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形容修養的成語

形容修養的成語

 修養指的是培養高尚的品質和正確的待人處世的態度,求取學識品德之充實完美。下面是我收集整理的形容修養的成語,希望對妳有所幫助!

 [開花結實] 比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。同“開華結果”。

 [知羞識廉] 羞:羞愧。廉:廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養。

 [入聖超凡] 凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界,形容學識修養達到了高峰。

 [精金百煉] 比喻德才修養鍛煉十分到家。

 [八窗玲瓏] ①指四壁窗戶軒敞,室內通徹明亮。②比喻通達明澈的修養境界。

 [洗濯磨淬] 指修養鍛煉。

 [養生之道] 指修養身心,以期保健延年的方法。

 [杜門面壁] 指閉門修養。

 [附庸風雅] 附庸:依傍,追隨;風雅:泛指詩歌,指缺乏文化修養的`人為了裝點門面而結交文人,參加有關文化活動。

 [澡身浴德] 修養身心,使純潔清白。

 [修身潔行] 修養品性,保持潔白的德行。

 [德薄才鮮] 自謙道德修養不足,才能薄弱。

 [存心養性] 保存赤子之心,修養善良之性,舊時儒家宣揚的修養方法。

 [道存目擊] 壹個人具有深厚的道德修養,人們只需壹接觸便能感受得到。

 [進德修業] 修業:推廣、擴大功業,提高道德修養,擴大功業建樹。

 [壹般見識] 平常的見識。表示不要跟知識低、修養差的人爭論,說“不要跟他壹般見識。”

 [正心誠意] 原是儒家提倡的壹種修養方法,現也泛指心地端正誠懇。

 [此中三昧] 三昧:佛教用語,梵文音譯詞,意思是“正定”,即屏絕雜念,使心神平靜,是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。

 [獨善其身] 獨:唯獨;善:好,維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。

 形容修養氣質的成語

 進德修業:修業:推廣、擴大功業。提高道德修養,擴大功業建樹。

 精金百煉:比喻德才修養鍛煉十分到家。

 開花結實:比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。同“開華結果”。

 開華結果:比喻修養、學習、工作等有了成績,取得效果。

 立身行道:修養自身,奉行道義。

 謙沖自牧:謙沖:謙虛;自牧:自我修養,克制。比喻謙虛謹慎,自我克制。

 人功道理:人功:人的作為,修養。指人的行為所應遵照的規範,即人情事理。

 人師難遇:人師:修養很高可以為人師表者。在德行上可以做師表的人是不容易遇到的。

 入聖超凡:凡:指凡人,普通人。超越平常人而達到聖賢的境界。形容學識修養達到了高峰。

 三年不目月:三年不見日月,精神不振,眼睛朦朧。比喻懶於修養,不求進取。

 束身修行:約束自身,修養德行。

 談吐風雅:風雅:風流儒雅。指有文化修養和生活風度。

 袒胸露臂:袒:裸露。敞開上衣,露出胳膊,指沒有修養和禮貌。

 文人雅士:有學問和處事修養的孤高的人。

 洗濯磨淬:指修養鍛煉。

 修己安人:修己:修身。提高自身修養,使人民安樂。

 修身潔行:修養品性,保持潔白的德行。

 修身立節:修:修養;立:樹立;節:氣節。修養自身的言行,樹立堅貞的節操。

 修身齊家:指修養自身,理好家政。

 修身齊家治國平天下:提高自身修養,理好家政,治理好所在的地區,最後使全國安寧。

 修身慎行:修:學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養,謹慎小心地處理問題。

 形容有修養氣質的成語

 溫文爾雅——溫文:態度溫和,有禮貌;爾雅:文雅。形容人態度溫和,舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。

 落落大方——落落:坦率,開朗的樣子。形容言談舉止自然大方。

 彬彬有禮——彬彬:原意為文質兼備的樣子,後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。

 文質彬彬——文:文采;質:實質;彬彬:形容配合適當。原形容人既文雅又樸實,後形容人文雅有禮貌。

 雍容大雅——指神態從容不迫,舉止文雅大方。同“雍容閑雅”。

 雅人深致——雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深遠。原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。

 禮賢下士——對有才有德的人以禮相待,對壹般有才能的人不計自己的身分去結交。

 必恭必敬——恭、敬:端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。

 敬賢禮士——禮:以禮相待,尊重;士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

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