1、《長安寒食》
唐代：邵謁
春日照九衢。春風媚羅綺。
萬騎出都門，擁在香塵裏。
莫辭吊枯骨，千載長如此。
安知今日身，不是昔時鬼。
但看平地遊，亦見摧辀死。
賞析：
該篇為諷刺王孫公子春日郊遊而作。詩人久居長安，熟悉京城風習，看不慣統治者驕奢淫逸的生活。詩中描寫官家子弟穿著羅綺、騎著駿馬春遊的壹番熱鬧景象之後，有意筆鋒壹轉，勸他們不妨去吊唁野外的壘壘枯骨，因為說不定他們自身就是那昔時的鬼魂所轉生。
最後，以近於詛咒的“但看平地遊，亦見摧辀死”之句，表示了強烈的憤恨。所謂鬼魂轉生之說是虛妄的，但在表現手法上，仍是壹種“幻想。服務於現實”的高招。 ?
2、《寒食》
唐代：韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。?
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
賞析：
詩的前兩句寫的是白晝，後兩句則是寫夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“漢宮”是借古諷今，實指唐朝的皇宮。“五侯”壹般指東漢時，同日封侯的五個宦官。這裏借漢喻唐，暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權跋扈的宦官。
這兩句是說寒食節這天家家都不能生火點燈，但皇宮卻例外，天還沒黑，宮裏就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。
詩中用“傳”與“散”生動地畫出了壹幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。寒食禁火，是我國沿襲已久的習俗，但權貴大臣們卻可以破例地點蠟燭。詩人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。