“博學於文”,“行己有恥”,分別出自《論語》的《顏淵》和《子路》,都是孔子在回答問題時提出的主張.顧炎武談到孔聖人的“為學之道”時,把這兩句作為最重要的提了出來.“博學於文”是講廣泛的學習文話知識,“行己有恥”是講用羞惡廉恥之心來約束自己的行為.“自壹身以至天下國家,皆學之事”是顧先生嫌孔聖人的“文”字的涵蓋範圍還不夠大,特意強調壹哈學“文”不僅僅限於個人修身的知識,還包括家國大事的知識；不僅僅限於文化知識,還包括廣聞博見和考察審問得來的社會實踐經驗的“事”.這個是顧炎武的“博學於文”的為學宗旨,與孔聖人的“博學於文”是不壹樣的.所以解釋“自壹身以至天下國家,皆學之事”就應該是“從自身到家國天下（的文化知識及實踐經驗）,都是應該學習（實踐）的”.