在1954年以前的古代文言文的統稱（壹般不包括“駢文”）。
與駢文相對而言的，奇句單行、講對偶聲律的散體文。魏晉以後的駢儷文已經盛行於世，其文講究對偶，句法整齊而文詞華麗。北朝後周蘇綽反對駢體浮華，仿《尚書》文體作《大誥》，以作為文章的標準體裁，時稱“古文”，即以先秦散文語言寫作文章。其後，至唐代韓愈﹑柳宗元等人，主張恢復先秦和漢代散文內容充實、長短自由、樸質流暢的傳統﹐即稱這樣的散體文為古文。韓愈《題歐陽生哀辭後》說：“愈之為古文﹐豈獨取其句讀不類於今者邪？思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭。”《師說》說：“李氏子蟠，……好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於余。”都正式提出了古文的名稱，並為後世所沿用。唐代優秀的古文家﹐雖以復古為號召﹐卻富有革新精神。明代倡導“文必秦漢”的何景明說
2. 有什麽與正氣有關的古文文天祥的正氣歌天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，壹壹垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆.在秦張良椎，在漢蘇武節；為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌；或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。壹朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
3. 關於弘揚正氣的資料《真情人生》劇情
在“十七大”勝利召開之際，北京衛視今天開始至10月30日每天19時44分黃金時間獨家播出20集電視劇《真情人生》。這部由北京電視臺、北京怡通印象文化有限公司、索福視國際傳媒股份有限公司聯合投資攝制的電視劇是壹部不同尋常的電視劇，它弘揚社會正氣、謳歌真善美、歌頌人間真情。
劇中故事完全根據真人真事改編——河南焦作普通礦工謝延信，在妻子病逝前，向妻子承諾照顧她的父母。嶽父癱瘓在床，嶽母疾病纏身，而內弟卻先天智障，他如果離開這個多難的家庭，沒有人會責怪他，但他為了自己的壹句承諾，為了做人的良心和責任，他毅然挑起了重擔，堅守了33年。謝延信用誠信和忠孝為我們豎起了壹面超越血緣的道德旗幟。
四川廣安的19歲花季少女曹於亞，在外打工的父親因操勞過度雙腎壞死，支撐壹家五口的頂梁柱岌岌可危，母親病重，親戚年老體弱，在這危難之際，曹於亞勇敢地站了出來，捐腎救父，演繹了壹個感天動地的親情故事。
西安壹個派出所的普通幹警王鴻林，在執行逮捕壹對罪犯夫妻的任務時，竟發現他們嗷嗷待哺的幼兒無人照料，他毫不猶豫地把嬰兒抱回自己家中精心撫養。孩子的生母出獄後，將孩子接走，竟轉賣到他鄉！他得知後，費盡周折，最終找回孩子。當孩子的生父出獄後，他還幫他重組家庭，棄惡趨善，重新獲得生活的陽光……
還有無償捐獻腦死亡兒子器官的民工夫妻，逼子打工實施非凡拯救的女企業家，尋找養女給父母反哺之愛的絕癥女孩……
他們都是平凡的小人物，但卻有著不平凡的大情懷，他們用真情演繹了精彩人生，他們用善舉使我們的社會更加美好、和諧。
這10個真實的故事改編的20集電視劇《真情人生》是北京電視臺建設和諧文化、探索文化創新的壹次積極的嘗試。它堅決摒棄僵化的道德說教，試圖通過平凡鮮活的人物塑造、質樸真實的藝術風格、跌宕起伏的故事結構、感人至深的情感述求，不僅弘揚誠信孝廉的傳統美德，歌頌互助互愛、見義勇為的文明風尚，更希望成為老百姓喜聞樂見的貼近現實生活的精神文化產品。
著名演員王學兵（blog）、姚安濂、石林、娜仁花、沈丹萍、蓋克等及北京電視臺“紅樓夢中人（blog）”部分選手參與了這次演出，向這些平民英雄致敬。
4. 關於正氣的詩句《正氣歌》 文天祥天地有正氣，雜然賦流形.下則為河嶽，上則為日星.於人曰浩然，沛乎塞蒼冥. 皇路當清夷，含和吐明庭.時窮節乃見，壹壹垂丹青.在齊太史簡，在晉董狐筆. 在秦張良椎，在漢蘇武節.為嚴將軍頭，為嵇侍中血.為張睢陽齒，為顏常山舌. 或為遼東帽，清操厲冰雪.或為出師表，鬼神泣壯烈.或為渡江楫，慷慨吞胡羯. 或為擊賊笏，逆豎頭破裂.是氣所磅礴，凜烈萬古存.當其貫日月，生死安足論. 地維賴以立，天柱賴以尊.三綱實系命，道義為之根.嗟予遘陽九，隸也實不力. 楚囚纓其冠，傳車送窮北.鼎鑊甘如飴，求之不可得.陰房闐鬼火，春院閉天黑. 牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食.壹朝蒙霧露，分作溝中瘠.如此再寒暑，百癘自辟易. 嗟哉沮洳場，為我安樂國.豈有他繆巧，陰陽不能賊.顧此耿耿在，仰視浮雲白. 悠悠我心悲，蒼天曷有極.哲人日已遠，典刑在夙昔.風檐展書讀，古道照顏色.《過零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星. 山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍. 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青.《竹石》 鄭燮咬定青山不放松.立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
5. 描述正氣的詩句正氣歌作者文天祥朝代宋代余囚北庭，坐壹土室。
室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。
當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊混、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。
而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。
」彼氣有七，吾氣有壹，以壹敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌壹首。天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，壹壹垂丹青。
在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。
為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。
嗟予遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同壹皂，雞棲鳳凰食。壹朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百癘自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
6. 求詩句守規矩 倡廉潔 揚正氣 的詩句1.詠史（李商隱） 歷覽前賢與國家，成由勤儉敗由奢。
何頃琥珀方為枕，豈得真珠始自車。 運去不逢青海馬，力窮惟拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲，終古蒼梧頌翠華。 2、西江月·反腐贊註（歐漢民） 雷響風聲正緊，報載戰果輝煌。
千余人次拒收忙，上繳禮金卌萬。 反腐狠抓立案，懲貪嚴辦依綱。
負隅蟊賊枉貪贓，天眼恢恢法網。 攘利和珅伏法，卻金楊震成風。
揚帆萬裏總朝東，民意黨心恰***。 兩袖清風曰富，萬金不義真窮。
愛民廉政國興隆，閭裏歡顏歌頌。 3、滿江紅·反腐敗（龔國基） 放眼神州，五千載文明古國。
雄風起，鹍鵬展翅，巨龍添翼。 華夏河山鋪錦繡，炎黃俊傑驅窮白。
看巍巍大廈上雲端，東方立。 蠹蟲蛀，梁柱折；烏鴉集，昏天色。
看官倉碩鼠，暴貪饕飸。 號令壹聲懲腐惡，英雄十億除蟊賊。
倚昆侖伸手挽天河，沖汙跡。 4、清風頌（蒯益平） 動地謳歌振國人，倡廉反腐見經綸。
休言近水鞋都濕，應戒臨財手不伸。 ***效繁森方易俗，追思裕祿更相親。
率身以正誰難正，耿耿群情望北辰。