關於臺城的古詩句 1.關於臺城的詩句
古代守城拒敵的設備。《墨子·備高臨》：“羊黔者，將之拙者也，足以勞卒，不足以害城。守為臺城，以臨羊黔，左右出，巨各二十尺，行城三十尺。”孫詒讓間詁：“臺城，即行城也……此行城，編連大木，橫出兩旁，故亦謂之距。”參見行城。
指六朝時的禁城（宮城），又稱“苑城”，是當時的皇帝用於辦公居住的場所。當時建康從外到內由郭城、都城（京師）、宮城（臺城，另臺城內還有壹道內城）幾個主要城圈構成，郭外為郊。宋·洪邁《容齋續筆·臺城少城》：“晉宋間謂朝廷禁省為臺，故稱禁城為臺城。”按，晉之“臺城”，在今南京市雞鳴山南乾河沿北，其地本三國吳後苑城，東晉成帝時鹹和中改建作新宮，遂為宮城。歷宋、齊、梁、陳，皆為臺省（指中央政府，晉、宋時稱朝廷禁省為臺，故稱）和宮殿所在地，因專名臺城。宋·陳亮 《戊申再上孝宗皇帝書》：“臺城在鐘阜之側，其地據高臨下，東環平岡以為固，西城石頭以為重，帶玄武湖以為險，擁秦淮、清溪以為阻。”
“及臺城陷，簡文在中書省，景帶甲將兵入朝陛見，過謁簡文。”——《陳書·不害傳》
“離離芳草滿吳宮，綠到臺城舊苑東。”——唐·劉翰《石頭城》詩
“南國本瀟灑，六代浸豪奢。臺城遊冶，襞箋能賦屬宮娃。”——宋·賀鑄《水調歌頭·臺城遊》 臺城 作者張喬，唐朝，池州人，鹹通中進士。黃巢之亂，罷舉，隱九華。 詩二卷。
正文
宮殿余基長草花，景陽宮樹噪村鴉。雲屯雉堞依然在，空繞漁樵四五家。 臺城 別名《金陵圖》作者韋莊，請參見作者詞條介紹。
正文
江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十裏堤。 臺城 《金陵五題·臺城》
作者劉禹錫，請參見作者詞條介紹。出處《全唐詩》卷365-35
正文
臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣壹曲後庭花。
賞析
（作者賴漢屏，來自《唐詩鑒賞大辭典》） 臺城 臺城
秋之為氣，正壹番風雨，壹番蕭瑟。落日雞鳴山下路，為問臺城舊跡。
老蔓藏蛇，幽花賤血，壞堞零煙碧。有人牧馬，城頭吹起篥。
當初面代犧牲，食惟菜果，恪守沙門律。何事餓來翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？
再曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心 硬語，英雄淚在胸臆。
2.古詩 臺城
唐代張喬《臺城》詩
作者張喬，池州人，鹹通中進士。黃巢之亂，罷舉，隱九華。 詩二卷百。
正文宮殿余基長草花，景陽宮樹噪村鴉。雲屯雉堞依然在，空繞漁度樵四五家。
唐代韋莊《臺城》詩
別名《金陵圖》作者韋莊，請參見作者詞條介紹。
正文江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十裏堤。
譯文江上春雨霏霏岸邊回青草離離，六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是臺城外的垂柳，依舊輕煙般的籠罩十裏長堤。
唐代劉禹錫《金陵五題·臺城》詩
作者答劉禹錫，請參見作者詞條介紹。出處《全唐詩》卷365-35
正文臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣壹曲後庭花。
3.南京臺城的詩詞
臺城1
作者
張喬，唐朝，池州人，鹹通中進士。黃巢之亂，罷舉，隱九華。 詩二卷。
正文
宮殿余基長草花，景陽宮樹噪村鴉。雲屯雉堞依然在，空繞漁樵四五家。
臺城2
別名
《金陵圖》作者韋莊，請參見作者詞條介紹。
正文
江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十裏堤。
4.臺城古詩註釋
韋莊·臺城江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十裏堤。譯文 “江雨霏霏江草齊”：暮春三月，江南的春雨，密而且細，在霏霏雨絲中，江邊綠草如茵，四望迷蒙，煙籠霧罩，如夢如幻，不免引人遐思。
“六朝如夢鳥空啼”：佳木蔥蘢，草長鶯飛，處處顯出了自然界的生機。詩人在歡快婉轉的鳥啼聲中，追想起曾在臺城追歡逐樂的六朝統治者，都早已成為歷史上來去匆匆的過客，豪華壯麗的臺城也成了供人瞻仰憑吊的歷史遺跡。
“無情最是臺城柳”：最無情的就是那臺城的楊柳，它既不管人事興衰與朝代更叠，也不管詩人憑吊歷史遺跡引起的今昔盛衰的感傷與悵惘。 “依舊煙籠十裏堤”：（繁茂的楊柳）依然在煙霧籠罩的十裏長堤邊隨風飄曳，依舊能給人以欣欣向榮的感覺，讓人想起當年繁榮昌盛的局面。
劉禹錫《金陵五題·臺城》臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣壹曲後庭花。
賞析 （作者賴漢屏，來自《唐詩鑒賞大辭典》） 六朝皇帝，以奢侈荒淫著稱，最末的那位陳後主更甚。他在豪華的臺城裏，營造了結綺、臨春、望仙三座高達數十丈的樓閣，整天倚翠偎紅，不理朝政，還自譜新曲《玉樹後庭花》，填上淫詞，讓數以千計的美女邊歌邊舞。
可怎料笙歌未徹，隋兵已迫都門，樓上紅燈，樓下戰火，連成壹片。金粉南朝就在這靡靡之音中結束了。
這首懷古詩，以古都金陵的核心──臺城這壹六朝帝王起居臨政的地方為題，寄托了吊古傷今的無限感慨。 首句總寫臺城，綜言六代，是壹幅鳥瞰圖。
“六代競豪華”，乍看只是敘事，但前面冠以“臺城”，便立刻使人聯想到當年金陵王氣，今日斷瓦頹垣，這就有了形象。“豪華”之前，著壹“競”字，直貫六朝三百多年歷史及先後登基的近四十位帝王。
“競”當然不是直觀形象，但用它來點化“豪華”，使之化成了無數幅爭奇鬥巧、富麗堂皇的六代皇宮圖，它比單幅圖畫提供的形象更為豐滿。 次句在畫面上突出了結綺、臨春兩座淩空高樓（還應包括另壹座“望仙閣”在內）。
“事最奢”是承上“豪華”而發的議論，“最”字接“競”字，其奢為六朝之“最”，可說登峰造極，那麽陳後主的下場如何，是不難想象了。這壹句看起來寫兩座高樓，而議論融化在形象中了。
這兩座高樓，雖然只是靜止的形象，但詩句卻能引起讀者對樓臺中人和事的聯翩浮想。似見簾幕重重之內，香霧縹緲之中，舞影翩翩，輕歌陣陣，陳後主與妖姬艷女們正在縱情作樂。
詩的容量就因“結綺臨春”引起的聯想而更加擴展了。 第三句記樓臺今昔。
眼前野草叢生，滿目瘡痍，這與當年“萬戶千門”的繁華景象形成多麽強烈的對比。壹個“成”字，給人以轉瞬即逝之感。
數百年前的盛景，似乎壹下子就變成了野草，其中極富深意。我們仿佛置身於慘碧淒迷的瓦礫堆中，當年粉黛青蛾，依稀可見；今日累累白骨，怵目驚心。
結句論述陳後主失國因由，詩人改用聽覺形象來表達，在“千門萬戶成野草”的淒涼情景中，仿佛隱約可聞《玉樹後庭花》的樂曲在空際回蕩。這歌聲使人聯想到當年翠袖紅氈，緩歌曼舞的場面，不禁使人對這壹幕幕歷史悲劇發出深沈的感嘆。
懷古詩往往要抒發議論的，但這首詩不作抽象的議論，而是把議論和具體形象結合在壹起，喚起人們豐富的聯想。讓嚴肅的歷史教訓化作接目搖心的具體形象，使詩句具有無限情韻，發人深思，引人遐想。
這樣，我們毫不感到是在聽詩人枯燥地譏評古人古事，只感到在讀詩中得到壹種美的享受。
5.臺城最後壹句讓我們想起哪位詩人的哪句詩句
“無情最是臺城柳，依舊煙籠十裏堤。”
楊柳是春天的標誌。在春風中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。
當年十裏長堤，楊柳堆煙，曾經是臺城繁華景象的點綴；如今，臺城已經是“萬戶千門成野草”，而臺城柳色，卻“依舊煙籠十裏堤。”這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長堤煙柳和轉瞬即逝的六代豪華的鮮明對比，對於壹個身處末世、懷著亡國之憂的詩人來說，該是多麽令人觸目驚心！而臺城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對它的詩人會引起多少今昔盛衰之感，所以說它“無情”。
說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛。“依舊”二字，深寓歷史滄桑之慨。
它暗示了壹個腐敗的時代的消逝，也預示歷史的重演。堤柳堆煙，本來就易觸發往事如煙的感慨，加以它在詩歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑藉，所以詩人因堤柳引起的感慨也就特別強烈。
“無情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳；“最是”二字，則突出強調了堤柳的“無情”和詩人的感傷悵惘。