1、孟母三遷 孟子的母親為了他有壹個良好的學習環境,搬了三次家。
2、始作俑者 這句成語出自於《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其無後乎!為其象人而用之也。” 戰國時,有壹次孟子和梁惠王談論治國之道。
孟子問梁惠王:“用木棍打死人和用刀子殺死人,有什麽不同嗎?” 梁惠王回答說:“沒有什麽不同的。” 孟子又問:“用刀子殺死人和用政治害死人有什麽不同?” 梁惠王說:“也沒有什麽不同。”
孟子接著說:“現在大王的廚房裏有的是肥肉,馬廄裏有的是壯馬,可老百姓面有饑色,野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!大王想想,野獸相食,尚且使人厭惡,那麽當權者帶著野獸來吃人,怎麽能當好老百姓的父母官呢?孔子曾經說過,首先開始用俑(古時陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是斷子絕孫、沒有後代的吧!您看,用人形的土偶來殉葬尚且不可,又怎麽可以讓老百姓活活地餓死呢?” 根據孔子“始作俑者,其無後乎”這句話,後人將“始作俑者”引為成語,比喻第壹個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。
3 、五十步笑百步五十步笑百步 戰國時代,諸侯王國都采取合縱連橫之計,遠交近攻。 戰爭連年不斷,可苦了各國的老百姓。
孟子看了,決定周遊列國,去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國,去見了好戰的梁惠王。
梁惠王對孟子說:“我費心盡力治國,又愛護百姓,卻不見百姓增多,這是什麽原因呢?” 孟子回答說:“讓我拿打仗作個比喻吧!雙方軍隊在戰場上相遇,免不了要進行壹場廝殺。廝殺結果,打敗的壹方免不了會棄盔丟甲,飛奔逃命。
假如壹個兵士跑得慢,只跑了五十步,卻去嘲笑跑了壹百步的兵士是‘貪生怕死’。” 孟子講完故事,問梁惠王:“這對不對?”梁惠王立即說:“當然不對!”孟子說:“妳雖然愛百姓,可妳喜歡打仗,百姓就要遭殃。
這與五十步同樣道理。” 成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。
又以“五十步笑百步”來比喻程度不同,但本質相同的做法。 壹暴十寒 戰國時代,百家爭鳴,遊說之風,十分盛行。
壹般遊說之士,不但有高深的學問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執政者,最為凸出。孟子也是當時的壹個著名辯士,在"孟子"的"告子"上篇中有這樣壹段記載: 孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:"王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是妳把它在陽光下曬了壹天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那裏還活著成呢!我跟王在壹起的時間是很短的,王即使有了壹點從善的決心,可是我壹離開妳,那些奸臣又來哄騙妳,妳又會聽信他們的話,叫我怎麽辦呢?"按著,他使打了壹個生動的比喻:"下棋看起來是件小事,但假使妳不專心致誌,也同樣學不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中壹個專心致誌,處處聽奕秋的指導;另壹個卻老是怕著有大天鵝飛來,準備用箭射鵝。
兩個徒弟是壹個師傅教的,壹起學的,然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麽區別,而是專心的程度不壹樣啊;"這是壹個很有教學意義的故事,我們要學習壹樣東西、做好壹件事情,是非專心致誌、下苦功夫不可的。
若是今天做壹些,把它丟下了,隔天十天再去做,那麽事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功,這也是個決定因素之壹,故後來的人便將孟子所說?quot;壹日暴之,十日寒之"精簡成"壹暴十寒"壹句成語,用來比喻修學、做事沒有恒心,作輟無常的壹種說法。例如壹位同學,對於求學很是隨便,學習的時間少,荒廢的時間多,我們便說:他這種壹曝十寒的作法,那裏能學到什麽東西呢? (2) 引領而望:“如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣。”
(《梁惠王》)釋:如果有壹位不好殺人的君主,那麽,天下的老百姓都會伸長著脖子期待他的解救了。 (3) 君子遠庖廚:“是以君子遠庖廚。”
(《梁惠王》)釋:君主把廚房擺在遠離自己的場所,就是這個道理。 (4) 明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?” (《梁惠王》)釋:我的目力能夠把秋天鳥的細毛看得分明,壹車子柴火擺在眼前卻瞧不見。
(5) 挾泰山以超北海:“挾泰山以超北海,語人曰,‘我不能。’是誠不能也。”
(《梁惠王》)釋:把泰山夾在胳臂底下跳過北海,告訴人說,“這個我辦不到。”這真是不能。
(6) 緣木求魚:“以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也。” (《梁惠王》)釋:以您這樣的作法滿足您這樣的欲望,好像爬到樹上去捉魚壹樣。
(7) 寡不敵眾:“寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。” (《梁惠王》)釋:人口稀少的國家不可以跟人口眾多的國家為敵,弱國不可以跟強國為敵。
(8) 與民同樂:“此無他,與民同樂也。” (《梁惠王》)釋:這沒有別的原因,只是因為同百姓壹同娛樂罷了。
(9) 樂以天下,憂以天下:“樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。” (《梁惠王》)釋:和天下的人同憂同樂,這樣還不能使天下歸服於他的,是從來不曾有的事。
(註:範仲淹名句“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”即化於。
2. 與孟子有關的四字成語有明察秋毫
緣木求魚(《梁惠王章句上》)
揠苗助長
出類拔萃(《公孫醜章句上》
為富不仁
壹傅眾咻(《滕文公章句上》)
自暴自棄
好為人師(《離婁章句上》)
左右逢源
夜以繼日(《離婁章句下》)
集大成者
金聲玉振(《萬章句下》)
壹曝十寒
專心致誌(《告子章句上》)
生於憂患,死於安樂(《告子章句下》)
言近旨遠
同流合汙(《盡心章句下》)
出爾反爾(《梁惠王章句下》 )
綽綽有余(《公孫醜章句下》)
自怨自艾(《萬章句上》)
不言而喻(《盡心章句上
3. 關於孟子的成語故事孟母三遷從前孟子小時候,父親早早地死去了,母親守節沒有改嫁。
有壹次,他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩壹起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。
孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這裏了!孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。
壹會兒鞠躬歡迎客人、壹會兒招待客人、壹會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:這個地方也不適合我的孩子居住!於是,他們又搬家了。這壹次,他們搬到了學校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點著頭說:這才是我兒子應該住的地方呀!孟母斷織孟子小的時候,有壹次放學回家,他的母親正在織布,(見他回來,)便問道:“學習怎麽樣了?”孟子(漫不經心地)回答說:“跟過去壹樣。”
孟母(見他無所謂的樣子,十分惱火,)就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見狀害怕極了,就問他母親:“為什麽要發這樣大的火?”孟母說:“妳荒廢學業,如同我剪斷這布壹樣。
有德行的人學習是為了樹立名聲,問才能增長知識。所以平時能平安無事,做起事來就可以避開禍害。
如果現在荒廢了學業,就不免於做 *** 的勞役,而且難於避免禍患。”孟子聽後嚇了壹跳,自此,從早到晚勤學不止,把子思當做老師,終於成了天下有名的大儒。
有德行的人認為孟母懂得做母親的法則。
4. 有關孟子的成語故事1、孟母三遷
孟子的母親為了他有壹個良好的學習環境,搬了三次家。
五十步笑百步五十步笑百步
戰國時代,諸侯王國都采取合縱連橫之計,遠交近攻。
戰爭連年不斷,可苦了各國的老百姓。孟子看了,決定周遊列國,去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國,去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說:“我費心盡力治國,又愛護百姓,卻不見百姓增多,這是什麽原因呢?”
孟子回答說:“讓我拿打仗作個比喻吧!雙方軍隊在戰場上相遇,免不了要進行壹場廝殺。廝殺結果,打敗的壹方免不了會棄盔丟甲,飛奔逃命。假如壹個兵士跑得慢,只跑了五十步,卻去嘲笑跑了壹百步的兵士是‘貪生怕死’。”
孟子講完故事,問梁惠王:“這對不對?”梁惠王立即說:“當然不對!”孟子說:“妳雖然愛百姓,可妳喜歡打仗,百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。”
成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同,但本質相同的做法。
5. 四字成語故事(急)“風聲鶴唳”這則成語的唳是鳥叫。
把風的響聲、鶴的叫聲,都當做敵人的呼喊聲,疑心是追兵來了。形容驚慌失措,神經極度緊張。
這個成語來源於《晉書.謝玄傳》,堅眾奔潰,余眾棄甲宵遁,聞風聲鶴唳,皆以為王師已至,草行露宿,重以饑凍,死者十七八。 公元383年,前秦皇帝苻堅組織90萬大軍,南下攻打東晉。
東晉王朝派謝石為大將,謝玄為先鋒,帶領8萬精兵迎戰。 苻堅認為自己兵多將廣,有足夠的把握戰勝晉軍。
他把兵力集結在壽陽(今安徽壽縣)東的淝水邊,等後續大軍到齊,再向晉軍發動進攻。 為了以少勝多,謝玄施 出計謀,派使者到秦營,向秦軍的前鋒建議道:“貴軍在淝水邊安營紮寨,顯然是為了持久作戰,而不是速戰速決。
如果貴軍稍向後退,讓我軍渡過淝水決戰,不是 更好嗎?” 秦軍內部討論時,眾將領都認為,堅守淝水,晉軍不能過河。待後續大軍抵達,即可徹底擊潰晉軍。
因此不能接受晉軍的建議。 但是,苻堅求勝心切,不同意眾將領的意見,說:“我軍只要稍稍後退,等晉軍壹半過河,壹半還在渡河時,用精銳的騎兵沖殺上去,我軍肯定能大獲全勝!” 於是,秦軍決定後退。
苻堅沒有料到,秦軍是臨時拼湊起來的,指揮不統壹,壹接到後退的命令,以為前方打了敗仗,慌忙向後潰逃。 謝玄見敵軍漬退,指揮部下快速渡河殺敵。
秦軍在潰退途中,丟棄了兵器和盔甲,壹片混亂,自相踐踏而死的不計其數。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵,壹路上聽到 呼呼的風聲和鶴的鳴叫聲,都以為晉軍又追來了,於是不顧白天黑夜,拼命地奔逃。
就這樣,晉軍取得了“淝水之戰”的重大勝利。 ------------ 西晉末年發生內亂,因為長期的動蕩不安,最後西晉不幸滅亡。
瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。 當晉朝渡江來到南方,胡人就霸占了北方。
不過,北方後來被前秦全部占領,與江南的東晉對立。當時前秦的首領叫苻堅,他請漢人王猛當他的宰相,壹心要讓國家變得十分強盛。
為了完成統壹中國的心願,苻堅就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣壹聽到消息都非常害怕,只有丞相謝安十分鎮定,從容不迫地安排打仗的事情。
就在淝水這個地方,謝安趁前秦軍隊還沒集合好,迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸得很慘,士兵到處逃命,聽到風聲或鶴叫的聲音,都以為晉軍來了,非常害怕。
在這場戰役中,前秦的士兵傷亡慘重,同時決定了南北日後長期對峙的局面。騾騎王武於;是衛玠之舅,雋爽有風姿,見玠嘆曰:“珠玉在側,覺我形穢。”
釋義“慚”,慚愧;“形穢”,醜陋,不體面。因為自己在某壹方不如別人而有壹種慚愧的感覺。
故事 晉朝時候,有個驃騎將軍名叫王濟,相貌英俊,待人接物也 很有風度。雖然是個提刀弄槍的軍人,但平時讀書論經,才學很好, 在城裏也頗有名聲。
有壹年,王濟的外甥衛玠母子前來投靠王濟。王濟壹見衛玠如此眉清目秀,風度翩翩,簡直驚呆了。
他對衛母說: “人家都說我相貌漂亮過人,現在與外甥壹比,就像把石塊與明珠寶玉放在壹起,我真是太難看了!” 過了幾天,王濟帶著衛玠,騎著馬去拜見親朋好友。走到街上。
看見衛玠的人都以為他是白玉雕成的,大家都爭著圍觀,妳擠我擁。 幾乎哄動了全城。
好不容易到了親戚家,親友們想了解壹下衛萬玠以外貌漂亮,學問是否出眾,便堅持要他講解玄理。衛玠推辭不了,便講了起來。
講的時間不長,聽的人卻沒有壹個不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說:“看來,妳們三王抵不上衛家的壹個兒郎啊!”王濟說:“是啊,和我這外甥壹起走,就像有明珠在我身旁,熠熠發光。”
秋時代,楚平王是個很迷戀女人的君王,後來還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對君主這樣的行為非常反對。
楚王壹不高興,下令把伍奢抓起來,連伍奢的大兒子也壹起被殺死。然後,二兒子伍子胥看情形不對,他趕緊逃命。
壹路上躲躲藏藏,有什麽風吹或草搖動的聲音,他都會被嚇到。有壹天,伍子胥來到江邊,遇到壹個漁翁,伍子胥把事實真相都告訴了他。
後來,漁翁上岸幫他找吃的,伍子胥怕他去告密,就躲在岸上的蘆葦叢裏。等到漁翁壹回來,發現他不在,就要他不用擔心,快點出來,讓他吃了壹頓豐盛的晚餐。
當伍子胥要走之前,還叮嚀漁翁千萬不要跟別人說起見過他的事情。漁翁見伍子胥懷疑自己,為了不讓他擔心,竟然投江而死。
伍子胥非常難過,繼續逃亡的生活。後來,他在吳國受到重用,掌握了吳國的軍隊,他立刻攻打楚國,報了殺父的深仇大恨。
三國時代,西蜀和東吳發生戰爭。 東吳漸漸抵抗不了西蜀。
東吳派出趙咨向魏國求救。 當時吳國和魏國之間,也存在壹些問題,但是,吳國仍然不得不去請求魏國的幫忙。
趙咨壹到許都,魏文帝曹丕的態度十分傲慢,因為他瞧不起東吳。 於是,他故意問趙咨:“東吳像妳這樣的人才有多少啊?” 趙咨很有自信的回答:“我國聰明能幹、文武雙全的人,大概有八、九十人。
像我這麽差的人,多得可以用車來載,用鬥來量,實在數都數不完啊!”戰國時代的齊威王在很年輕的時候,就當上了皇帝。 年輕的他因此驕傲自滿,每天飲酒作樂,不但不處理國家大事。
不準大臣勸阻,如果有人不聽他。
6. 和孟子相關的四字成語明察秋毫
緣木求魚(《梁惠王章句上》)
揠苗助長
出類拔萃(《公孫醜章句上》
為富不仁
壹傅眾咻(《滕文公章句上》)
自暴自棄
好為人師(《離婁章句上》)
左右逢源
夜以繼日(《離婁章句下》)
集大成者
金聲玉振(《萬章句下》)
壹曝十寒
專心致誌(《告子章句上》)
生於憂患,死於安樂(《告子章句下》)
言近旨遠
同流合汙(《盡心章句下》)
出爾反爾(《梁惠王章句下》 )
綽綽有余(《公孫醜章句下》)
自怨自艾(《萬章句上》)
不言而喻(《盡心章句上