1.
《比得寒疾用道士養生法治其內郡幕徐天隱遺以》
宋代：毛滂
江南卑濕地，往往如長沙。
薄寒能中人，毛立噤齒牙。
初猶遭蒸炊，又似縛且檛。
淫祠亂昏俗，過福專群鴉。
參軍支病骨，抱案隨吏衙。
鬼蓋乘其窮，屢以寒熱加。
定知鬼非人，吾誰彼疵瑕。
烏饑集屋梁。聊試彈以笯。
手摩田中丹，三關氣成霞。
房圖引蕓蒿，相與排陰邪。
此鬼不足施，霍然促脂車。
2.《送楊舒州》
宋代：衛博
我昔懷軍書，西行盡淮泗。
是時敵方張，長江飲渴騎。
憨將何壹律，兩地壹朝棄。
川原厭膏血，關山接烽燧。
巋然舒子國，屹立幹戈地。
中有袴襦民，未可文法治。
瘡痍待良藥，天子念循吏。
誰厭承明直，雅是詩書帥。
淮揚君肯薄，吾丘世寡二。
正須烹鮮手，往述羨魚意。
前驅觸炎熱，弭節及涼吹。
朝衙百吏散，閉合有余致。
臨州古雲樂，此理敢輕議。
近聞今單於，已遣朝正使。
公師杜征南，郡得漢龔遂。
裏閭息愁嘆，扞牧殆余事。
政成多暇日，寄我千金字，
淮魚秋正美，灊山日空翠。
匹馬不作難，為公十日醉。
頗見有此客，要使州人記。
2.關於法律的古詩詞1、惟用法律自繩己 唐 韓愈 《寄盧仝》
2、法律存 作者佚名 《唐受命讖》
3、掃除詩書誦法律 宋 蘇軾 《石鼓》
4、始讀法律親笞榜 宋 陸遊 《秋懷》
5、自従四方多法律 宋 蘇轍《次韻子瞻見寄》
6、兼通法律吏能精 宋 蘇轍《送傅宏著作歸覲待觀城闕》
7、自從四方多法律 宋 並敘 《次韻子瞻見寄》
8、先公法律自治身 宋 陳宓《送師道弟守德慶》
9、不將法律作春秋 宋 陳普《詠史上·宣帝》
10、法律行隨手 宋 陳襄《和鄭閎中仙居十壹首》
11、法律剡章真未盡 宋 陳造《次韻黃簿》
12、法律森嚴信殊絕 宋 高斯得《孤憤吟上十韻》
13、法律滲商君 宋 何夢桂《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》
14、司馬八法律以規 宋 毛直方《贈督師曹將軍》
15、富貴拘法律 宋 梅堯臣《長歌行》
16、前人唯法律 宋 梅堯臣《送何濟川學士知漢州》
17、此雖法律所無奈 宋 蘇洵《自尤》
18、恥言法律羞丘戎 宋 蘇轍《新作南門》
19、法律忌脫遺 宋 張镃《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》
20、且說高王寬法律 宋 鄭剛中《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹用韻作》
21、法律底須存八議 明 龔詡《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》
3.關於法律的詩1、和鄭閎中仙居十壹首
我愛仙居好，公餘日在房。
憂民極反覆，責已未周詳。
法律行隨手，詩書坐滿箱。
老來須向學，多病喜平康。
2、贈督師曹將軍
泰階煌煌色已齊，祥飆為掃蚩尤旗。
幅員浩蕩春臺熙，不遺桴鼓驚鋤犁。
羽林宿衛環三陲，居安節慮忘戰危。
整暇自許忘其機，司馬八法律以規。
3、詠史上·宣帝
不將法律作春秋，安得河南數國囚。
莫道漢家雜王霸，十分商鞅半分周。
4、秋懷
[宋] 陸遊
少時本願守墳墓，讀書射獵畢此生。
斷蓬遇風不自覺，偶入戎幙從西征。
朝看十萬閱武罷，暮馳三百巡邊行。
馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明。
興懷徒寄廣武嘆，薄福不掛雲臺名。
頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。
5、次韻子瞻見寄
[宋] 蘇轍
我將西歸老故丘，長江欲濟無行舟。
宦遊已如馬受軛，衰病擬學龜藏頭。
三年學舍百不與，糜費廩粟常慚羞。
矯時自信力不足，従政敢謂學已優。
閉門卻掃誰與語，晝夢時作鈞天遊。
自従四方多法律，深山更深逃無術。
擴展資料：
1.法律需要被信仰，否則它形同虛設.沒有任何行為比起法官的徇私枉法對壹個社會更為有害的了.司法的腐敗，既使是局部腐敗，也是對正義的源頭活水的玷汙.司法獨立是司法公正的大前提.每壹個人都不可以成為自己事務的法官.在由意誌而不是由法律行使統治的地方沒有正義可言.程序決定了法治與恣意人治之間的基本區別.——美道格拉斯
2. 在民主的國家裏，法律就是國王；在專制的國家裏，國王就是法律.——德馬克思
4.關於“法制教育”詩句有哪些1.《滿庭芳·立誓狀外戒》 年代： 元 作者： 馬鈺 專燒誓狀，謹發盟言。
遵依國法為先。 但見男兒女子，父母如然。
水除氣財酒色，棄榮華、戒斷腥膻。 常清靜，更謙和恭謹，無黨無偏。
布素婪耽度日，饑寒後，須憑展手街前。 不得貪財誑語，詐做高賢。
常懷慎終如始，遇危難、轉要心堅。 如退道，願分身萬段，永鎮黃泉。
2.《送邵不疑謫邵武》 年代： 宋 作者： 梅堯臣 不嗟遷謫遠，所惜去非遲。 國法何嘗重，君恩亦已慈。
飛鴻因雨急，寒葉未霜危。 江上多新釀，肯簾亞竹籬。
3.《聞永叔出守同州寄之》 年代： 宋 作者： 梅堯臣 冕旒高拱元元上，左右無非唯唯臣。 獨以至公持國法，豈將孤直犯龍鱗。
茱萸欲把人留楚，苜蓿方枯馬入秦。 訪古尋碑可銷日，秋風原上足麒麟。
4.《辰州》 年代： 宋 作者： 陶弼 詔條符節古連今，王澤漸濡豈不深。 賦役未行中國法，謳歌猶帶遠人音。
采金戶簇青莎岸，射虎兵圍黃葉林。 寄語湖南灘上客，預將忠信待浮沈。
5.《自警詩》 年代： 唐 作者： 張齊賢 慎言渾不畏，忍事又何妨。 國法須遵守，人非莫舉揚。
無私仍克己，直道更和光。 此個如端的，天應降吉祥。
與法制有關的句子 1、在人的潛意識裏，人的性欲壹直是處於壓抑的狀況，社會的道德法制等文明的規則使人的本能欲望時刻處於理性的控制之中。 ——弗洛伊德 2、法制就是力量。
——撒貝寧 3、明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。
——管仲 4、要自由，就必須生活在壹個法制的土地上。 ——威·默裏 5、自古亂亡之國，必先壞其法制，而後亂兒之。
——歐陽修 6、老不讀三國，少不讀水滸。老了就踏踏實實過幾年吧，別和人動心眼了。
為什麽少不讀水滸，目無法制，從小看這個，就是培養少年犯。李逵這樣的，放今天槍斃400回了。
——袁騰飛 7、昔七十九代之君，法制不壹，號令不同，然而俱王天下，何也？必當國富而粟多也。 ——《申子》 8、法制不議，則民不相私；刑殺不赦，則民不偷於為善；爵祿毋假，則下不亂其上。
——管仲 9、己性不可任，當用逆法制之，其道在壹忍字。人性不可拂，當用順法調之，其道在壹恕字。
——金纓。
5.關於法制教育的詩與句子.法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
法律的力量應當跟隨著公民，就象影子跟隨著身體壹樣。
法律的真理知識，來自於立法者的教養。
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
法律是人類為了***同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最後成果。
法律提供保護以對抗專斷，它給人們以壹種安全感和可靠感，並使人們不致在未來處於不祥的黑暗之中。
法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。
法律應該是穩定的，但不能停止不前。
法律職業的社會地位是壹個民族文明的標誌。
法治概念的最高層次是壹種信念，相信壹切法律的基礎，應該是對於人的價值的尊重。
法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。
付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時間的長短，而應據其辯護質量的優劣。
婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是壹切權利中最神聖的權利。
解釋法律系法律學之開端，並為其基礎，系壹項科學性工作，但又為壹種藝術。
盡量大可能把關於他們的意誌的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。
舉證之所在，敗訴之所在。
立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。
沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是壹個壞兆頭。
讓我們維護公平，那麽我們將會得到更多的自由。
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，壹是我們頭頂上燦爛的星空，壹是我們內心崇高的道德法則。
倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
憲法創制者給我們的是壹個羅盤，而不是壹張藍圖。
刑罰的威懾力不在於刑罰的嚴酷性，而在於其不可避免性。
刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
壹項法律越是在它的接受者那裏以惡行為前提，那麽它本身就越好。
在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的壹種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。
在壹個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什麽？那就是“嚴格地服從，自由地批判”。
6.關於“法律”的詩有哪些1、掃除詩書誦法律。——宋 蘇軾 《石鼓》
2、始讀法律親笞榜。——宋 陸遊 《秋懷》
3、富貴拘法律。——宋 梅堯臣 《長歌行》
4、此雖法律所無奈。 ——宋 蘇洵《自尤》
5、法律剡章真未盡。——宋 陳造 《次韻黃簿》
6、恥言法律羞丘戎。——宋 蘇轍 《新作南門》
7、不將法律作春秋。——宋 陳普 《詠史上·宣帝》
8、自従四方多法律。——宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》
9、自從四方多法律。——宋 並敘 《次韻子瞻見寄》
10、先公法律自治身。——宋 陳宓 《送師道弟守德慶》
11、法律行隨手。——宋 陳襄 《和鄭閎中仙居十壹首》
12、法律森嚴信殊絕。 ——宋 高斯得《孤憤吟上十韻》
13、司馬八法律以規。 ——宋 毛直方《贈督師曹將軍》
14、前人唯法律。——宋 梅堯臣 《送何濟川學士知漢州》
15、法律忌脫遺。——宋 張镃《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》
16、兼通法律吏能精。——宋 蘇轍 《送傅宏著作歸覲待觀城闕》
17、法律滲商君。——宋 何夢桂 《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》
18、且說高王寬法律。——宋 鄭剛中《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹用韻作》
參考資料
詩詞名句網：/chaxun/shiju/nd_2/法律