1、孟母三遷 孟子的母親為了他有壹個良好的學習環境，搬了三次家。
2、始作俑者 這句成語出自於《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其無後乎！為其象人而用之也。” 戰國時，有壹次孟子和梁惠王談論治國之道。
孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什麽不同嗎？” 梁惠王回答說：“沒有什麽不同的。” 孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什麽不同？” 梁惠王說：“也沒有什麽不同。”
孟子接著說：“現在大王的廚房裏有的是肥肉，馬廄裏有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那麽當權者帶著野獸來吃人，怎麽能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有後代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎麽可以讓老百姓活活地餓死呢？” 根據孔子“始作俑者，其無後乎”這句話，後人將“始作俑者”引為成語，比喻第壹個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。
3 、五十步笑百步五十步笑百步 戰國時代，諸侯王國都采取合縱連橫之計，遠交近攻。 戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。
孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。
梁惠王對孟子說：“我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麽原因呢？” 孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行壹場廝殺。廝殺結果，打敗的壹方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。
假如壹個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了壹百步的兵士是‘貪生怕死’。” 孟子講完故事，問梁惠王：“這對不對？”梁惠王立即說：“當然不對！”孟子說：“妳雖然愛百姓，可妳喜歡打仗，百姓就要遭殃。
這與五十步同樣道理。” 成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。
又以“五十步笑百步”來比喻程度不同，但本質相同的做法。 壹暴十寒 戰國時代，百家爭鳴，遊說之風，十分盛行。
壹般遊說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的壹個著名辯士，在"孟子"的"告子"上篇中有這樣壹段記載： 孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說："王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是妳把它在陽光下曬了壹天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裏還活著成呢！我跟王在壹起的時間是很短的，王即使有了壹點從善的決心，可是我壹離開妳，那些奸臣又來哄騙妳，妳又會聽信他們的話，叫我怎麽辦呢？"按著，他使打了壹個生動的比喻："下棋看起來是件小事，但假使妳不專心致誌，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中壹個專心致誌，處處聽奕秋的指導；另壹個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。
兩個徒弟是壹個師傅教的，壹起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麽區別，而是專心的程度不壹樣啊；"這是壹個很有教學意義的故事，我們要學習壹樣東西、做好壹件事情，是非專心致誌、下苦功夫不可的。
若是今天做壹些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麽事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之壹，故後來的人便將孟子所說？quot；壹日暴之，十日寒之"精簡成"壹暴十寒"壹句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的壹種說法。例如壹位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種壹曝十寒的作法，那裏能學到什麽東西呢？ （2） 引領而望：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。”
（《梁惠王》）釋：如果有壹位不好殺人的君主，那麽，天下的老百姓都會伸長著脖子期待他的解救了。 （3） 君子遠庖廚：“是以君子遠庖廚。”
（《梁惠王》）釋：君主把廚房擺在遠離自己的場所，就是這個道理。 （4） 明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？” （《梁惠王》）釋：我的目力能夠把秋天鳥的細毛看得分明，壹車子柴火擺在眼前卻瞧不見。
（5） 挾泰山以超北海：“挾泰山以超北海，語人曰，‘我不能。’是誠不能也。”
（《梁惠王》）釋：把泰山夾在胳臂底下跳過北海，告訴人說，“這個我辦不到。”這真是不能。
（6） 緣木求魚：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。” （《梁惠王》）釋：以您這樣的作法滿足您這樣的欲望，好像爬到樹上去捉魚壹樣。
（7） 寡不敵眾：“寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。” （《梁惠王》）釋：人口稀少的國家不可以跟人口眾多的國家為敵，弱國不可以跟強國為敵。
（8） 與民同樂：“此無他，與民同樂也。” （《梁惠王》）釋：這沒有別的原因，只是因為同百姓壹同娛樂罷了。
（9） 樂以天下，憂以天下：“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。” （《梁惠王》）釋：和天下的人同憂同樂，這樣還不能使天下歸服於他的，是從來不曾有的事。
（註：範仲淹名句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”即化於。
2. 與孟子有關的四字成語有明察秋毫
緣木求魚（《梁惠王章句上》）
揠苗助長
出類拔萃（《公孫醜章句上》
為富不仁
壹傅眾咻（《滕文公章句上》）
自暴自棄
好為人師（《離婁章句上》）
左右逢源
夜以繼日（《離婁章句下》）
集大成者
金聲玉振（《萬章句下》）
壹曝十寒
專心致誌（《告子章句上》）
生於憂患，死於安樂（《告子章句下》）
言近旨遠
同流合汙（《盡心章句下》）
出爾反爾（《梁惠王章句下》 ）
綽綽有余（《公孫醜章句下》）
自怨自艾（《萬章句上》）
不言而喻（《盡心章句上
3. 關於孟子的成語故事孟母三遷從前孟子小時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。
有壹次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：不行！我不能讓我的孩子住在這裏了！孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
壹會兒鞠躬歡迎客人、壹會兒招待客人、壹會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：這個地方也不適合我的孩子居住！於是，他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：這才是我兒子應該住的地方呀！孟母斷織孟子小的時候，有壹次放學回家，他的母親正在織布，（見他回來，）便問道：“學習怎麽樣了？”孟子（漫不經心地）回答說：“跟過去壹樣。”
孟母（見他無所謂的樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了，就問他母親：“為什麽要發這樣大的火？”孟母說：“妳荒廢學業，如同我剪斷這布壹樣。
有德行的人學習是為了樹立名聲，問才能增長知識。所以平時能平安無事，做起事來就可以避開禍害。
如果現在荒廢了學業，就不免於做 *** 的勞役，而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了壹跳，自此，從早到晚勤學不止，把子思當做老師，終於成了天下有名的大儒。
有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
4. 有關孟子的成語故事1、孟母三遷
孟子的母親為了他有壹個良好的學習環境，搬了三次家。
五十步笑百步五十步笑百步
戰國時代，諸侯王國都采取合縱連橫之計，遠交近攻。
戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麽原因呢？”
孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行壹場廝殺。廝殺結果，打敗的壹方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如壹個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了壹百步的兵士是‘貪生怕死’。”
孟子講完故事，問梁惠王：“這對不對？”梁惠王立即說：“當然不對！”孟子說：“妳雖然愛百姓，可妳喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。”
成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同，但本質相同的做法。
5. 四字成語故事（急）“風聲鶴唳”這則成語的唳是鳥叫。
把風的響聲、鶴的叫聲，都當做敵人的呼喊聲，疑心是追兵來了。形容驚慌失措，神經極度緊張。
這個成語來源於《晉書.謝玄傳》，堅眾奔潰，余眾棄甲宵遁，聞風聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。 公元383年，前秦皇帝苻堅組織90萬大軍，南下攻打東晉。
東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領8萬精兵迎戰。 苻堅認為自己兵多將廣，有足夠的把握戰勝晉軍。
他把兵力集結在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等後續大軍到齊，再向晉軍發動進攻。 為了以少勝多，謝玄施 出計謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營紮寨，顯然是為了持久作戰，而不是速戰速決。
如果貴軍稍向後退，讓我軍渡過淝水決戰，不是 更好嗎？” 秦軍內部討論時，眾將領都認為，堅守淝水，晉軍不能過河。待後續大軍抵達，即可徹底擊潰晉軍。
因此不能接受晉軍的建議。 但是，苻堅求勝心切，不同意眾將領的意見，說：“我軍只要稍稍後退，等晉軍壹半過河，壹半還在渡河時，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！” 於是，秦軍決定後退。
苻堅沒有料到，秦軍是臨時拼湊起來的，指揮不統壹，壹接到後退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向後潰逃。 謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。
秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，壹片混亂，自相踐踏而死的不計其數。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，壹路上聽到 呼呼的風聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，於是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。
就這樣，晉軍取得了“淝水之戰”的重大勝利。 ------------ 西晉末年發生內亂，因為長期的動蕩不安，最後西晉不幸滅亡。
瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。 當晉朝渡江來到南方，胡人就霸占了北方。
不過，北方後來被前秦全部占領，與江南的東晉對立。當時前秦的首領叫苻堅，他請漢人王猛當他的宰相，壹心要讓國家變得十分強盛。
為了完成統壹中國的心願，苻堅就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣壹聽到消息都非常害怕，只有丞相謝安十分鎮定，從容不迫地安排打仗的事情。
就在淝水這個地方，謝安趁前秦軍隊還沒集合好，迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸得很慘，士兵到處逃命，聽到風聲或鶴叫的聲音，都以為晉軍來了，非常害怕。
在這場戰役中，前秦的士兵傷亡慘重，同時決定了南北日後長期對峙的局面。騾騎王武於；是衛玠之舅，雋爽有風姿，見玠嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢。”
釋義“慚”，慚愧；“形穢”，醜陋，不體面。因為自己在某壹方不如別人而有壹種慚愧的感覺。
故事 晉朝時候，有個驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也 很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人，但平時讀書論經，才學很好， 在城裏也頗有名聲。
有壹年，王濟的外甥衛玠母子前來投靠王濟。王濟壹見衛玠如此眉清目秀，風度翩翩，簡直驚呆了。
他對衛母說： “人家都說我相貌漂亮過人，現在與外甥壹比，就像把石塊與明珠寶玉放在壹起，我真是太難看了！” 過了幾天，王濟帶著衛玠，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。
看見衛玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，妳擠我擁。 幾乎哄動了全城。
好不容易到了親戚家，親友們想了解壹下衛萬玠以外貌漂亮，學問是否出眾，便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了，便講了起來。
講的時間不長，聽的人卻沒有壹個不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說：“看來，妳們三王抵不上衛家的壹個兒郎啊！”王濟說：“是啊，和我這外甥壹起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發光。”
秋時代，楚平王是個很迷戀女人的君王，後來還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對君主這樣的行為非常反對。
楚王壹不高興，下令把伍奢抓起來，連伍奢的大兒子也壹起被殺死。然後，二兒子伍子胥看情形不對，他趕緊逃命。
壹路上躲躲藏藏，有什麽風吹或草搖動的聲音，他都會被嚇到。有壹天，伍子胥來到江邊，遇到壹個漁翁，伍子胥把事實真相都告訴了他。
後來，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢裏。等到漁翁壹回來，發現他不在，就要他不用擔心，快點出來，讓他吃了壹頓豐盛的晚餐。
當伍子胥要走之前，還叮嚀漁翁千萬不要跟別人說起見過他的事情。漁翁見伍子胥懷疑自己，為了不讓他擔心，竟然投江而死。
伍子胥非常難過，繼續逃亡的生活。後來，他在吳國受到重用，掌握了吳國的軍隊，他立刻攻打楚國，報了殺父的深仇大恨。
三國時代，西蜀和東吳發生戰爭。 東吳漸漸抵抗不了西蜀。
東吳派出趙咨向魏國求救。 當時吳國和魏國之間，也存在壹些問題，但是，吳國仍然不得不去請求魏國的幫忙。
趙咨壹到許都，魏文帝曹丕的態度十分傲慢，因為他瞧不起東吳。 於是，他故意問趙咨：“東吳像妳這樣的人才有多少啊？” 趙咨很有自信的回答：“我國聰明能幹、文武雙全的人，大概有八、九十人。
像我這麽差的人，多得可以用車來載，用鬥來量，實在數都數不完啊！”戰國時代的齊威王在很年輕的時候，就當上了皇帝。 年輕的他因此驕傲自滿，每天飲酒作樂，不但不處理國家大事。
不準大臣勸阻，如果有人不聽他。
6. 和孟子相關的四字成語明察秋毫
緣木求魚（《梁惠王章句上》）
揠苗助長
出類拔萃（《公孫醜章句上》
為富不仁
壹傅眾咻（《滕文公章句上》）
自暴自棄
好為人師（《離婁章句上》）
左右逢源
夜以繼日（《離婁章句下》）
集大成者
金聲玉振（《萬章句下》）
壹曝十寒
專心致誌（《告子章句上》）
生於憂患，死於安樂（《告子章句下》）
言近旨遠
同流合汙（《盡心章句下》）
出爾反爾（《梁惠王章句下》 ）
綽綽有余（《公孫醜章句下》）
自怨自艾（《萬章句上》）
不言而喻（《盡心章句上