西方主要財團被猶太人控制，所以無論是美國還是英國，或者歐洲壹些國家，必須考慮和顧及猶太人的想法。作為基督教文化的起源地——耶路撒冷，自然是西方不能失去的聖地。
耶路撒冷地處北緯31度47分，東經35度15分，海拔高度約為760米，屬地中海氣候，冬暖夏涼，降水適中。耶路撒冷的西面60千米就是特拉維夫和地中海，東面35千米是地球表面充滿浮力的最低點死海。
耶路撒冷，古稱"耶布斯"，意為"和平之城"，是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發源地。宗教和傳統、歷史和神學以及神聖的處所和祈禱的房屋，使耶路撒冷成為備受猶太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神聖城市。
從1517年到第壹次世界大戰前，耶路撒冷壹直處於奧斯曼帝國統治之下。耶穌就降生在壹個叫做馬赫德的山洞裏。耶穌年輕時曾在耶路撒冷求學，後又在這裏布道，自稱基督。
後被猶太當局釘死在城外的十字架上，並埋葬在那裏。公元335年，古羅馬皇帝君士坦丁壹世的母親希拉娜太後巡遊到耶路撒冷，在耶穌的墓地上修建了壹座復活教堂，又稱聖墓教堂，因此基督教都把耶路撒冷奉為聖地。
西方文化的發展演進與基督教有著千絲萬縷的聯系，可以說，基督教構成了西方文化的重要精神根基。在中世紀壹千多年的時間裏，基督教作為西歐唯壹的宗教信仰和絕對的意識形態，深深地滲透於社會生活的各個方面，塑模了西方文化的基本精神和培養了西方人的心理習慣。
後來的宗教改革，從根本上改變了西歐社會的政治、經濟、文化格局，促進了自由精神的產生、民族國家的崛起和資本主義經濟的發展，成為西方文化進行現代化轉型的起點。時至今日，基督教仍然是具有良好科學素養的現代西方人所***同擁有的主流信仰。
“耶穌復活”使耶路撒冷成為基督教的聖地。
盡管很早就有基督教徒到耶路撒冷來朝聖，但真正使它成為壹座基督教聖城的卻是公元326年羅馬帝國皇帝康斯坦丁的母親海倫娜太後對耶路撒冷的朝聖。
據說，海倫娜太後在耶路撒冷發現了釘死耶穌的那個十字架和埋葬他的墓地，於是便在耶路撒冷修建了那座著名的“聖墓大教堂”（又稱“復活教堂”），據說那裏是耶穌遇難和復活的地方。海倫娜還在耶穌誕生地伯利恒修建了壹座“聖誕大教堂”。
首批基督教教堂於公元336年完工。這意味著從那時起，耶路撒冷成為基督教不可替代的永久聖地。
到公元6世紀時，羅馬皇帝查士丁尼在耶路撒冷修造了更多的基督教堂和修道院。基督教在耶路撒冷的繁榮直到公元614年波斯人西侵才告結束。
伊斯蘭教興起後，穆斯林、猶太人和基督徒在長達四個世紀裏基本上是和平***處的。盡管11－13世紀，歐洲十字軍曾壹度控制了巴勒斯坦，數以萬計的穆斯林和猶太人慘遭屠殺，但最終這壹地區還是被穆斯林奪回。
基督教勢力雖然喪失了對耶路撒冷的控制，但基督教徒卻仍可前來朝聖和居住。直至今天，世界各地成千上萬的基督徒每年都要前來朝聖和舉行宗教活動，尤其是在聖誕節、復活節前後，各種膚色的基督徒常常把耶路撒冷狹窄的街道擠得水泄不通。
在伊斯蘭教中，耶路撒冷是僅次於麥加、麥地那的第三大聖地。阿拉伯人還把耶路撒冷稱為“古德斯”，意為“聖城”。
相傳，先知穆罕默德在創立伊斯蘭教後第九年的壹個晚上，忽聞天使來召。天使帶他乘飛馬從麥加來到耶路撒冷，在“遠寺”見到了先知易蔔拉欣（即《聖經》中的亞伯拉罕）、穆薩（即摩西）和耶穌，並同眾先知談了話，還踏著壹塊巨石登上了七重天，聆聽了真主的教誨。
伊斯蘭教的神聖經典《古蘭經》“夜行”壹章便是此次夜行登霄得到的啟示經文。
當阿拉伯人打敗拜占庭人征服了耶路撒冷後，在穆罕默德登霄處建蓋了兩座宏偉的清真寺。壹座叫作“薩赫萊清真寺”（阿拉伯語“薩赫萊”意為巖石），金色的大穹頂下覆蓋著穆罕默德踩著登天的那塊巨石。另壹座叫作“阿克薩清真寺”，“阿克薩”阿拉伯語意為“遙遠”，因為穆罕默德曾從遙遠的麥加夜行到此登霄。
伊斯蘭教創立初期，耶路撒冷是穆斯林朝拜的方向。直到後來穆罕默德率軍征服了麥加之後，才把朝拜方向從面向耶路撒冷改為面向麥加。
薩赫萊清真寺和阿克薩清真寺建成後，以這兩座清真寺及其由高墻圍築的寬敞院落為中心，耶路撒冷成了伊斯蘭教繼麥加和麥地那之後的第三聖地。
穆罕默德曾這樣贊美耶路撒冷：
啊，耶路撒冷，真主在他所有的土地中選擇，這裏是他選中的仆人。世界從這裏展開，又將如同壹幅卷軸從這裏收起。降落在耶路撒冷的露珠可以醫治百病，因為它來自天國的花園。
這些交織在壹起的歷史和傳說，使各個宗教都聲稱耶路撒冷是本教的聖地。