《史記 越王勾踐世家》關於“鳥盡弓藏”的壹段：
句踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會於徐州，致貢於周。周元王使人賜句踐胙，命為伯。句踐已去。渡淮南，以淮上地與楚，歸吳所侵宋地於宋，與魯泗東方百裏。當是時，越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。
範蠡遂去，自齊遣大夫種書曰：“蜚蟲盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與***患難，不可與***樂，子何不去？”種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：“子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。”種遂自殺。
《元史·徹裏帖木耳傳》關於“過河拆橋”的壹段：
至元元年，拜中書平章政事。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為壹祭。監察禦史呂思誠等列其罪狀劾之，帝不允，詔徹裏帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶，參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰：“汝風臺臣言徹裏帖木兒邪？”有壬曰：“太師以徹裏帖木兒宣力之故，擢置中書。禦史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？”伯顏意解。有壬乃曰：“科舉若罷，天下人才觖望。”伯顏曰：“舉子多以贓敗，又有假蒙古、色目名者。”有壬曰：“科舉未行之先，臺中贓罰無算，豈盡出於舉子？舉子不可謂無過，較之於彼則少矣。”伯顏因曰：“舉子中可任用者唯參政耳。”有壬曰：“若張夢臣、馬伯庸、丁文苑輩皆可任大事。又如歐陽元功之文章，豈易及邪？”伯顏曰：“科舉雖罷，士之欲求美衣美食者，皆能自向學，豈有不至大官者邪？”有壬曰：“所謂士者，初不以衣食為事，其事在治國平天下耳。”伯顏又曰：“今科舉取人，實妨選法。”有壬曰：“古人有言，立賢無方。科舉取士，豈不愈於通事、知印等出身者？今通事等天下凡三千三百二十五名，歲余四百五十六人。玉典赤、太醫、控鶴，皆入流品。又路吏及任子其途非壹。今歲自四月至九月，白身補官受宣者七十二人，而科舉壹歲僅三十余人。太師試思之，科舉於選法果相妨邪？”伯顏心然其言，然其議已定，不可中輟，乃為溫言慰解之，且謂有壬為能言。有壬聞之曰：“能言何益於事！”徹裏帖木兒時在座，曰：“參政坐，無多言也。”有壬曰：“太師謂我風人劾平章，可***坐邪？”徹裏帖木兒笑曰：“吾固未嘗信此語也。”有壬曰：“宜平章之不信也，設有壬果風人言平章，則言之必中矣，豈止如此而已。”眾皆笑而罷。翌日，崇天門宣詔，特令有壬為班首以折辱之。有壬懼及禍，勉從之。治書侍禦史普化誚有壬曰：“參政可謂過河拆橋者矣。”有壬以為大恥，遂移疾不出。?
2. 形容過河拆橋的詩句有哪些
1.狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。
出處：漢·司馬遷 《史記·越王勾踐世家》
釋義：鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。野兔死了，獵狗就要烹煮著吃了。比喻事情成功之後，把曾經出過力的人壹腳踢開。
2.“參政可謂過河拆橋者矣”。
出處：《元史·徹裏帖木耳傳》
釋義：比喻達到某種目的後，就把幫助過自己的人壹腳踢開。
3.妳休得順水推船，偏不許我過河拆橋。
出處：元·康進之《李逵負棘》第三折
釋義：事情成功之後，把壹同前行的人壹腳踢開。
讀音：guò hé chāi qiáo
釋義：自己過了河，便把橋拆掉。比喻事情成功之後，把曾經出過力的人壹腳踢開。
近義詞：鳥盡弓藏 兔死狗烹 知恩不報 見利忘義 忘恩負義
反義詞：飲水思源 結草銜環 感恩圖報 沒齒難忘 知恩圖報
用法：祥子受了那麽多的累，~，老頭子翻臉不認人，他們替祥子不平。 老舍《駱駝祥子》十四
造句：
1. 和他們保持聯系，不要過河拆橋，尤其是如果妳還在這壹行的話。
2. 篤信"人多好幹活，人少好吃饃"，對創業的功臣，既怕其功高震主，更懼其伸手要財。企業走上平穩發展的快車道之日，就是上演過河拆橋、卸磨殺驢之時。這種看似聰明的做法，往往只會帶來"財散人散"的結局。
3. 政治講現實，用不著妳的時候，當然過河拆橋。
4. "過河拆橋"實在是壹種卑劣的手段，我們不應當提倡。
5. 九個月前，中國官方新聞機構新華社的評論員悲嘆說，力拓的"過河拆橋"行為是"背信棄義"。
3. 成語故事古文：過河拆橋（400字）第二天，世上有才能的人都會怨恨的。
之後他就借口有病。他對中書右丞相伯顏說，湊著他的耳朵冷嘲熱諷地對他說，百官紛紛回府。
有個名叫普化的禦史特地走到他身邊，滿朝文武被召到祟天門聽讀皇帝下達的詔書，準備頒 發詔書廢除科舉制度，妳這下成為過河拆橋的人啦。 聽讀完詔書後。”
伯顏針鋒相對地說，妳許參政是靠科舉當官的，妳跪在最前面，再也不上朝了，許有王被通知在班首聽讀， 就像壹個人過了橋後就把橋拆掉壹樣，參政許有王出來反對，只好勉強跪在百官前列聽讀詔書，舉出許多當時中舉的高官來反駁伯顏，世上貪贓枉法的人還要多：“如果廢除科舉考試制度，似乎是廢除科舉制度的領頭人。伯顏當然不會改變自己的觀點，兩人爭論得非常激烈，許有王滿臉不高興地低頭走路 元朝時期，現在宣讀皇上關於廢除科舉制度詔書。
詔書還未下達。”許有王不服氣：“參政。”
這話的意思是，但又懼怕得罪皇帝。他心裏非常不願意：“如果繼續實行科舉考試制度，元順帝聽從了中書平章正事帖木兒的奏章，許有王聽了又羞又恨。