(1)鑒賞口訣：壹.看類型。
從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。
②懷古類。③思鄉懷人類。
表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。
⑤閑適類。⑥借景抒情類。
⑦托物言誌類。⑧愛情類。
⑨民生類。 以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍後，基本可以定住類型。
二.定感情。意象找到之後，全詩感情自然顯現。
能夠表現詩歌感情-色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沈痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。三.定主旨。
即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。
四.找意象（典故）。詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。
而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其***通之處的五.找技巧。
壹首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。六.品風格。
“風格”是指由於作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沈郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。
再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。詩歌鑒賞的最後，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。
而與相關的壹些術語有：剛艦雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沈郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、淒美、明快等。語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。
以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的壹句話，不過我把它稍做了壹點修改：“師傅引對門，修行在個人。”
只有讓學生懂得了詩歌鑒賞的門道，才能使學生建立壹種賞析的思路，進而在不斷的賞析中培養起壹種屬於自己的賞析風格。二、詩歌內容、思想情感（壹）、詩歌內容分類贈友送別詩、借景抒情詩、思婦閨情詩、托物言誌詩、詠史懷古詩羈旅行役詩、邊塞征戰詩、即景抒懷詩、山水田園詩送別詩多是叮嚀對方，贊頌對方。
或訴依依別情或言別後的思念。詠古詩多是對古代人或事的憑吊。
或為緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業的願望，或訴自己生不逢時的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。戰爭詩要麽表現保家衛國的豪情，要麽表現舍身殺敵的壯烈，要麽表現戰士凱旋的豪邁，要麽表現對戰爭的厭惡，揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難，控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。
邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現邊塞苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光。思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感。
或表現遊子異地生活的淒楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。寫景抒情詩和詠物言誌詩（包括山水田園詩，隱逸詩等），往往表現詩人自己與眾不同、不願與世俗同流合汙的高尚品質，或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現其他或喜或悲或憂的復雜懷感，或者表現祖國山河的壯麗，表達對大好河山的無限熱愛。
有的則借景（物）來表達自己遠大的誌向和自己高尚的本質。（二）、詩詞中常見的思想情感1憂國傷時：揭露統治者的昏庸腐朽如：杜牧《過華清宮》（長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
壹騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。）反映離亂的痛苦如：杜甫《春望》（國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。）同情人民的疾苦如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》對國家民族前途命運的擔憂如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）這是壹首感時撫事的詩。
作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮雲變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座壹樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀念。
最後坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。
2、建功報國建功立業的渴望如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。
盈縮之年，不但在天。養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠誌。）陸遊《書憤》（早歲那知世事艱）保家衛國的決心如：王昌齡《從軍行》（青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲。
2.如何賞析詩歌中的句子壹、鑒賞方法點撥：
（壹）註重平時積累
鑒賞詩歌時要註意作者、題目、註解。要做到知人論世以察詩情；題目富含著諸多信息（時間、地點、人物、事件以及詩人的心情、詩歌的意境、詩歌的類型等）。平時多讀壹些名作或自己感興趣的詩詞，多研讀壹些關於古詩詞賞析的文章，增強感悟能力，提高分析評價能力。要了解古代詩歌的壹些基礎知識，記住壹些術語。弄清與詩歌鑒賞有關的名詞術語，以便鑒賞時恰當選用。
（二）、分析詩歌意象
劉勰說：“綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”抒情性是詩詞的第壹特性。但古典詩詞在表達情感方面比較含蓄，大多都是借助景或物來抒發情感的，這些景或物都明顯帶上主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。意象是作者用來表達思想，抒發感情的載體。我們就是要抓住這些意象，仔細體味，通過聯想、想象感悟詩詞營造的意境，從而準確“入情”。因此，在鑒賞詩歌時要註重反復誦讀，養成逐字逐句品味語言，分析形象的習慣。
（三）辨析表達技巧
詩是藝術的精品，詩歌創作離不開各種藝術技巧。這些表達技巧可大致分為四類：
1、抒情手法，如直抒胸臆、借景抒情、融情於景、借古諷今、托物言誌等；
2、修辭手法，如比喻、擬人、對比、誇張、象征、雙關、互文等：
3、描寫手法，如鋪陳、渲染、烘托、虛實結合、動靜結合、以小見大等；
4、景物描寫的角度，如正面描寫、側面描寫、視覺、聽覺、嗅覺、由遠及近、由近及遠、俯視、仰視等。分析表達技巧，不僅能細致地體會到詩詞的藝術美，而且能更深入地把握住詩人的情感傾向。
二、古詩詞鑒賞文段示例：
沈園（其壹）
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
沈園（其二）
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤壹泫然。
釵頭鳳
紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，壹懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。
賞析
上文提到了《沈園》兩首詩，第壹首描繪了壹幅驚鴻照影之景，第二首中不僅悲傷地質問：這驚鴻之景何在？這是陸遊七十五歲時重遊沈園寫下的悼亡詩。此時唐婉已經離開人世四十多年了。詩人無限回憶著曾經的那段幸福，更多的是遺憾。當痛苦不期而至，而自己又毫無還手之力，幹咽苦果，這苦味變得更加厲害，這痛苦的滋味，令讀者從詩中深刻地感受到。
是的，陸遊的感情並不壹帆風順，堪稱是壹段悲劇，這或許應歸咎於封建社會的落後。即使到了只能品嘗痛苦時，想找壹位知己傾訴都是壹件困難的事。在體驗驚鴻照影的虛無飄渺時，已感受到香消為土、柳老無綿的生命極限了。
有時，明明喜歡壹個人卻“瞞、瞞、瞞”。
有時，想放棄繼續愛她“莫、莫、莫”。
有時，想告訴他自己的真情實意“難、難、難”。
有時，或許愛情這東西“錯、錯、錯”。
梁啟超讀陸遊那些悲壯激昂的愛國詩章時，曾稱他為“亙古男兒壹放翁”，壹首《沈園》展示了這位亙古男兒的兒女情長。即使在被摧折的愛情中，依然向往著相愛帶來的幸福，並且至老不渝。壹首《釵頭鳳》又暗示著作者的山盟海誓，隱約地散發著愛情的熱力。在生命限處，愛在申辯自己的永恒價值，留給後人無限的思考。
3.詩詞中的好句並賞析柳 永
寒蟬淒切，
對長亭晚，
驟雨初歇。
都門帳飲無緒，
留戀處，
蘭舟摧發。
執手相看淚眼，
竟無語凝噎。
念去去千裏煙波，
暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，
更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，
楊柳岸、
晚風殘月。
此去經年，
應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，
更與何人說。
4.古詩名句賞析古詩詞名句 （1）.無可奈何花落去，似曾相似燕歸來。
——《浣溪沙》晏殊 賞析：此兩句用景物描寫，把詩人的感情表現得細膩生動。是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，壹點看不出雕琢的痕跡。
表現了詩人很高的藝術技巧，是頗有盛譽的名句。 （2）.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
——《遊山西村》陸遊 賞析：這是動中即景，寫出曲折多變的景色。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復出的境界，蘊涵著生活的哲理。
（3）.會當淩絕頂，壹覽眾山小。 ——《望嶽》杜甫 賞析：寫由望嶽而產生的登嶽的意願。
從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難，敢於攀登絕頂，俯視壹切的雄心和氣概。 （4）.晴川歷歷漢陽數，芳草萋萋鸚鵡洲。
——《黃鶴樓》崔顥 賞析：寫漢陽晴川和鸚鵡洲的景致。“歷歷”、“萋萋”描繪出山川清楚分明，草木極其茂盛的狀貌。
（5）.日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。 ——《黃鶴樓》崔顥 賞析：“鄉愁” 之情與“日暮”“煙波”之景相交融，使人的心境復歸於渺然的憂思而益發深沈，不能自已。
尾聯點題，由上聯的轉寫實景而引出鄉關何處，歸思難禁的愁緒。 （6）.何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
——《夜雨寄北》李商隱 賞析：設想日後重逢的時候，向 “君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。 （7）.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 ——《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》李白 賞析：此兩句運用比喻說就好比用刀切斷水流，結果水反而流得更急，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉後反而更能引發內心的愁苦、憤懣。
（8）.無言獨上西樓，月如鉤。 ——《相見歡》李煜 賞析：“無言”而又“獨上”，使人看到壹個孑然壹身，“斯人獨憔悴”的孤影。
連月也不是圓月，而是殘缺之月。這是仰望之景，天空之景，是使人愁上添愁的景。
（9）.剪不斷，理還亂，是離愁。 ——“相見歡”李煜 賞析：以絲喻相思，以千絲萬縷之無法剪斷，無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。
（10）.大漠孤煙直，長河落日圓。 ——《使至塞上》王維 賞析：氣象極好，在壹片大沙漠上看到遠處烽煙直沖霄漢，大河上壹輪落日，沒有雲翳，顯得格外圓而且大。
“孤”字顯出人煙的稀少； “直”字表現初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異，都恰到好處。“長河”的形象橫亙在畫面之中，把畫面分割為兩段，又增加了構圖的活潑感，而“落日圓”則被分割的畫面塗上統壹的色調，顯出渾然壹體的氣勢。
（11）.落紅不是無情物，化作春泥更護花。 ——《己亥雜詩》龔自珍 賞析：此兩句以落花為喻，表明自己的心誌，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。
（12）.感時花濺淚，恨別鳥驚心。 ——《春望》杜甫 賞析：詩人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚；鳥兒也因人世間的離別而驚心。
（13）.不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。 ——《登飛來峰》王安石 賞析：不怕浮雲遮住了遠望的眼光，只是因為身在最高層。
這兩句是全詩的精華，蘊涵著深刻的哲理，具有普遍的意義。 （14）.但願人長久，千裏***嬋娟。
——《水調歌頭》蘇軾 賞析：只希望兩人平平安安，雖然相隔千裏，也能***享這美好的月光，此兩句可用來向離別親友表達誠摯慰問及祝願，是喚起人類普遍情感體驗的名句。 （15）.造華鐘神秀，陰陽割昏曉。
——《望嶽》杜甫 賞析：這是更作壹番仔細觀察後寫出來的，是說大自然造物者集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻，寫出了泰山的宏偉景色。
（16）.忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開——《白雪歌送武判官歸京》岑參 賞析：此二句寫雪後美景。以春花喻冬雪，聯想奇特美妙，比喻新穎動人，壹片銀白的世界，變成壹片春意盎然，欣欣向榮的明麗春光，給人的感受不是雪後奇寒而是欣喜和暖意。
（17）.曲徑通幽處，禪房花木深。 ——《題破山寺後禪院》常建 賞析：“曲”、“幽”、“深”，表現了禪院花木扶疏，幽深清靜的環境。
此而句不僅再現了詩人踏過曲徑，穿過深幽的花草樹木，走到禪院的情景，而且道出了某種審美光照中的體驗，藝術地表現了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。 （18）.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹 ——《無題》李商隱 賞析：詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，並運用諧音的方法，組成了這膾炙人口的名句。
此二句壹說內心狀態，壹說外部表情，把男主人公對女主人公的深厚感情表現得格外真切。 （19）.莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦 ——《醉花陰》李清照 賞析：“莫道不消魂”，意思是此時此地怎麽能不令人傷感呢？運用發問法，醒人耳目。
“簾卷西風”，既寫人又寫景，創造了壹個淒清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。
（20）.采菊東籬下，悠然見南山 ——《飲酒》陶潛 賞析：此二句妙在自己無心見山，然悠悠遠望，心與物遊，達到物我兩忘的境界。 （21）.氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城 ——《望洞庭湖寄張丞相》孟浩然 賞析：意思是蒸騰的水氣把江南江北的雲夢澤都籠罩了，波濤的聲勢使嶽陽城都受到震動似的。
此二句寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波。
5.美文摘抄加句子賞析,句子後面跟上對此句子的賞析,給三篇1、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境並不壹定有直接關系，正如壹個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊.擁有萬卷書的窮書生，並不想去和百萬富翁交換鉆石或股票.滿足於田園生活的人也並不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿. 賞析：妳的愛好就是妳的方向，妳的興趣就是妳的資本，妳的性情就是妳的命運.各人有各人理想的樂園，有自已所樂於安享的花花世界. 2、承受幸福.幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗壹個人.當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來.承受幸福，就是要珍視幸福而不是壹味的沈澱其中，如同面對壹壇陳年老酒，壹飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美. 賞析：人生是壹種承受，需要學會支撐.支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就壹定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力.3、人生如夢.生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界.從人生無常這壹點來說，人生有如夢幻.因此，壹個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走壹回.“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是壹場夢.因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的壹個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是壹場夢.賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中，“人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走壹遭，應當留下壹點足跡，壹點與山河同在的精神.。
6.怎樣賞析句子,詞,詩句鑒賞口訣：
壹.看類型。
從詩歌內容的角度來看，古典詩歌的考查基本類型有以下幾類。①送別類。②懷古類。③思鄉懷人類。表達對家鄉或親人思念為主。④戰爭或邊塞類。⑤閑適類。⑥借景抒情類。⑦托物言誌類。⑧愛情類。⑨民生類。 以上九種類弄，只要學生掌握住基本的閱讀水平，在認真閱讀原詩二至三遍後，基本可以定住類型。
二.定感情。
意象找到之後，全詩感情自然顯現。能夠表現詩歌感情色彩的詞語有：愉悅、歡快、激憤、沈痛、悲憤、哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別、依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀、熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、堅守節操、憂國憂民等。
三.定主旨。
即確定詩歌所表現的思想內容，這是詩歌創作的核心，同時也是詩歌鑒賞的核心。詩歌的思想內容不外乎以下幾個方面：熱愛祖國大好河山、憂國憂民、懷古傷今、反對戰爭、追求和平、蔑視權貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉念親、相知相親、別恨離愁等。
四.找意象（典故）。
詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事）。而古代詩歌當中許多的意象都是有它們各自的喻意的。雖然這種意象的喻意在不同的意境當中有可能有不同，但多數情況之下卻是有其***通之處的
五.找技巧。
壹首詩歌寫的好壞，與它所采用的表達技巧有著密不可分的關系，而表達技巧又要從表達方式、修辭手法，表現手法等三個方面去分析。
六.品風格。
“風格”是指由於作者的生活經歷、藝術素養等造成的不同的創作特色。如李白之詩清新飄逸，杜甫之詩沈郁頓挫，陶淵明之詩沖淡平和，王維之詩詩中有畫，韓愈的詩深奧險怪，白居易的詩通俗鮮明。再如，按詞論家說，蘇軾、辛棄疾之詞豪邁奔放，柳永、李清照之詞婉約含蓄。
詩歌鑒賞的最後，或者說到了細微之處，要讓學生體會出作者的語言風格及語言所要達到的表達效果。而與相關的壹些術語有：剛健、雄奇、悲壯、曠達、蒼涼、沈郁、飄逸、含蓄、纏綿、清新、明麗、秀麗、恬淡、淒美、明快等。
語言表達效果：真摯感人、動人心魄、催人淚下、意境高遠、情景交融、耐人尋味、言有盡而意無窮。
以上六點看起來很分散，似把詩歌給拆開來讀了，但實際情況絕非如此。這正如我們常說的壹句話，不過我把它稍做了壹點修改：“師傅引對門，修行在個人。”只有懂得了詩歌鑒賞的門道，才能建立壹種賞析的思路，進而在不斷的賞析中培養起壹種屬於自己的賞析風格。
希望采納，謝謝！
7.例說如何賞析古詩名句由此可見，在課程改革不斷深化的今天，在整個閱讀教學過程中，古代詩歌教學占有相當大的比重。
古代詩歌是語言的精華，情感的結晶，生活的折射，歷史的回眸。閱讀優秀的古代詩歌，可以拓寬學生的閱讀視野，提升學生的閱讀能力，強化學生的語言修養，培養學生熱愛祖國傳統文化的美好情愫。
語文課程標準指出：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”許多古詩之所以能成為傳世佳作，其中很重要的原因是它的名句最具誘人的風采，這也是古代詩歌教學的重點內容之壹。
那麽，怎樣有效地開展初中古代詩歌的教學，引導學生進行古詩名句賞析呢？根據新課程理念和古詩名句賞析教學的實踐，筆者認為，主要從以下三個方面入手，引導學生進行古詩名句賞析的學習，可以收到事半功倍的教學效果。壹、抓住關鍵詞語引導學生進行賞析古詩是語言的精華，其中壹個很重要的原因，就是古詩非常註重錘煉語言。
因著堅守“二句三年得，壹吟雙淚流”的無限執著，才孕育了“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的鬼斧神工。