這篇文章講述的是成語弄巧成拙和百尺竿頭的故事，故事情節精彩，下面是我整理的故事，僅供廣大讀者閱讀和參考。
(壹)弄巧成拙
北宋時期，有位畫家，叫孫知微。專擅長人物畫，壹次，他受成都壽寧寺的委托，畫壹幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最後壹道工序。恰好此時有朋友請去他飲酒，他放下筆，將畫仔細看了好壹會，覺得還算滿意，便對弟子們說：“這幅畫的線條我已全部畫好，只剩下著色，妳們須小心些，不要著錯了顏色，我去朋友家有事，回來時，希望妳們畫好。”
孫知微走後，弟子們圍住畫，反復觀看老師用筆的技巧和總體構圖的高妙，互相交流心得。有人說：“妳看那水暖星君的.神態多麽逼真，長髯飄灑，不怒而威。”還有的說：“菩薩腳下的祥雲綜繞，真正的神姿仙態，讓人肅然起敬。”其中有壹個叫童仁益的弟子，平時專門賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他壹個人裝模作樣地壹言不發。有人問他：“妳為什麽不說話，莫非這幅畫有什麽缺欠?”童仁益故作高深地說：“水暖星君身邊的重子神態很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點東西。”眾弟子說：“沒發現少什麽呀。”童仁益說：“老師每次畫瓶子，總要在瓶中畫壹枝鮮花，可這次卻沒有。也許是急於出門，來不及畫好，我們還是畫好了再著色吧。”童仁益說著，用心在瓶口畫了壹枝艷麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來，發現重子手中的瓶子生出壹朵蓮花，又氣又笑地說：“這是誰幹的蠢事，若僅僅是畫蛇添足倒還罷了，這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來降服水怪的鎮妖瓶，妳們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通裝花的瓶，豈不成了天大笑話。”說著，把畫撕個粉碎。眾弟子看著童仁益，默默低頭不語。
(二)百尺竿頭
這個成語來源於宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》，師示壹偈(ji)曰：“百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方世界是全身。”
宋朝時，長沙有位高僧名叫景岑，號招賢大師。這位太師佛學造詣高深，時常到各地去傳道講經。
壹天，招賢大師應邀到壹座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人很多，大師講得深入淺出，娓娓動聽，聽的人深受感染。法堂內除了大師的聲音外，壹片寂靜。 招賢大師講經完畢後，壹名僧人站立起來，問他行了壹個禮，然後提了幾個問題，請求大師解答。大師還了禮，慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處，又向大師提問，於是兩人壹問壹答，氣氛親切自然。
聽講的人發現，他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的內容。為了說明十方世界究竟是怎麽回事，招賢大師當場出示了壹份偈(ji)帖。所謂偈帖，就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的壹段文字念唱道：“百丈的竹罕並不算高，尚需更進壹步，十方世界才算是真正的高峰。”
“百尺竿頭”這則成語也稱““百丈竿頭”。