處事圓滑 如何做壹個處世圓滑,遊刃有余的人？
現實生活中，有些人內心方正，有些人內心圓滑，有些人對外方正，有些人對外圓滑。
從這個角度考察，人物呈現四種形態：內方外方，內方外圓，內圓外圓，內圓外方。“到什麽山上唱什麽歌。”
和不同形態的人物交往，要用不同的交際之道。 壹、對內方外方的人要誠實委婉 日常交往中，有些人直來直去，有棱有角，從而不太討人喜歡。
他們往往性太直，情太真，血太熱，氣太傲。他們往往處世認真，不留余地；做事投入，過於突出；活力四射，難免張揚；才華過人，忘記平衡。
他們堅持是我的錯，我就承認，決不東推西擋；是妳的錯，就是妳的錯，想賴也賴不掉。這種形態的人，便是內方外方的人。
表裏如壹、秉公立世，是對這些人的美麗評價。“不為五鬥米折腰”，是這類人創下的可歌典故。
忠心耿耿的屈原、剛直無私的包拯，是這類人物的典型代表。如果社會上缺乏這種人，那是不堪設想的，因為他們是空氣的去汙劑，醜行的絆腳石。
同這種形態的人物交往，壹要誠實。內方外方的人不會口蜜腹劍，不會陽奉陰違，是個值得信賴、值得尊重的人物，所以要待之以誠，關心愛護。
如果對他們虛偽猜忌，往往會使他們產生強烈反感情緒，並且他們還會把這種不滿表現在臉上，使妳們之間的心理距離擴大。二要委婉。
內方外方的人做事不靈活，言辭不變通，往往會使壹些人陷入難堪境地，所以和他們交往，要註意婉轉。當看到內方外方的人口無遮攔時，尖銳抨擊時，要采用壹個合適的方式轉移主題，或者幽上壹默，贊揚壹句，巧妙地加以引導。
內方外方的人是心地純正、剛直無私的人，不應該因為他們曾經“刺傷”過妳，就對他們計較，就對他們發火。 有位內方外方的大作家在如日中天的時候，接到壹位青年的來信。
這位青年說，要同他合寫壹部小說。大作家看後，心中有點生氣，他在信中毫無保留地寫道：“先生：妳怎麽如此膽大包天呢？竟然想把壹匹高貴的馬和壹頭卑賤的驢子套在同壹輛車上。”
這位青年靈機壹動，在回信的開頭寫道：“尊敬的閣下：您怎麽這樣擡舉我呢，竟然把我比作馬？”在信的後半部分，這位青年將自己的寫作特長、潛力，合作的必要性、可行性以及對青年成長的影響等等壹五壹十地寫出來。大作家接到信後，哈哈大笑起來，立即回信道：“我的朋友：您很有趣，請把文稿寄過來吧，我很樂意接受您的建議。”
在這個事例中，青年曲解原意，幽默風趣，言辭誠懇，出奇制勝，說服了大作家。 二、對內方外圓的人要有禮有節 當直來直去會傷害別人自尊心的情況下，當有棱有角會使自己陷入難堪境地的情況下，當方方正正不能達到滿意效果的情況下，有些人會采用圓滑變通的策略。
明明是正確的，應該義無反顧地堅持，但因為堅持的阻力太大，就違心地裝聾作啞了；明明是錯誤的，應該理直氣壯地駁斥，但為了壹己私利，就壓抑著默不作聲了。這些人寧可雌伏茍且，亦不雄揚招妒；凡事權衡利害，決不感情用事。
這些人，就是內方外圓的人。他們潔身自好，處世練達，唯唯諾諾，謹小慎微，既有原則性，又有靈活性。
因為聰明強幹，而又鋒芒不露，喜怒不形於色，所以四平八穩，八面玲瓏，在復雜的人際、利益關系中，亦往往遊刃有余。在大廈將傾之際，內方外圓的人會和內方外方的人***同構成支撐瀕危建築的梁柱。
洞明世事的諸葛亮、謙虛自律的曾國藩，是這類人物的典型代表。 同這種形態的人物交往，壹要有禮有理。
內方外圓的人雖然表面隨和，但內心卻是厭惡粗魯，仇視邪惡，無禮無理的人是不能和這類人結為至交的。如果想縮短同這類人的心理距離，就必須表現出妳的積極、健康、向上的交往心態。
恥於見人、低三下四的言行舉止，盡量在這些人面前少出現，如此，才能得到這類人物的認同。二要有節有度。
內方外圓的人，即使對他人相當反感，也不會把不滿情緒表現在臉上，他表面上對妳很友好，但他的內心究竟如何卻使妳捉摸不透。因此，同他們交往，要講究分寸，把握適度，不要因為他的臉上掛著微笑，就得寸進尺，忘乎所以。
三、對內圓外圓的人要有板有眼 生活中，有些人長於研究“人事”，偏重於個人私利，該低的頭就低，該燒的香就燒，該拉的關系就拉，該糊塗的事就糊塗，該下手時就下手。不但為人處世圓滑老到，而且內心對自己並無什麽約束、什麽戒律，很少去追問人生真正的意義。
他們遇到好事、露臉的事、有利的事，就去搶；遇到壞事、無名的事、無利的事，就去推。這種形態的人物，便是內圓外圓的人。
與內方外圓的人不同點是，他們壹般不會同情弱者，救濟窮人，甚至為了私利，還會算計人，歪曲人。這種人的代表，當屬壹些市井無賴，街頭小人。
由於他們缺少頂天立地的氣概，所以壹般不會成為大器。 同這種形態的人交往，要有板有眼。
由於他們內心深處，並無什麽必須遵守的做人規則，所以，可能幹出表面華麗亮堂、實則損人利己的伎倆。對他們的不當做法，應該明確指正，不要因為太愛面子，便不好意思將實情說出口，使自己受委屈。
另外，與內圓外圓的人合作，要有所保留，有所提防，不要過於相信他們。內圓外圓的人非常清楚自己的缺點，所以也害怕別人不講義氣，不。
形容做事很圓滑用壹成語怎麽說
八面玲瓏：玲瓏：精巧細致，指人靈活、敏捷.本指窗戶明亮軒敞.後用來形容人處世圓滑，待人接物面面俱到.八面圓通：形容為人處事圓滑，處處應付周全.彼亦壹是非，此亦壹是非：那也是壹種是非，這也是壹種是非.比喻說話圓滑，不得罪人.刀切豆腐兩面光：比喻為人圓滑，兩面討好.滑頭滑腦：形容人狡詐、不誠實.也指圓滑，不肯負責任.磨盤兩圓：比喻做人圓滑，雙方都不得罪.破崖絕角：磨除棱角.比喻處事圓滑.順比滑澤：順比：順著別人的意思；滑澤：言語圓滑.用圓滑的語言，順著人家的意思說.突梯滑稽：突梯：圓滑的樣子；滑稽：圓轉隨俗.委婉順從，圓滑而隨俗.外方內員：指外表正直，內心圓滑.外方內圓：外方：外表有棱角，剛直；內圓：內心無棱角，圓滑.指人的外表正直，而內心圓滑.言方行圓：指言論正直而行為圓滑.油光水滑：①形容光滑潤澤.②形容人的圓滑、狡詐.斫方為圓：把方的東西砍削成圓的.比喻人變方正為圓滑.。
什麽是處事圓滑
詞目：圓滑 拼音：yuánhuá 英文： *** ooth and evasive； 基本解釋 [ *** ooth and evasive;be slick and sly]∶形容為人處世善於敷衍、討好，各方面都應付得很周到、手段圓滑 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第六二回：“ 吳士舉 做事圓滑，善於籠絡人心。”
圓滑是中性詞：生活中不免會接觸到壹些油滑的人，常常是“見人說人話，見鬼說鬼話”。人們對於這些人是既羨慕他們的這種在別人面前遊刃有余的能力，同時也討厭他們的油滑。
那麽怎麽來看待這種性格油滑的人呢？如果我們碰到壹些左右為難的情況，需不需要也變得油滑壹些，以適應社會呢？ 其實對於這樣的問題，200多年前乾隆年間的紀曉嵐已經做有過很好的解釋。他認為做人要“處事圓滑、內心中正、不同流合汙而為人謙和”。
這個意思就是說處理具體事情的時候，可以適當掌握尺度，依情況不同而采取不同的處理方法，但是內心壹定要誠實忠厚，做人要保持誠信。該堅持的事，妳應該堅定地表達自己的想法。
可以妥協的事，應該更能設身處地理解別人的意思，做出適當妥協，甚至放棄自己的意見。如果壹個人什麽事都和別人打得頭破血流，那不但會讓人覺得妳是個好鬥的公雞，也覺得妳情商偏低；但如果壹個人什麽事都沒有主見，只會點頭奉承，那不但會被認為生性圓滑，也得不到別人的尊敬。
從社會交往的能力和適應力的角度看，為人適當圓滑，是壹種良好的社會交往能力的體現。他們往往對所處的環境和他人的感受有著極其敏銳的判斷，會根據當時的處境說出在當時最該說的話，做出在當時最該做的事情。
這種人通常在各個方面都適應得比較好，能夠很快投入到壹個全新的人際環境當中。 但是，人與人之間的交往說到底還是需要心與心之間的交流的。
所以我們在處事圓滑的同時，壹定要記住壹個根本：為人誠實，誠信為本。試想壹下與壹個不但在處事上圓滑，而且在為人上也虛偽的人長期交往，怎麽能讓人感覺到放心呢？這種人怎麽能得到真正的朋友呢？ 做個圓滑的老實人，就是要做個處事靈活而心態成熟的人；就是要在人際交往中保持適度的彈性，把握說話的分寸，學會婉轉和含糊，以保持平衡的人際關系；重視生活中的應酬，通過壹些生活和工作的細節樹立好的人緣；同時要與朋友進行真正有價值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。
在工作當中，對不同類型的同事應采取不同的策略，還要讓妳的頂頭上司了解和喜歡妳，與上級保持良好的人際關系，以便於更好開展工作。面對想要幹的事，則既要執著，又要會變通，要學會保護自己的利益，明智地推脫掉與自己不相幹的事。
而且壹定要為人善良，避免傷害到別人。 我們常常在感嘆“社會不公，小人當道”，是否想過可能是由於自己的過於“剛毅”而導致的人際緊張，由於自己的缺乏變通而導致的處事僵硬？如果是這樣的話，那麽我們是不是也有必要改變壹下，做壹個“圓滑的老實人”呢？。
形容為人處世圓滑,各方面敷衍周到不得罪人是哪個成語？
左右逢原《孟子·離婁下》：“資之深，則取之左右逢其原.”原謂學問工夫到家後，則觸處皆得益.後以“左右逢原”泛指做事得心應手.八面玲瓏①謂四壁窗戶軒敞，室內通徹明亮.②形容物體外觀挺秀.③形容圓活、靈秀.④形容人世故圓滑，面面俱到，或善於應酬，各方面的關系都能應付.唐·盧綸《賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕》詩：“四戶八窗明，玲瓏逼上清.”宋·夏元鼎《滿庭芳》詞：“雖是無為清靜，依然要八面玲瓏.”清·曾樸《孽海花》第七回：“原來寶廷的為人，，卻十分落拓.” 以上是從中國成語大辭典中摘錄的，我個人認為八面玲瓏更合適，因為玲瓏有圓滑的意思.
參考資料：
中國成語大辭典。處事圓滑的人
如果壹個光圓滑的人；沒有壹點真實；慢慢的朋友們會疏遠他的；如光有真實；沒有圓滑的話；這個人的生活會很艱難；辛苦煩惱會伴他壹生的很重要，找工作回答問題要是不夠圓滑、拐彎很吃虧的；人不要刻意去真實，也不要刻意去學圓滑，順其自然就好。
丁遠峙先生所著的《方與圓》，我讀過好幾遍了，現在翻閱起來還是倍感親切，他舉例貼切，耐人尋味，將人的心理活動淺顯地剖析出來，覺得是壹本年輕人值得壹讀的好書。 此書從清朝的銅錢形狀——“內方外圓”引入做人的道理。
方，就是做人的正氣，具備優秀的品質。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。
正如人走路，直走不行，就可以繞過去。壹個人如果過分方方正正，就像生鐵壹樣，壹拗就容易斷；但壹個人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還願與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內方的道理。
“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內在的壹種反映，內心沒有的東西，外表就無法顯露；內心有了，外在自然而然就表現出來。人的心靈傑出，行為才可能傑出；人的內心美好，氣質才會美好。
人的氣質、能力在很大程度上是由人的內在品質決定。正如軍隊，做參謀的，只需要有計謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優秀的品質。
對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質。 “圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美雲提了壹個刁鉆的問題，“妳讀書時成績很差，妳是否很笨？”個問題的確棘手，可鄺美雲的回答卻發人深思。
鄺美雲是這樣回答的：“註意到沒有，讀書時成績壹流的人畢業後幹什麽？可能當工程師、律師、醫生；而成績二流的幹什麽呢？他們中很多人卻當了那些工程師、律師、醫生的老板。” 成績壹流的打工，成績二流的卻當老板，為何如此？就是因為成績壹流的同學過分專心於專業知識，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學卻與人交往中掌握了處世之道。
壹個人的成功主要依靠什麽？在很大程度上是因為他們善於為人處世，會有效說話，推銷自己。如幸福的家庭並不壹定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在於雙方彼此尊重體諒，關系融洽和諧。
美國著名人際關系專家戴爾·卡耐基曾這樣說：壹個人的成功只有百分之十五是依靠專業技術，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學本領。 舉壹個簡單的例子。
比如妳對鄰居說：“我家有壹盆花，妳幫我修剪壹下吧？”鄰居可能不會樂意幫妳。但如果妳換壹種說法；“我發現妳家的花修剪得特別漂亮，妳在這方面造詣很高，我家有壹盆花，妳能不能教教我，看怎麽剪才漂亮？“對方壹定就會高高興興地幫妳剪花了。
同樣壹件事情，說話的方法不同，導致的結果就截然不同。這就是技巧的作用。
壹個人失去金錢，損失甚少；壹個人喪失健康，損失甚多；壹個人失去勇氣，則失去壹切。 從前，有壹位聰明的國王召集了聰明的大臣，給他們壹個任務：“我要妳們編壹本《古今智慧錄》，將世界上最聰明的思想留給子孫。”
這些聰明的大臣離開國王以後，工作了壹段很長時間，最後完成了壹本洋洋12卷的巨作。國王看了說：“各位先生，我相信這是古今智慧的結晶，然而，它太厚了，我怕人們讀不完。
把它濃縮壹下吧！”這些聰明的大臣又進行了長期的努力工作，幾經刪減後，變成了壹卷。然而，國王還是認為太長了，又命令他們再濃縮。
結果這些聰明人把壹本書濃縮為壹章，然後縮為壹頁，再變為壹段，最後則變為壹句。聰明的國王看到這句話時，顯得很得意。
他說：“這真是古今智慧的結晶，我們全國各地的人壹旦知道這個真理，我們大部分的問題就可以解決了。”這句凝聚世界上最聰明思想的話是：“天下沒有白吃的午餐。”
我喜歡壹個老人的故事。有壹次，幾頭豬跑了。
經過幾年以後，這些豬變得越來越兇悍，甚至威脅經過那裏的人。幾位經驗豐富的獵人很想捕獲它們，但這些豬卻狡猾得很，從不上當。
壹天，壹個老人領著壹匹拖著兩輪車的毛驢，走進野豬出沒的村莊。車上裝的是木料和谷粒。
老人告訴當地的居民說他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他，因為沒有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。
但是，兩個月以後，老人又回到村莊，告訴居民，野豬已經被他關在山頂的圍欄裏。 居民奇怪地詢問他是怎樣捕捉它們的，他說：“我做的第壹件事，就是去找野豬經常出來吃東西的地方。
然後我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了壹跳，最後，還是好奇地跑過來，由老野豬帶頭開始在周圍聞味道。
老野豬猛嘗壹口，其他野豬也跟著吃，這時我知道我能捕到它們了。第二天我又多加壹點谷粒，並在幾尺遠的地方樹起壹塊木版。
那塊木板像幽靈壹樣，暫時嚇退 了它們，但是白吃的午餐很有吸引力，所以不久之後，它們又回來吃了。當時野豬並不知道，它們已經是我的了。
此後我要做的只是每天多樹幾塊木板在谷粒周圍，直到我的陷阱完成為止。每次我加進壹些東西，它們就會遠離壹陣子，但最後都會再來‘白吃午餐’。
圍欄做。
處事圓滑和處事靈活是壹個意思嗎？
不同的哦！
著名教育家黃炎培在給兒子寫的座右銘中就有這樣的話：“和若春風，肅若秋霜，取象於錢，外圓內方。”在他看來，“和若春風”就是“圓”，即做人做事講究技巧，既不超人前也不落人後，或者該前則前，該後則後，能夠認清時務，使自己進退自如、遊刃有余；“肅若秋霜”就是“方”，即做事要認真，有自己的主張和原則，不被他人所左右；“取象於錢”，則是以古代銅錢為形象比喻，啟發人們要把“外圓”與“內方”有機地統壹起來。
壹.做事靈活：在做實事方面靈活，心靈手巧，得心應手.
二.做事靈活，在為人處事方面指圓滑，八面玲瓏，滴水不漏.
不知妳說的是壹還是二.
壹為實，二為虛，壹要想做到不太難，二要想做到就不是人人都能為之的了.
做到壹有壹般智商就行，做到二不不僅要有智商還要有情商.
不知能這麽理解的嗎？
形容人處事圓滑的成語
八面玲瓏 玲瓏：精巧細致，指人靈活、敏捷。本指窗戶明亮軒敞。後用來形容人處世圓滑，待人接物面面俱到。
八面圓通 形容為人處事圓滑，處處應付周全。
滑頭滑腦 形容人狡詐、不誠實。也指圓滑，不肯負責任。
磨盤兩圓 比喻做人圓滑，雙方都不得罪。
破崖絕角 磨除棱角。比喻處事圓滑。
外方內員 指外表正直，內心圓滑。
外方內圓 外方：外表有棱角，剛直；內圓：內心無棱角，圓滑。指人的外表正直，而內心圓滑。
言方行圓 指言論正直而行為圓滑。
油光水滑 ①形容光滑潤澤。②形容人的圓滑、狡詐。
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