贈太常王建藤杖筍鞋》張籍
蠻藤剪為杖，楚筍結成鞋。
稱與詩人用，堪隨禮寺齋。
尋花入幽徑，步日下寒階。
以此持相贈，君應愜素懷。
《題隨州紫陽先生壁》李白
神農好長生，風俗久已成。
復聞紫陽客，早署丹臺名。
喘息餐妙氣，步虛吟真聲。
道與古仙合，心將元化並。
樓疑出蓬海，鶴似飛玉京。
松雪窗外曉，池水階下明。
忽耽笙歌樂，頗失軒冕情。
終願惠金液，提攜淩太清。
避寇入銀山》貫休
草草穿銀峽，崎嶇路未諳。
傍山為店戍，永日繞溪潭。
燒地生芚蕨，人家煮偽蠶。
翻如歸舊隱，步步入煙嵐。
《憶在匡廬日》齊己
憶在匡廬日，秋風八月時。
松聲虎溪寺，塔影雁門師。
步碧葳蕤徑，吟香菡萏池。
何當舊泉石，歸去洗心脾。
2.關於運動的詩句詩天行健，君子以自強不息。
宋代詩人陸遊《晚春感事》（之四）壹詩中，寫了他少年時在鹹陽觀看足球（蹴鞠）比賽的情景。詩曰：少年騎馬入鹹陽， 鶻似身輕蝶似狂。
蹴鞠場邊萬人看， 秋千旗下壹春忙。
風光流轉渾如昨， 誌氣低摧只自傷。
日永東齋淡無事， 閉門掃雪只焚香。”
宋代詩人楊萬裏壹次在觀看了朝廷為提高士兵的武藝而舉行的“角抵”（即現在的摔跤運動）比賽後，曾寫了壹首題為《角抵詩》的七言詩。詩曰：
廣場妙戲鬥程材，才得天顏壹笑開。角抵罷時還擺宴，卷班出殿戴花回。
唐代詩人王建曾寫了壹首七言詩，形象地描述了當時宮女進行“足球比賽”的情況。詩曰：
宿妝殘粉末明天， 總在朝陽花樹邊。
寒食內人長白打， 庫中先散與金錢。當時把不設球門的單人或幾個人踢的“蹴鞠運動”稱為“白打”。
水球運動在宋代稱“拋水”，宋徽宗趙佶曾親手為這種水中運動寫過壹首七言詩。詩曰：
苑西廊畔碧溝長，修竹森森綠影涼。
擲球戲水爭遠近，流星壹點耀波光。
明代翰林院修撰（史官）錢福曾寫了壹首題為《蹴鞠》的詩，寫的是女子足球比賽的場面。詩曰：
蹴鞠當場二月天，仙風吹下兩嬋娟。
汗沾粉面花含露，塵撲蛾眉柳帶煙。
翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露金蓮。
幾回蹴罷嬌無力，恨殺長安美少年。”
宋代的理學家程顥曾寫過壹首以象棋為內容的詩。詩曰：
大都博弈皆戲劇，象戲翻能學用兵。
車馬尚存周戰法，偏裨兼備漢官名。
中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕。
卻憑紋揪聊自笑，雄如劉項亦閑爭。”
拔河
觀拔河俗戲
李隆基
壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。
欲練英雄誌，須明勝負多。
噪齊山岌嶪，氣作水騰波。
預期年歲稔，先此樂時和。
奉和聖制觀拔河俗戲應制
張說
今歲好拖鉤，橫街敞禦樓。
長繩系日住，貫索挽河流。
鬥力頻催鼓，爭都更上籌。
武術
觀公孫大娘弟子舞劍器行並序
杜甫
昔有佳人公孫氏，壹舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爧如羿射九日落，嬌如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第壹。
五十年間似反掌，風塵澒洞昏王室。
梨國子弟散如煙，女樂餘姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。
玳弦急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
詠先天羅漢拳
達摩西來壹字無，全憑心意用功夫，
若要經上尋佛法，筆尖蘸幹洞庭湖。
3.與步有關的詩句1.寇準三步成詩對於北宋大臣寇準來說，七步成詩、五步成詩皆不足為怪了。
他少年時，已三步成詩詠華山。寇準自幼聰穎過人，吟詩作對，鋒芒畢露。
壹天其父宴客，酒過三巡有客提議：“聞令郎善詩，何不即席吟哦壹首以助酒興﹖”寇準之父也不推辭，只是說：“犬兒獻醜，求還諸位方家賜教也。”其時寇準只有7歲，他畢恭畢敬地說：“請出題。”
客人說：“此地離華山不遠，妳就以華山為題吟詠壹首《華山》，如何﹖”小寇準果然了得，他在眾賓客面前踱步思索：壹步，兩步，剛邁出第三步，便興高采烈地說：“諸位見笑，有了！”於是，壹首五言絕句脫口而出。詩雲：只有天在上，更無山與齊。
舉頭紅日近，回首白雲低？舉座聞之，交口稱贊——“三步詩，三步詩，這是壹首三步詩？”“超過史青五步，更超過曹植七步？”“兼且是小孩呢？”“還有，‘舉頭紅日近；回首白雲低’這詩中佳聯，道出了西嶽華山之險峻、雄奇！”大家都為寇準的才華嘆服，異口同聲對其父道：“這孩子將來必成大器。”“說不準能當宰相呢！”果不其然，7歲已三步成詩的寇準，40出頭就成為宰相了——那是宋真宗景德三年。
2.柳公權三步成詩壹次，皇上對隨駕未央官的柳公權說：“我有壹件喜事：長期以來，戍邊將士的衣服總是不能及時送到，但是今年二月我終於把他們的春季衣服及時送到了。”柳公權聞之，連聲恭賀。
哪知皇上心情好，興致也高，說：“單賀未了，卿可賀我以詩。”宮女太監們更是要討皇上歡心，壹起連聲催促柳公權。
柳公權不慌不忙，三步之內，應聲成詩：去歲雖無戰，今年未得歸。皇恩何以報，春日得春衣。
4.關於“運動”的詩句有哪些1、生命在於運動。（伏爾泰）
2、運動是壹切生命的源泉。（達.芬奇）
3、只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。（歌德）
4、科學的基礎是健康的身體. （波蘭科學家--居裏夫人）
5、流水不腐，戶樞不蠹，動也。（呂不韋）
6、以自然之道，養自然之身.（歐陽修）
7、運動的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運動。（法國醫學家--蒂素）
8、身體虛弱，它將永遠不全培養有活力的靈魂和智慧。（德國詩人--盧梭）
9、世上沒有比結實的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的衣裳。（俄國詩人--馬雅可夫斯基）
10、日復壹日地堅持練下去吧，只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。
--塞涅卡
11、我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。 --愛因斯坦
12、靜止便是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。 --泰戈爾
13、生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮。 --普希金
運動，壹種涉及體力和技巧的由壹套規則或習慣所約束的活動，通常具有競爭性。物布時空永不均產生了普遍運動，普遍的運動生滅著萬事萬物。沒有不運動的物件，也沒有能離開物件的運動。運動具守恒性，即運動既不能創造又不能消滅，其具體形式則是多樣的並且能互相轉化，在轉化中運動總量不變。
在幾何中，剛性運動被描述為：平面到其自身的壹個映射且使任意兩點A,B的距離與其象A'=M(A),B'=M(B)的距離相同。
哲學上，運動的定義：*運動是空間點的位置遷移。
壹運動必須至少有兩位置參與遷移。直線運動是空間點位置的直線遷移。直線運動是運動的最基本形式。運動是壹個虛擬概念。
時間的永前性使運動具有空間方向性。運動方向是精神物而非現實物，因為要形成空間運動方向就必需壹定的時間段，使起始位置成為精神記錄後與當前現實位置相比較才能確定當前的空間運動方向。作為對比，空間方位則是現實物，因為它與時段無關。
參考資料
360問答：wenda.so.com
5.古詩題目帶有步字江畔獨步尋花
作者：杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
秋涼晚步
作者：楊萬裏
秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。
綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。
三月十三日步至杏亭
作者：黃彥平
禪房幽討有誰期，竹徑穿花蝶不知。
山擁暮寒斜照裏，樹含芳思欲開時。
和風第放千林喜，勝日閑成壹段奇。
何必紅塵汙人後，始從簫鼓看繁枝
自菩提步月歸廣化寺
作者：歐陽修
春巖瀑泉響，夜久山已寂。
明月凈松林，千峰同壹色。
請采納，謝謝。
6.含步字的古詩句贈太常王建藤杖筍鞋》張籍 蠻藤剪為杖，楚筍結成鞋。
稱與詩人用，堪隨禮寺齋。尋花入幽徑，步日下寒階。
以此持相贈，君應愜素懷。 《題隨州紫陽先生壁》李白 神農好長生，風俗久已成。
復聞紫陽客，早署丹臺名。喘息餐妙氣，步虛吟真聲。
道與古仙合，心將元化並。樓疑出蓬海，鶴似飛玉京。
松雪窗外曉，池水階下明。忽耽笙歌樂，頗失軒冕情。
終願惠金液，提攜淩太清。 避寇入銀山》貫休 草草穿銀峽，崎嶇路未諳。
傍山為店戍，永日繞溪潭。燒地生芚蕨，人家煮偽蠶。
翻如歸舊隱，步步入煙嵐。 《憶在匡廬日》齊己 憶在匡廬日，秋風八月時。
松聲虎溪寺，塔影雁門師。步碧葳蕤徑，吟香菡萏池。
何當舊泉石，歸去洗心脾。