哈哈，這個問題厲害了，有味道啊！
確實哈，在古代，生活條件和現在相比簡直相差甚遠，上個廁所都是個問題，更別提衛生紙了。這不免讓我們產生疑惑，他們是如何擦屁股的呢？
我小時聽壹些老年人說那時的人們都會用樹葉、動物皮毛等，光聽就已感到渾身不舒服，更何況用這些來擦屁股？別急，工具多著呢！
據史料記載，在魏晉南北朝時期，紙還未普及的時候，人們會用石頭或鵝卵石，用過後還能清洗，非常環保，稍有壹些權利和金錢的貴族階級會壹種名叫“廁籌”的竹片，連皇帝也不例外。
沒辦法，紙可是稀罕玩意兒，拿來搽屁股，太奢侈了！當然，這只是原因之壹，還有文化傳統的原因，古人認為紙是寫字用的，要“敬惜字紙”，不能沾染汙穢
到了唐宋時期，粗紙誕生了，但由於技術水平不精進，生產出來的粗紙供不應求，因此價格十分昂貴，壹些普通老百姓承擔不起，依舊用“廁籌”或土塊、草葉、樹葉、樹皮，有什麽用什麽。
之後到了元朝，隨著造紙技術逐漸成熟，生產力的逐漸提高，紙開始慢慢普及起來，同時元朝統治者是外來者，沒有“敬惜字紙”這樣的講究，這相對於使用“廁籌”是壹個飛躍性的進步。
直至清朝，手紙真正的被廣泛使用，但那時的皇家貴族們不會用紙，他們非常註重享受，已經開始用布匹綢緞來擦屁股，因為他們覺得紙用來比較粗糙，沒有綢緞柔軟。
這裏面最厲害還要數大豬蹄子乾隆皇帝，他擦屁股用的都是絲綢，要知道當時在外國人的心目中絲綢是無價之寶，如果他們得知把絲綢用來擦屁股，可能會直接刷新他們的價值觀。
說完我國古人用來擦屁股物品的發展後，我們再將目光轉向國外，看看有何不同？
先來說說印度，他們從來不用衛生紙，至今亦是如此，他們擦屁股的方式讓大多數都覺得難以置信，無法接受，他們不借助其他清潔物品，而是直接用他們的左手，然後在用水沖洗。哎，我是真的想不通，他們吃飯好像也是用手抓的吧？
然後再來看看日本，他們是極其奢華的，堪比乾隆皇帝，他們用的是溫水浸泡三天的蟬翼，真的是豪華至極。當然，這也僅限於上層人士，可以說他們把生活細節做到了極致。
所以，請珍惜現在的幸福生活吧，如今我們已適應衛生紙的生活，如果我們脫離了它，可能真的有些束手無策吧！
古人解決完大手，要如何擦屁股呢？
依據不同的情況，擦屁股的方式其實都是不壹樣的。像是皇室、貴族們用的東西，就和平民百姓完全不壹樣。
以慈禧的生活為例。作為晚清掌握大權長達四十八年之久的皇太後，慈禧的奢侈生活壹直為許多人所津津樂道。
其中，關於上完廁所擦屁股的問題，曾侍奉過慈禧的宮女榮兒在《宮女談往錄》中這樣提到：
慈禧是用廁紙的。但是，與普通人不同——
但是，對於壹般人而言，就不可能這麽奢侈了。大家或是用比較粗黑、粗糙的草紙，或是使用廁籌。
這東西要怎麽使用呢？就是妳解完大手，用這個薄片伸進屁股，把東西刮幹凈。
使用完以後，再把廁籌用水沖幹凈，留著下次上廁所再用。
當然，如果身在野外，沒有廁籌、草紙這類東西，更多使用的還是樹葉子。
總而言之，我們還是要慶幸生在現代，不然上廁所真是老大難問題。
我們現在都用衛生紙，覺得擦屁股根本不是個問題。可是紙在古代是很貴重的東西，壹般人用都用不起，就更別說拿紙來擦屁股了，所以只能用其他方法來解決。
古人的衛生觀念不比現在，壹般老百姓通常會就地取材來解決問題。幾塊大小合適、平滑的石塊，或者樹葉是最合適不過的工具了。找不到這些，稭稈、樹枝、瓦片也可以勉強壹用。
至於用法麽，當然是輕輕地刮拭，但得掌握好力度和角度，以防刮傷，菊花殘滿地傷。多半完事之後再用衣服擦壹擦，那種幹爽簡直完美。
達官貴人自然要講究壹些。
他們有壹種比較正規的專用工具，叫做 “廁籌” ，就是形制比較規則的竹片或木片，相傳是從印度傳過來的。關於 “廁籌” 的記載最早見於魏晉時期，是士族門閥家裏的常備物。
他們還可以用紙來解決問題的，不過用什麽樣的紙，那是有很大講究的。
據《顏氏家訓》記載， “其故紙有五經詞義及賢達姓名，不敢穢用也。” 意思是寫有聖人言語的紙是不可以用來擦屁屁的，言外之意就是可以用白紙解決戰鬥。這固然是對聖人的尊重，但用沾滿墨汁的紙來擦屁股也確實會帶來其他麻煩。
元朝時期，隨著生產的進步，專用的手紙逐漸流行開來，但壹般人還是用不起的。
帝王們的檔次就更高了。明清時期的皇帝們不屑用紙，直接用絲綢來擦屁股，比如明孝宗和乾隆皇帝。
下面說說外國人的方法。
古羅馬人特別註重公***衛生，在大城市到處建有公***浴池、公***廁所。他們有專門的擦屁股工具：就是在木棍頭上系上壹圈海綿，和馬桶刷類似。
用法麽就是沾水擦拭，但這個工具是公用的。用完後放在公廁中間註有鹽水、醋水的陶罐和小水池中消毒。不過我對這個消毒能力表示嚴重懷疑，畢竟這根棍子是公用的。。。
韓國人要新奇壹些，他們用麻繩。至於用法大家自行腦補吧，可擦可拉，畫面感太強烈。
可以說，人是壹生，從出生開始，就離不開四個字，那就是“吃喝拉撒”，我們現在的生活條件好了，有坐便，有廁紙，甚至都有自動沖洗的坐便，那麽在古代，古人是如何擦屁股呢？可以說方法千奇百怪。
竹片
說到擦屁股，就不得不說壹下廁紙的發展和演變，在目前出土的文獻和古書中，最起碼到先秦的記錄中，沒有明確記載 廁紙及古人如廁的細節，但是有資料可查的可以追溯到 魏晉南北朝時期，那時候的有錢人使用壹種竹片做成的“廁籌”來擦屁股。《南唐書·浮屠傳》中就明確記載南唐後主李煜，對佛教相當的的虔誠，為了我證明自己的虔誠，他曾親自為僧侶和佛教徒削竹片，也就是做上廁所用的“廁籌”。
石片
在古代，人民的生活水平低下，根本沒有辦法也沒有時間去使用“廁籌”，那怎麽辦呢？勞動人民的智慧是很厲害滴，他們用土塊、草葉、樹葉、樹皮等擦屁，且最普遍使用的是石片，壹種石頭做成的片狀物，而且可以反復使用，洗幹凈了下次還可以用！也許您覺得不可思議，但是根據目前出土的文物時真是存在的，我們也不能用現在的眼光看以前的事。
棉布
古達的皇宮貴族們就幸福多了，他們壹般使用棉布，即帛擦屁股，這是很享受的！那位說了，漢朝以後不就是有紙了嗎，怎麽不用紙擦屁股呢？當時的紙張非常的珍貴，王公貴族都要珍惜著用，何況普百姓。壹直到了元朝，紙張才開始使用來擦屁股，清朝以後開始普遍。
所以，請珍惜現在的幸福生活吧，萬壹您穿越到了秦朝，那不僅僅是語言不通的問題，上廁所也是件麻煩事哦！
以下大膽舉例，妳不必太當真：
中國古代上完廁所，官宦人家有丫鬟或仆人幫主人擦幹緊，具體是用什麽擦的，大概是用布匹、絹帛壹類吧。韓國的影視劇中帝王也是如此待遇，很沒有隱私感。
平民百姓，大多用攪屎棍壹類物件清理，如果在野外樹葉、用水都可以。
外國也有上完廁所用水沖洗的，也有拿手弄幹凈的，然後再洗手的。
最誇張的，歐洲那邊有在廁所懸掛壹根粗麻繩，上完廁所，就騎在麻繩上面，用手拉壹拉麻繩，就清理幹凈了，實在很惡心的場景不要想象。
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關於古人方便完是如何擦屁股的？實際上不同的時期、不同的階層，都有不同的解決辦法。越關生活在華北農村地區，90年代的時候，村兒裏的人去地裏幹活兒的時候如果方便，還會用到樹葉、玉米皮，或者是必不可少的是土坷垃。
回到家中時，壹般情況下，大家都用壹些廢舊的報紙或者書本，搓壹搓然後當廁紙用，當然也有人不搓。可能現在看來這種方法很遭罪，但如果穿越回宋朝以前，即便是皇族也享受不到這種待遇。
宋朝以前，古代貴族上完廁所會用壹種叫做廁籌的東西。廁籌又叫廁簡、廁轍，最響亮的名字叫做“攪~屎~棍”。
壹般情況下，廁籌都是木片或者竹片，長度10~25厘米之間，寬度兩指左右。每次如廁完畢之後，用壹端刮去殘留的汙穢之物，然後將廁籌放在水中清洗，等到下次如廁時繼續使用。
南北朝時期，北齊皇帝高洋對待臣子極其不尊重，他曾任命楊愔為宰相，但卻稱呼楊愔為楊大肚，並且經常讓楊愔拿著廁籌在壹旁等著自己方便；
到了唐朝時期，韓滉任鎮海節度使時曾向關中運送了大量物資，其中就有廁籌。
很多人疑問用木片或者竹片安全嗎？會不會菊花壹緊傷到自己，這裏給大家說壹下廁籌非常安全。《南唐書·浮屠傳》中記載李煜曾和周後壹起為和尚削廁籌，每次削完之後還用廁籌刮壹下自己的臉，為和尚的屁股把第壹道關，估計這和尚心裏壹定很開心。
宋朝以後，貴族逐漸的淘汰了廁籌，改用了廁紙。關於改用廁紙有兩種說法，壹種是因為唐宋時期的技術革新，使得造紙技術得到了發展，所以紙張變得廉價。還有壹種說法是少數民族入主中原，他們並不像漢人壹樣尊重紙張，所以才逐漸改用了廁紙。
不管哪壹種說法，廁紙的出現對於我國古人而言確實是壹個跨越式的發展，因為同時期的外國人遠遠落後於我們。
古羅馬人會在木棍上面綁上壹塊海綿擦屁股，用完之後放在水池裏面，值得註意的是，這個水池和木棍是公用的。法國人則用壹根粗麻繩，每次方便完，他們會拿著粗麻繩來回蹭蹭，之後放回去，當然這根麻繩也是公用的。至於古代印度人，大家懂得，他們擦屁股的方法壹直流傳到了今天。
最後說說我國明、清時期，這時皇族禦用的廁紙簡直讓人大開眼界。
明代《五雜俎》中記載了這樣壹件事，明孝宗朱佑樘時期，朱佑樘所用的廁紙是四川地區進貢的錦帛，用蠶絲織成。這些錦帛大小如紙片壹般，每次朱佑樘方便完之後就會拋棄。
有壹個太監看到後覺得太奢侈了，於是把這些廁紙洗幹凈收集了起來，之後還制作成了壹個門簾。後來朱佑樘看到了，覺得太監是不是有什麽不良嗜好，於是責問太監這是幹什麽呢？太監據實以答，說這個東西太貴了，扔了可惜。
朱佑樘為人節儉，知道後下令讓四川停止了進貢錦帛。結果四川官員上奏，因為您停止進貢錦帛，四川當地發生了嚴重的經濟危機，百姓失去了賴以為生的產業，民不聊生呀。於是，朱佑樘有無奈的下令讓他們制作錦帛廁紙進貢。
以此看來，在明朝，皇帝上完廁所，都是要用錦帛擦屁股的。
至於清朝，《宮女往談錄》中記載，慈禧每次方便的時候會用白棉紙。白棉紙不僅加工程序非常復雜，即便是用的時候也非常講究。首先需要由專門的宮女裁剪成大小壹樣的廁紙，然後擺放整齊。
等到慈禧方便時，再由宮女拿著裁剪好的白棉紙站在壹旁等候。這時，宮女需要含壹口水，均勻的噴在紙上，然後慈禧才能使用這塊紙。
古代人如何擦屁股，這是既隱私又尋常的事情
隱私在於平時不會去談論，畢竟大便後清潔衛生，不是什麽高雅的事，就像帝踏峰上慈航靜齋那些“仙子”，步入江湖，人們只會去追逐她們的美貌和才藝，而不會去思考她們大便時是否皺眉；說尋常，因為五谷輪回，無論拉屎撒尿還是吃飯喝水，都是自然而然的生理需求，有誰去思考為什麽穿衣出門，脫衣睡覺麽？道理壹樣的
既然尋常，那追尋古人如何擦屁股也就不需要去看書考古， 科技 發展以及現代用品的普及，只不過是近些年的事，就算今天也並沒有普及全球。我國早幾十年的農村，包括城市周邊， 年齡大點的，只要回憶壹下 ，就能知道。 年齡小壹些的 ，又不好意思問長輩， 那可以看電視 ，非洲很多地方，還是很原始的，古代人擦屁股和現代的他們差不多
如果實在懶，不想動那腦筋，那可以接著看，我來解密
達官貴人們，開始用“衛生紙”解決，是從明朝開始普及。那個時候造紙技術經過幾代發展，無意造出了壹種不便書寫，但質地柔順的紙張，本來以為是廢品，但不知道哪個大拿用它擦了壹次屁股，發現效果非常好，於是變廢為寶，就這樣，壹傳十十傳百，也就傳開了
這種紙張，叫草紙，有些類似今天清明節使用的那種黃紙
在明朝之前，用的是 廁籌 ，壹種用竹子或者木頭加工成的長條片片，有些類似冰棒雪糕枝。自己想象壹下，幾毛錢塊把錢的冰棒棍，尋常人家用，十幾塊錢幾十塊的雪糕枝，達官貴人家用……當年項少龍方便時，找主人借衛生紙，主人家給了他壹根小木條，那個木條就是
關於古代用廁籌的記錄，史書記載很多
比如五代十國時西蜀國主親自給高僧制作廁籌，據說切好了，自己還拿著在臉上刮壹刮，看有否毛刺；比如大唐時期，有節度使進貢，貢品中就有廁籌記載，那個地方的竹子用來做廁籌更舒適……
最後再說壹下，廁籌是講究人家用的，尋常老百姓，什麽樹葉、石頭、土塊，怎麽方便怎麽來，筆者小時候就見過人家用樹葉的，今天的印度，不還用左手嘛
這是壹個有意思的問題 ，感覺還挺有趣，很有畫面感…
我們現代人在上完廁所後，都是有專門的衛生紙來擦拭，但是古代人就不同，造紙術直到東漢時期由蔡倫改進，成為名副其實的“紙”。這種紙不僅原材料容易找到，還便宜而且質量也是提高了很多。
那麽在東漢以前，那幾千年的漫長時間裏，古人們上完廁所後是如何擦拭呢？
根據考證，其實早期的人們上完廁所後使用的是竹片。在唐朝和宋朝之前，那時的人們使用的是壹種稱為“廁籌”的竹子片或是木片，確切的說它的使用方法應該叫刮而不是擦，在那個紙張匱乏的年代，就算是帝王將相也並不例外。
在近代日本的考古發掘中，發現了很多古代廁所中的“廁籌”，如1992年在奈良縣高殿町發掘藤原京遺址過程中，發現了被稱為“日本最古老的廁所”遺跡，廁所遺跡出在7世紀末的藤原京右京七條-坊建築遺址的外側，“廁坑中 出土籌木150余根”。古代中國對於日本的影響還是非常大的，因此，日本的這些發現對推論中國人的擦穢之物有很大的參考價值。
古代有的地方，其實也並不都是使用竹片，可能還使用其它東西，比如說石頭啊，鵝卵石啊等都可以用來當作擦穢之物。洗壹洗還可以再用， 不僅很方便，而且還環保。
直到唐宋時期，那時已經出現粗紙的使用，又到了元朝，質量比較好的紙才被廣泛運用於廁所。
這裏有個疑問，為什麽漢代的造紙術已經慢慢成熟了，但為何直到元代才被國人用來擦屁股呢?大概是因為元朝是蒙古人建立的，沒有“敬惜字紙”這麽壹種思想觀念，也正是因為如此，紙才可以廣泛應用於廁所，當然這壹切都只是猜測。
古人不敢講，唐人知道壹些。
1933年3月，陳寅恪先生的研究生朱延豐參加畢業考試，陳先生出了三道題。
陳寅恪先生畫像
壹、唐代人吃飯都是分餐制，而且多用勺子，廣東人吃飯用手抓。
唐人實行分餐制，壹人壹份
二、唐玄奘在印度被稱為摩荼提婆，翻譯成漢語就是大乘天，解脫天，天是印度人稱呼中土僧人的通用稱呼。
唐玄奘
三、大唐官職趨勢，京官由小到大，外官由大到小。
大唐官員
考完之後陳先生問朱同學，妳覺得考得咋樣。朱同學說還行。陳先生笑著說，恐怕不壹定。其實還有壹道題，挺難的，怕妳回答不上來，就沒問。妳說那時候人們上完廁所“拭穢”用什麽物事？啥叫“拭穢”，不言而喻。這壹下果然把朱同學問住了，遲疑不作答。另壹位同學邵循正說，根據律藏記載，用布。老和尚用完，交給小和尚，洗幹凈下次再用。陳先生沈吟半晌，深表贊許。
老和尚吩咐小和尚洗布
陳寅恪先生博聞強記，學問惟精惟壹，之所以沈吟半晌，是在腦海裏搜索史書上有沒有這方面的記載。估計邵先生的回答出乎他的意料，因此需要思考。
那麽邵先生說的對嗎，很對。這個記載出自壹本佛教著作：《根本說壹切有部毗奈耶雜事》。
那麽唐人擦屁股除了用布之外，還有那些東東呢？
第壹，土塊樹葉。不解釋。不上圖。
第二，破帛故紙。
故紙就是寫了字沒用要扔掉的紙。這裏有同學說了，他們也可以用新紙啊。這麽想是對的，但是不可行，因為紙在那時候很貴。書法大家懷素和尚練字沒紙，只好寫在寺廟的芭蕉樹葉上，寫完洗洗幹凈繼續寫，跟現在壹種寫完自動幹的塑料字帖壹樣。
芭蕉葉，既能寫字，又能拭穢，壹物多用
有人說，好紙用不了，可以用廢紙啊。寫完的廢紙正好擦屁股，就像我們現在用舊報紙擦屁股壹樣。這麽想也是好的，可是依然不可行。且不說普通人家沒那麽多廢紙，即使有，也不能用。因為那時候的紙上壹般寫著都是四書五經的高大上內容，還有孔孟諸賢名諱，不能“穢用”。大家都聽說過老輩人常說的“敬惜字紙”吧。大街上看到壹片紙也要小心撿起來，以免流失。那是對知識的壹種尊崇。
古代廢紙，可用來拭穢
當然規定是規定，只要有條件，那時候用紙擦屁股的人還是很多的。大唐紙張的生產制造已經普及，壹般殷實人家都能用得起。《天工開物》記載：“盛唐時鬼神事繁，以紙錢代焚帛，北方用切條名曰板紙。故造此者名曰火紙......此紙十七供冥燒，十三供日用，其最粗而厚者名曰包裹紙，則竹麻和宿田晚稻稿所為也”。
就是說，那時候已經出現了燒紙，而且分為三六九等，那麽用來擦屁股的紙應該也在生產之中。
古代燒紙
可是大眾常用的擦屁股物件，既不是土塊，也不是布，更不是紙，而是“廁籌”。廁籌也叫屏籌，壹般用木片或竹片制作而成，大致三五寸長，用刀削好打磨光滑，放在廁所備用。用後洗滌幹凈，以備下次再用。
這個物件據說是佛門中人從印度傳過來的。《丁福保佛學大詞典》廁籌條記載：“竺人以小木竹片拭糞，壹名廁籌，又名廁橛”。
敦煌馬圈灣出土唐代廁籌
唐代高僧道宣所述《教誡新學比丘行護律儀》上廁法第十四記載了僧人的日常規範，其中上廁法要求僧人“常具廁籌，不得失闕”，並明文規定：“不得用文字故紙”。
就是說，那時候的和尚們還有用廢紙擦屁股的。壹般來說，和尚們廢紙上寫的都是經文，用來幹這個，可是對佛陀的大不敬。因此會被禁止。
當然禁不了咋辦，只好聽之任之了。
古代佛教經文廢紙
唐義凈法師《南海寄歸內法傳卷第二》明確規定了那時候僧人怎麽上廁所。唐人好多生活習俗都是跟出家人學的，這段記載可以看做那時候人們生活常態，茲錄如下。如果那位讀者有幸穿越到唐朝，請仔細閱讀下面的如廁流程，以免去了不適應。
現代人穿越到唐朝，肚子疼要上廁所，當時人告訴他，真的很疼
第壹步：下著洗浴之裙，上披僧腳崎服。啥意思，上廁所之前先換衣服，穿件方便點的衣服。
第二步：次取觸瓶添水令滿。手裏帶上壹瓶水，準備上完廁所之後洗洗。畢竟擦是擦不幹凈的。
第三步：持將上廁閉戶遮身。把廁所門關好，蹲下。
第四步：土須二七塊在其廁外。於甎石上。或小版上。而安置之。剛才忘了壹步，就是如果廁所裏沒有準備廁籌，就得半路上帶著二到七塊土塊放到廁所外面。
“列作兩行，壹壹別聚”。排成兩列，不要亂放。
第五步：更安壹塊。復將三丸。入於廁內。安在壹邊。壹將拭體。壹用洗身。拿上壹塊好點的，分成三塊，帶到廁所裏。壹塊用來擦屁股，壹塊用來洗屁股。
第六步：洗身之法。須將左手。先以水洗。後兼土凈。余有壹丸。粗且壹遍。洗其左手。用左手洗，不要用右手。（為什麽不能用右手，風月君看不懂）。就是說，壹***三塊土塊，先仔細擦壹遍，接著用水洗壹遍，最後簡單擦壹下，完事。
這是用土塊，如果是廁籌呢？“若有籌片。持入亦佳。如其用罷須擲廁外”。就是說，這個廁籌是私用的，自己隨身攜帶，用完扔到廁所外面自己洗。洗完再用，不能公用。
“必用故紙可棄廁中”。實在想用紙也行，用完直接扔到廁所裏就行。其實這是廢話，難道還能重復利用不成？
第七步：既洗凈了。方以右手牽下其衣。瓶安壹邊。右手撥開傍戶。還將右手提瓶而出。或以左臂抱瓶。拳其左手。可用右手閉戶而去。就彼土處蹲坐壹邊。若須坐物隨時量處。置瓶左髀之上。可以左臂向下壓之。先取近身壹七塊土。洗其左手。後用余七。壹壹兩手俱洗。
出去了再洗洗兩手，外面準備的土塊就是洗手用的。
將洗瓶器。再把裝水的瓶子也洗了。
此瓶之水不合入口唇。
這個瓶子裏的水不能喝。（風月君無語）
重至房中。以凈瓶水漱口。
回家弄點幹凈水漱漱口。
必其省事。鹹任自為。這些都只是規定，如果圖省事，愛咋咋地，不強求。
唐朝後期，關中物資緊缺，各地大員往朝廷供奉的生活用品就有廁籌。《資治通鑒》唐紀四十七記載,韓滉任鎮海節度使期間:“資裝器用已充舟中矣,下至廁籌,滉皆手筆記列,無不周備。”就是說，韓滉這個人辦事很認真，所有往朝廷供奉的器用都弄個本記著，那怕只是壹根廁籌。
鎮海節度使管轄江南地區，江南產竹，做出來的廁籌可能質量比陜西的好。
這個問題很有意思，也是壹個很現實，無法逃避的問題。畢竟吃喝拉撒永遠都是人民離不開的事情。
大家都知道，我們用的衛生紙，是近幾十年才發明的。古代的人，當然了不可能用紙擦屁股了。
在古代的時候，紙是人民心目中很神聖的東西，有著崇高的地位。當然了紙張也是十分昂貴的，普通人根本就買不起。
早在東漢的時候，造紙術就已經被發明了。
那時候紙張，也僅僅是貴族才能買得起，用得起的奢侈品。貴族買來的紙張，也僅限於用來寫字用的。
至於大家想的用紙來擦屁股，在那個時候，想都不要想。不要說貴族了，就連天下最富有的皇帝，都不敢有這種荒謬的想法。畢竟做學問，離不開紙，這都是聖人才會做的事情。不能用紙張這麽神聖的東西，來玷汙聖人呀。
妳說，妳要是用談聖人的紙，去擦屁股是不是大逆不道。
那麽古代的人，既然不用紙發屁股，他們到底用什麽呢？
最早的時候，人類都是用石頭嘛。
石頭快也是很光滑的，所以，能用這個擦屁股，肯定也是相當的奢侈的了。不過還好，那時候這玩意不用用錢買。
那麽沒有石頭塊的地方怎麽辦呢？
那也好辦，不是有土塊嘛，土塊不行還有草木，總之，什麽方便就用什麽。什麽沒有成本就用什麽。
反正最終的目的，只要能擦幹凈就可以了。
真正的有記錄，古人用什麽擦屁股，是在魏晉南北朝的時候。
壹般生活中魏晉南北朝的貴族，他們都是用竹片來擦屁股。這種竹片做成的東西，在當時被稱為“廁籌”。
從魏晉南北朝到唐宋時期，竹片都有不可取代的地位。它們壹直都是貴族們最青睞的擦屁股的東西。
到了清朝的時候，因為生產力發達了，清朝的皇室裏的人，基本上就開始用貴重的絲綢來擦屁股了。
畢竟絲綢很光滑，會更好的保護他們的屁股。