2. 關於枯木逢春的詩句
關於起死回生的詩句 1.描述起死回生的成語
描述起死回生的成語
白骨再肉：白骨上再生出肉來。比喻起死回生。
返魂乏術：返魂：還魂，有起死回生之意；乏術：缺少方法。想使人起死回生卻缺少方法。比喻人死無法救活，不能死而復生。
回春之術：回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能治愈難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同“妙手回春”。
回生起死：起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
枯骨生肉：猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
2.起死回生的詞語還有什麽詞語
起死回生 [qǐ sǐ huí shēng]
基本釋義
把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
褒義
出 處
《太平廣記·太玄女》引《女仙傳》語：“行三十六術甚效；起死回生；救人無數。”
例 句
1. 老中醫王大夫真有~的本領，經過搶救和細心治療終於把病人救過來了。
近義詞
死去活來 妙手回春 化險為夷 絕處逢生 轉危為安
反義詞
不可救藥
關於枯木逢春的詩句 1. 描寫枯木逢春的詩句
名人名言
枯木逢春名言 經典語錄 名人名言
枯木逢春的名言
枯木逢春，萌芽便發。
清·魏秀仁《花月痕》第壹回。這兩句大意是：枯樹遇到春天，便萌芽生葉，又恢復了勃勃生機。人們常用“枯木逢春”比喻瀕臨絕境的人遇到了救星，又有了生路。
清代文學家 魏秀仁 《花月痕》
古樹春風入，陽和力太遲，莫言生意盡，更引萬年枝。 枯木逢春名言
唐·崔道融《古樹》。陽和：指春氣和煦。太遲：極緩。生意：生機，生命力。引：拉長，伸長。這幾句的大意是：春風吹入古樹間，風力極緩，春氣和煦，不要以為古樹的生命力已盡，而今它又舒展開自己那萬年不衰的老枝。春回大地，萬物復蘇，古樹也呈現出勃勃生機。“更引萬年枝”可用來描寫古樹，也可用“枯木逢春”的意境形容某種重新獲得生機的人或事物。
唐末詩人 崔道融 《古樹》
2. 枯木逢春的詩句有哪些
1、《花月痕》清代文學家·魏秀仁
花月痕自古多情空余恨，此處難覓有情天。
情到盡時轉無情，無情更比多情累。
君為我譜無聲曲，此去聞曲如聞君。
未到恨時難知愁，愁起心頭不知恨。
聽風方覺秋雨至，已忘***飲西窗時。
雲起天邊殘陽血，壹聲傲笑壹把淚。
把酒歡歌何時有，人笑我癡我偏癡。
莫道有酒終需醉，酒入愁腸愁更愁。
2、《古樹》唐·崔道融
古樹枝柯少，枯來復幾春。
露根堪系馬，空腹定藏人。
蠹節莓苔老，燒痕霹靂新。
若當江浦上，行客祭為神。
3、《酬樂天揚州初逢席上見贈》唐·劉禹錫
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神。
3. 枯木逢春的詩句不記得是王維還是白居易的了,是句七言詩,與此對稱
酬樂天揚州初逢席上見贈 [唐]劉禹錫 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人.沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春.今日聽君歌壹曲，暫憑杯酒長精神.[今譯]巴山楚水壹片荒遠淒涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那裏.回到家鄉戰友都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，直令人恍如隔世啊.我如同壹艘沈船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如壹棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機盎然.今天聽到妳為我歌唱的那壹曲，就憑借這杯水酒重新振作起精神吧.[註釋]這首詩是劉禹錫在唐敬宗寶歷二年（826年）歲暮，從和州返回洛陽，途經揚州與白居易相會時所作.酬：酬答.樂天：指白居易，字樂天.巴山楚水：指四川和兩湖壹帶.劉禹錫先後被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國，其它地方大都屬楚國.二十三年：永貞革新失敗後，劉禹錫被貶官，前後***二十三年.棄置：拋棄.聞笛賦：指向秀的《思舊賦》.序文中說：自己經過嵇康，因寫此賦追念他.劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人.爛柯人：傳說晉人王質進山砍柴，看見兩個童子下棋.片刻，童子問王質為何不去，王質才驚悟過來，見斧柄已經腐爛.回到家鄉，已歷百年，無人相識（見《述異記》）.劉禹錫借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉恍如隔世的心情.歌壹曲：指白居易作的《醉贈劉二十八使君》壹詩.。
4. 關於枯樹的詩句
《經徐侍郎墓作》唐 顧況夜泉無曉日，枯樹足悲風。
《府齋感懷酬夢得》唐 白居易 勞寄新詩遠安慰，不聞枯樹再生枝。
《滿江紅·雪壓山頹》宋 呂勝己 雪壓山頹，誰撒下、瓊花玉蕊。
《觀滄海》曹操樹木叢生，百草豐茂。
《過故人莊》孟浩然綠樹村邊合，青山郭外斜。
《題李凝幽居》賈島鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
《詠柳》賀知章碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
《黃鶴樓》崔e68a843231313335323631343130323136353331333365653935顥晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
《小池》楊萬裏泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
《天凈沙?秋思》馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
1. 《天凈沙·秋思》
元馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
譯文：枯萎的藤蔓，垂老的古樹，黃昏時的烏鴉，撲打著天凈沙·秋思翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，愈發顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上，壹匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉遊子，在異鄉的寒冷、蕭瑟的秋風裏躊躇而行。夕陽漸漸落山了，但是在外的遊子，何處是歸宿？家鄉在何方？念及此，天涯漂泊的遊子怎能不愁腸寸斷！
註釋：1、天凈沙：曲牌名2、秋思：曲題3、枯藤：枯萎的枝蔓。4、昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：黃昏，傍晚5、人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。6、古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（公路）或年代久遠的驛道。7、西風：寒冷、蕭瑟的秋風。8、瘦馬：瘦骨如柴的馬。
2. 《小池》[ 宋 ] 楊萬裏
泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。
譯文：泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流，樹陰倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有壹只調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
註釋：1.泉眼：泉水的出口。2.惜：吝惜。3.照水：映在水裏。4.晴柔：晴天裏柔和的風光。5.尖尖角：初出水端還沒有舒展的荷葉尖端。6.上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。
5. 描寫枯樹的詩句
《經徐侍郎墓作》
年代： 唐 作者： 顧況
不知山吏部，墓作石橋東。宅兆鄉關異，平生翰墨空。
夜泉無曉日，枯樹足悲風。更想幽冥事，唯應有夢同。
《府齋感懷酬夢得》
年代： 唐 作者： 白居易
府伶呼喚爭先到，家醞提攜動輒隨。合是人生開眼日，
自當年老斂眉時。丹砂煉作三銖土，玄發看成壹把絲。
勞寄新詩遠安慰，不聞枯樹再生枝。
《滿江紅·雪壓山頹》
年代： 宋 作者： 呂勝己
雪壓山頹，誰撒下、瓊花玉蕊。寒氣凜、沈沈天籟，望迷千裏。群雀耐寒枯樹頂，扁舟獨釣平沙觜。把江南、圖畫展開看，都難比。臺榭遠、登臨喜。樓閣上，歌聲起。賞時光，居士獨憐愁底。安得四方寒畯彥，歸吾廣廈千間裏。但今生、此願得從心，心休矣。
6. 關於“枯樹”的詩句有哪些
1. 《經徐侍郎墓作》唐 顧況夜泉無曉日，枯樹足悲風。
2. 《府齋感懷酬夢得》唐 白居易 勞寄新詩遠安慰，不聞枯樹再生枝。
3. 《滿江紅·雪壓山頹》宋 呂勝己 雪壓山頹，誰撒下、瓊花玉蕊。
4. 《觀滄海》曹操樹木叢生，百草豐茂。
5. 《過故人莊》孟浩然綠樹村邊合，青山郭外斜。
6. 《題李凝幽居》賈島鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
7. 《詠柳》賀知章碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
8. 《黃鶴樓》崔顥晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
9. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
10. 《小池》楊萬裏泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
11. 《天凈沙?秋思》馬致遠 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
1. 《天凈沙·秋思》
元馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
譯文：枯萎的藤蔓，垂老的古樹，黃昏時的烏鴉，撲打著天凈沙·秋思翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，愈發顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上，壹匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉遊子，在異鄉的寒冷、蕭瑟的秋風裏躊躇而行。夕陽漸漸落山了，但是在外的遊子，何處是歸宿？家鄉在何方？念及此，天涯漂泊的遊子怎能不愁腸寸斷！
註釋：1、天凈沙：曲牌名2、秋思：曲題3、枯藤：枯萎的枝蔓。4、昏鴉：黃昏時歸巢的烏鴉。昏：黃昏，傍晚5、人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。6、古道：已經廢棄不堪再用的古老驛道（公路）或年代久遠的驛道。7、西風：寒冷、蕭瑟的秋風。8、瘦馬：瘦骨如柴的馬。
2. 《小池》[ 宋 ] 楊萬裏
泉眼無聲惜細流， 樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。
譯文：泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流，樹陰倒映水面是喜愛晴天和風的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有壹只調皮的小蜻蜓立在它的上頭。
註釋：1.泉眼：泉水的出口。2.惜：吝惜。3.照水：映在水裏。4.晴柔：晴天裏柔和的風光。5.尖尖角：初出水端還沒有舒展的荷葉尖端。6.上頭：上面，頂端。為了押韻，“頭”不讀輕聲。