刻意：表示故意、特意、用上全部心思。
斟酌：考慮事情、文字等是否可行或是否恰當。
希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。
滿意請及時采納，謝謝！
問題二：人們總是在斟酌中失去什麽意思 機會。許多機會是轉身而逝的，妳把握不住機會，失去是快速上升通道。
問題三：我女朋友說這句話妳自己斟酌就好我不會刻意改變妳！是什麽意思！ 妳要明白，當壹個女生說這句話的時候，她對妳是失望的，她不會刻意改變妳，那妳就應該反思自己，去自己改變，讓她看到妳的進步，讓她看到希望。
祝妳幸福
問題四：斟酌的來歷 解釋：考慮事情，文字等是否可行或適當。
在平常的生活和工作中，遇到舉棋不定，無法立刻解決的問
題時，經常會說“讓我再斟酌，斟酌”。從“斟酌”這兩個字來
看，都與酒有著密切的關系。 由於平日裏也喜歡喝幾口的緣故，
便順著思緒探究壹下酒之奧秘。
“斟”字， 最初是指用勺子舀取，通指執壺註酒或茶。蘇軾
《聞鄰舍兒誦書》詩：“置酒仍獨斟”。 《儒林外史》第四回：
“工房坐下席，執壺斟茶”。
“酌” 字 ，最初是指斟酒， 飲酒。《詩?周南?卷耳》：
“我姑酌彼金儡”。 李白《月下獨酌》詩：“花間壹壺酒，獨酌
無相親”。引申為飲酒的代稱，也泛指簡單的酒席。
“斟酌”這個詞， 《辭海》裏是這樣解釋的：“①酌酒以供
飲。陶潛《移居》詩：過門更相呼，有酒斟酌之。 杜甫《羌
村》詩：如今足斟酌，且用慰遲暮。 ②商討，考慮，以定取
舍。《國語?周語上》：耆艾修之，而後王斟酌焉。 諸葛亮
《出師表》： 至於斟酌損益， 進盡忠言則攸之， 瑋，允之任
也。③參考，采取。 《宋史曾鞏傳》：為文章上下馳騁，愈
出而愈工，本原六經，斟酌於司馬遷、韓愈。”
斟礎 最初是說的酒，怎麽會和商討，考慮、參考混為壹體
呢？ 我想這大概是古人在遇到困難和問題的時候，喜歡找上幾個
人，席地而坐，擺上條幾 ，斟上酒，壹邊喝酒，壹邊商討著如何
解決困難和問題，久而久之， 這 斟酌 便有商討、考慮的意思
了。
問題五：咬文嚼字的咬與嚼字是什麽意思 40分 此處的咬與嚼同意，意思是斟酌，刻意推敲。
咬文嚼字 yǎo wén jiáo zì
解釋：過分錠斟酌字句。多指死摳字眼而不註重精神實質。現指認真推敲某壹個字。
問題六：只可遠觀而不可褻玩焉的意思 可遠觀而不可褻玩焉釋義：
（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
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愛蓮說
(21184人評分) 8.2
朝代：宋代
作者：周敦頤
原文：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 壹作：甚愛)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
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評分：
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譯文及註釋
譯文 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀
文言知識
生字予(y) 濯(zhu) 漣（lin） 褻(xi） 鮮（xiǎn） 蕃（fn)作品斷句水陸草木之/花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明獨愛/菊；自/李唐來，世人盛/愛牡丹；予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可/遠觀而/不可褻玩焉。予/謂菊，花之/隱逸者
參考賞析
寫賞析
寫作風格
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這壹文體的***同特點，即托物言誌。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；
賞析
這篇文章可明顯分為二部分：前壹部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，並以蓮自況，抒發了作者內心深沈的慨嘆。作者起筆說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，並不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。接著敘說“晉陶淵明獨愛菊”。陶淵明
寫作背景
宋熙寧四年（公元1071年），周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。 周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了壹口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年（55歲），又抱病在身，所以每當茶余飯後，他或獨身壹人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了散文《愛蓮說》。
題解
“說”是古代的壹種議論文文體，大多是借事物或壹種現象來抒發作者的感想，寫法上不拘壹格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅壹般長短不定，跟現代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文119字，結構嚴謹，筆意超越，言簡意賅，情景交融，其采用
作者介紹
周敦頤
周敦頤，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學家，是學術界公認的宋明理學開山鼻祖。“兩漢而下，儒學幾至大壞。千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，明於天而性於人者，了若指掌。”《宋史?道學傳》將周子創立理學學派提高到了極高的地位。......>>
問題七：跟喜歡的女孩子聊天，是每句話都反復的推敲，斟酌，生怕對方覺得妳沒意思不理妳，或生氣討厭妳好。還是把 第二個 人都是這樣 得不到的才是最好的 不過這主要看臉 妳要是長得帥她自己都會貼上來的 我是女生
問題八：我姐當完兵回來了，我想送她花，誰能告訴我應該送什麽種類的花呢？謝謝了！ 20分 送壹籃花選用花材（替代花材）：
康乃馨
白掌 菊花
玫瑰 火鶴
百合 馬蹄蓮
滿天星
花語：
康乃馨：代表長輩。（因為是妳姐）
馬蹄蓮：代表妳姐的軍旅生活
火鶴：高興。
白掌：壹帆風順。
滿天星：思念，清純。
整籃花表達的意思就是：妳姐回來了，妳很高興，她當兵的時候妳很思念她，希望她以後工作能壹帆風順。
問題九：最後壹句中的“試春風”是什麽意思 綠：吹綠。
據洪邁《容齋隨筆》說：“春風又綠江南岸”壹句原稿“春風又“到”江南岸’，圈去‘到’字，註曰：‘不好’。改為‘過’，復圈去而改為‘入’，旋改為‘滿’，凡如是十許字，始定為‘綠’”。真達到了“語不驚人死不休”的境地。其實詩人不僅僅在煉字，也是在煉意，這才符合詩的情境。
“春風又綠江南岸”的重心，不是像壹般論者所說的落在了對江南春天美景的描繪上，它的語言重心不是“綠”字而是“又”字。而人們之所以特別欣賞“綠”的形容詞用作動詞對春天美景的生動形象、富有色彩感和感染力的描繪，原因就在洪邁的《容齋續筆》所記載的那壹段膾炙人口的煉字故事上。其實王安石在這裏並不是要刻意描繪江南春景之美麗，他把詩句的重心放在“又”字而非“綠”字上，他要表達的是“春風”尚且有情，還知道壹年壹度“又綠江南岸”，而詩人自己呢，卻不得不在“春風又綠江南岸”的時候，離開江南的家鄉，違心地重登仕途。這壹去，前途吉兇莫測，不知何時才“又”能回到江南的家中呢？壹個“又”字，融情於景，實在是詩人滿心難以排遣的無限鄉愁的真實寫照。
綠”字可以體會到詩人用詞的修飾，把吹改為綠，為的是生動，在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個字，曾試過滿，過等字，但最後還是把這個字改成了“綠”。