孟母三遷。孟子的母親為了他有壹個良好的學習環境，搬了三次家。
始作俑者。這句成語出自於《孟子·梁惠王上》：仲尼孔子曰：始作俑者，其無後乎。為其象人而用之也.戰國時，有壹次孟子和梁惠王談論治國之道.孟子問梁惠王：用木棍打死了人和用刀子殺死人，有什麽不同嗎。梁惠王回答說：沒有什麽不同的.孟子又問：用刀子殺死人和用政治害死人有什麽不同。梁惠王說：也沒有什麽不同.孟子接著說：現在大王的廚房裏有的是肥肉，馬廄裏有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人.這是當權者在帶領著野獸來吃人啊。大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那麽當權者帶著野獸來吃人，怎麽能當好老百姓的父母官呢。孔子曾經說過，首先開始用俑古時陪同死人下葬的木偶或土偶的人，他是斷子絕孫、沒有後代的吧。您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎麽可以讓老百姓活活地餓死呢。根據孔子始作俑者，其無後乎這句話，後人將始作俑者引為成語，比喻第壹個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。
五十步笑百步五十步笑百步。戰國時代，諸侯王國都采取合縱連橫之計，遠交近攻。戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓.孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主.孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王.梁惠王對孟子說：我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麽原因呢。孟子回答說：讓我拿打仗作個比喻吧。雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行壹場廝殺.廝殺結果，打敗的壹方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命.假如壹個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了壹百步的兵士是‘貪生怕死’.孟子講完故事，問梁惠王：這對不對。梁惠王立即說：當然不對。孟子說：妳雖然愛百姓，可妳喜歡打仗，百姓就要遭殃.這與五十步同樣道理.成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人.又以五十步笑百步來比喻程度不同，但本質相同的做法。