道者得道以後，就轉凡胎為聖胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。
[脫胎換骨] 原為道教用語。指修道者得道以後，就轉凡胎為聖胎，換凡骨為仙骨。現比喻通過教育，思想得到徹底改造。
[防微杜漸] 微：微小；杜：堵住；漸：指事物的開端。比喻在壞事情壞思想萌芽的時候就加以制止，不讓它發展。
[邪魔外道] 佛教用語。指妨害正道的邪說和行為。比喻不符合正統思想的主張或教義。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
[撥雲睹日] 撥開雲彩看見太陽。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。同“撥雲見日”。
[樂業安居] 愉快地從事自己的職業，過著安定的生活。形容生活、生產、思想狀況安定正常。
[泛濫成災] 江河湖泊的水溢出，造成災害。比喻不好的文章或思想到處傳播，影響極壞。
[男盜女娼] 男做盜賊，女為娼妓。形容男女都做壞事或思想極其腐朽卑劣。
[翻然悔悟] 悔：悔恨；悟：覺悟。很快地醒悟過來。形容轉變得很快。指思想完全轉變，徹底醒悟。
[不忘溝壑] 溝壑：山溝。念念不忘為正義而死，棄屍山溝。形容有為正義獻身的思想準備。也比喻人發跡之後不忘過去貧賤的日子。
[好惡不同] 愛好和憎惡各不相同。形容人的誌趣、誌向和思想感情各異。
[心不在焉] 心思不在這裏。指思想不集中。
[神情不屬] 猶言心不在焉。心思不在這裏。指思想不集中。
[小腳女人] 因用以指思想保守的人。
[染神亂誌] 指思想受到迷惑擾亂。
[同心同德] 同德：為同壹目的而努力。指思想統壹，信念壹致。
[壹心同體] 猶言同心同德。指思想統壹，信念壹致。
[道德文章] 指思想品德和學識學問。
[道學先生] 指思想、作風特別迂腐的讀書人。
[墨守成規] 墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。
[文以載道] 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
[思緒萬千] 思緒：思想的頭緒。萬千：極多。指思想的頭緒相當多，思慮復雜多端。
[道不相謀] 指思想誌向不同的人不會在壹起***事。
[同心壹德] 指思想統壹，信念壹致。同“同心同德”。
[同心協德] 指思想統壹，信念壹致。同“同心同德”。
[同心合德] 指思想統壹，信念壹致。同“同心同德”。
[心凝形釋] 精神凝聚，形體散釋。指思想極為專註，簡直忘記了自己身體的存在。
[墨守成法] 指思想保守，守著老規矩不肯改變。同“墨守成規”。
[人心如面] 心：指思想、感情等。指每個人的思想也象每個人的面貌壹樣，各不相同。
[離經畔道] ①指思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離占統治地位的思想和行為規範。
[至人無夢] 至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。品德高尚的人，不會做想入非非的夢。
[打破迷關] 指打掉思想上的迷惘。
[情投意洽] 情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指雙方思想感情很融洽。
[潛移默化] 潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。
[潛濡默化] 猶潛移默化。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。
[潛濡默被] 猶潛移默化。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。
[潛移暗化] 指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。同“潛移默化”。
[默化潛移] 指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化。同“潛移默化”。
[人非土木] 指人是有思想感情的。
[聲氣相投] 指朋友間思想壹致，性情投合。
[異端邪說] 指和正統思想不同的有害的學說。
[孔思周情] 指儒學的思想、情懆。同“孔情周思”。
[情文並茂] 指文章的思想感情豐富，文辭也很美盛。
[孔情周思] 指儒學的思想、情懆。孔，孔子；周，周公。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行為。同“瑰意琦行”
[人非木石] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
[人非草木] 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
[壹民同俗] 指使人民的思想風俗齊同。
[革心易行] 指改正錯誤思想，改變錯誤行為。
[不臣之心] 不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。後也指犯上作亂的野心。
[遺老遺少] 遺老：舊稱前朝的舊臣；遺少：留戀舊時代的少年。改朝換代後仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留戀過去、思想頑固陳舊的人。
[自由泛濫] 指某種錯誤的思想言行沒有約束，到處擴散。
[字裏行間] 指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。
[文理俱愜] 文、理：指文辭表達和思想內容；愜：滿足、滿意。文章的形式和內容都令人滿意。
[存心積慮] 指長期、壹貫的思想、想法。
[百慮壹致] 指使各種不同的思想歸於壹致。
[諸子百家] 原指先秦時期各種思想的代表人物和各個派別，後用來對先秦至漢初各種流派的總稱。
[重男輕女] 重視男子，看輕女性。指輕視婦女的封建思想。
[興妖作怪] 比喻壞人破壞搗亂，或壞思想擴大影響。
[哀莫大於心死] 指最可悲的事，莫過於思想頑鈍，麻木不仁。
[興妖作亂] 比喻壞人破壞搗亂，或壞思想擴大影響。同“興妖作怪”。
[茍且之心] 茍且：得過且過。指得過且過、只顧眼前思想。亦指想做不正當事情的念頭。壹般多指男女關系。
[居安思危] 雖然處在平安的環境裏，也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。
[詠月嘲風] 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
[嘲風詠月] 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
[居安慮危] 指隨時有應付意外事件的思想準備。同“居安思危”。
[怦然心動] 指由於受某種事物的吸引，思想情感起了波動。
[人窮智短] 窮：困厄；短：短小。指人壹到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。
[世道人情] 泛指社會的道德風尚和人們的思想情感等。同“世道人心”。
[人貧智短] 指人壹到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。同“人窮智短”。
[定於壹尊] 尊：指具有最高權威的人。舊指思想、學術、道德等以壹個最有權威的人做唯壹的標準。
[氣味相投] 氣味：比喻性格和誌趣；投：投合。指人思想作風相同，彼此很合得來。
[冷水澆頭] 冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之壹震或希望為之幻滅。同“冷水澆背”。
[冷水澆背] 冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激，思想為之壹震或希望為之幻滅。亦作“冷水澆頭”。
[蠱惑人心] 蠱惑：迷惑。指用欺騙引誘等手段迷惑人，搞亂人的思想。
[四大皆空] 四大：古印度稱地、水、火風為“四大”。佛教用語。指世界上壹切都是空虛的。是壹種消極思想。
[嘲風弄月] 嘲：嘲笑；弄：玩賞；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
[弄月嘲風] 弄：玩賞；嘲：嘲笑；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
[銜華佩實] 銜：包含；華：比喻文采；佩：佩帶；實：果實，比喻文章的思想內容。形容文章的形式和內容都完美。也形容草木開花結果。
[情景交融] 指文藝作品中環境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發結合得很緊密。
[破除迷信] 原指從宗教迷信的束縛中解脫出來。現也指解放思想，掃除自卑感，樹立敢想、敢說、敢幹的新風格。
[鉆牛角尖] 比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
[瑰意琦行] 瑰：美石，比喻珍貴；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行為。
[詞不逮理] 詞：言語，詞句。逮：到；及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
[詞不逮意] 詞：言語，詞句；逮：到，及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
[隱晦曲折] 隱晦：不明顯。指寫文章或說話時用隱隱約約、轉彎抹角的方式來表達某種思想。
[絕仁棄義] 絕、棄：放棄。指放棄世俗倡導的仁義，回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。
[內聖外王] 指壹方面具有聖人的才德，壹方面又能施行王道。這是道家的政治思想。
[正始之音] ①指魏晉玄談風氣。出現於三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名土風流，盛於洛下。②指純正的樂聲。
[思潮起伏] 思想活動極頻繁。
[協心戮力] 思想壹致，並同努力。
[幡然悔悟] 思想轉變很快，徹底悔悟。
[協心同力] 思想壹致，並同努力。同“協心戮力”。
[協力齊心] 思想壹致，***同努力。亦作“協心同力”、“協力同心”。
[攻心為上] 從思想上瓦解敵人的鬥誌為上策。
[同德同心] 謂思想行動完全壹致。同“同心同德”。
[變心易慮] 改變思想；改變打算。
[不露形色] 不讓思想活動從行動和表情上流露出來。
[協力同心] 心：思想；協：合。團結壹致，***同努力。
[同心協力] 心：思想；協：合。團結壹致，***同努力。
[言為心聲] 言語是思想的反映，從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
[品學兼優] 兼：都。思想品德和學業都很優秀。
[自甘墮落] 自己甘心思想行為向壞的方向發展。