陶淵明對生與死，貧與富，窮與達的超越論文如下：
陶淵明是中國歷史上最認真思考過生命價值、生命意義並領悟了生命本真的古代文人。六朝亂世帶來的精神價值的迷惘和坍塌使士人們普遍表現得放縱感性、無拘無束，以灑脫任性的方式揮霍人生，放誕無忌。
陶淵明三仕三隱後，擺脫了窮與達、貧與富、仕與隱、生與死這些人生難題的羈絆，實現了精神的自由與自我的超越。他將生命寫入詩歌，以詩意的方式呈現出來,他的生活、思想、精神、生命意識在他的詩裏完美呈現出來，詩歌與生命融為壹體。換句話來說，陶淵明是詩意地棲息著的人，他的生命棲息在詩意裏，他的詩呈現了他的生命狀態。他的生命境界出入儒道兩界。
歸園田居是組詩。寫於辭彭澤令歸田的次年。第壹首：敘述平生誌趣，描寫田園的淳樸可愛，表達擺脫塵網的輕松心情；第二首：寫與世俗斷絕交遊，屏除塵俗雜念，關心農事，表現了與田夫野老的情誼；第三首：早出晚歸的勞動生活，透露出對隱居生活的熱愛與玲惜；第四首：寫與子侄漫遊村野，但見壹片廢墟,感嘆世事變化。
陶淵明簡介
陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生，壹說尋陽郡柴桑縣（今江西九江）人，另壹說江西宜豐人，東晉末到劉宋初傑出的詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最後壹次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第壹位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，被譽為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。陶淵明作品有《飲酒》、《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《五柳先生傳》等，是江西首位文學巨匠。