詩經婚姻愛情詩的內容非常廣泛，可以說周代戀愛婚姻中的各個方面在詩經婚姻愛情詩中都有很好的描寫。我們可以大致將其歸納為三個方面： （壹）反映男女之間互相悅慕、愛戀、思念的愛情詩。周代是壹個禮教初設而古風猶存的時代，由於較少婚戀的禁忌，故而《詩經》中的愛情詩顯得特別的自由活潑，既有“太初始判”的放縱恣肆，又有“天地元聲”的樸麗天真。它們真實傳達了少男少女的心聲，生動再現了周代男女之間相戀相愛的世俗生活，其內容豐富而多彩。其中包括：（1）男女之間互相的悅慕。如《鄭風·出其東門》寫壹個男子對“縞衣綦巾”的意中人的情有獨鐘；《鄭風·叔於田》中的那位女子則將自己愛慕的“叔”誇得勇武英俊、德才兼備、舉世無雙。（2）男女的歡會。如《鄭風·溱洧》寫上巳節時青年男女在春水渙渙、遊人如織的溱水、洧水岸邊，相伴遊春，嬉戲談笑；而《邶風·靜女》則寫在城隅約會時，女子對戀人的逗弄，男子對女子的深情。（3）男女之間真切深摯的相思。如《王風·采葛》用“壹日不見，如隔三秋”表達離別之時度日如年的相思之苦；《鄭風·子衿》寫；有的寫求而不得的惆悵，如《秦風·蒹葭》等（4）有的寫對婚姻愛情自由的追求，如《鄘風·柏舟》、《鄭風·將仲子》等。戀愛之後，便是結婚。《詩經》婚戀詩的第二方面內容是描寫男女結合的婚嫁詩。這些婚假詩有的描寫了結婚的儀式和場景，表達對新婚的祝賀和禮贊，如《召南·桃夭》，用鮮艷的桃花來烘托婚禮的熱烈氣氛，暗示新娘的美麗，又用桃自果實肥大、枝葉繁茂來比喻新娘給夫家帶來的人丁興旺、家業興隆；有的表達了婚嫁中的歡樂、幸福、離別等各種情感，如《唐風·綢繆》“今夕何夕，見此良人”、《邶風·燕燕》等。《詩經》婚姻愛情詩的第三方面內容是對不幸婚姻的悲嘆，如《日月》中女主人公對自己婚姻不幸的哀嘆，《氓》中的棄婦對自己悲慘命運的訴說。 二、《詩經》婚姻愛情詩的藝術特征
《詩經》婚姻愛情詩的思想價值表現為它所表達的情感都是高尚、純潔的，這標誌著原始的性愛已經升華為情愛，它豐富了人類的情感世界。這些詩篇所表現的對情愛的熱烈健康的追求、對情愛的高尚理解、對壓抑愛情的文化氛圍的反抗，都體現了周代人對愛情的嚴肅認識。婚姻愛情詩是《詩經》藝術價值最高的部分之壹，其藝術成就首先表現為現實主義的寫實手法。它真實地傳達了男女之間深摯的感情，再現了周代社會婚姻愛情生活的情況。其次，是特點鮮明的形象塑造。婚姻愛情詩雖然都是抒情詩，但是卻通過直接的情感傾訴，塑造了許多鮮活生動的少男少女形象。少女的天真爛漫、窈窕嫵媚、莊重矜持，少男的孔武有力、倜儻瀟灑甚至嬉皮笑臉，都栩栩如生。如《靜女》中“搔首踟躇”的少男。
再次，深含意蘊的景物描寫。《詩經》婚姻愛情詩的景物描寫也頗具特色，其中多有興寄，如《蒹葭》用淒清的秋景襯托求而不得的惆悵感傷，《桃夭》用絢爛的桃花暗示婚禮的熱烈氣氛和新嫁娘如花的美麗。這些具有象征意味的情景交融的抒情詩，含有婉轉不盡的情蘊，對後世影響極大。 最後，生動活潑的語言。婚姻愛情詩多是民歌，其語言風格也非常生動活潑，明白如話，有很多詩篇即使今天讀起來也毫不費力。如《鄭風·溱洧》寫男女間的調笑，《搴裳》寫女子對男子的戲謔，都充滿了生動活潑的民歌風味。壹日不見如三月兮，情韻悠深。