秦海鵬，筆名舒行然、號雅書閣主、陜西合陽縣人；80後青年作家、青年書法家。
中文名：秦海鵬
外文名：Qinhaipeng
別名：舒行然
國籍：中華人民***和國
民族：漢
出生地：陜西合陽
出生日期：1986-04-08
職業：作家、書法家、記者
主要成就：合陽大家廣告傳媒公司董事長
《攜手》雜誌主編
陜西文學創作研究常務理事
《印象合陽》雜誌社社長兼主編
代表作品：《舒行然散文》《昨夜紅塵》《約定後的將來》《老父親》
座右銘：人不可有傲氣，但不可無傲骨
社會評價
秦先生海鵬者，自號雅書閣主人，東府合陽人也。擅文章、工書法、好讀書、以文章而廣結四海英才，以書法而雲集天下騷客。其器宇軒昂，性格沈靜，談吐文雅，才華橫溢，可謂當世之子建也。
合陽乃華夏文明發端之地，歷史悠久，文化深厚，薪火傳繼，至今未衰。昔有伊尹躬耕於莘野，子夏授業於黃河渡口，文王迎娶太姒於洽川，漢令曹全刻碑於石。今有秦先生海鵬者，當世之名士也。先生出身農門，雙親皆以稼穡為生，自幼家境貧寒，遍嘗生活之艱辛，盡知人世之冷暖。然先生少年時聰穎早慧，好學上進，上承古先賢之遺德，下學當世學人之文章，敏於行而慎於言，其賢名與文章聞名於桑梓。
及長，先生自知家境苦寒，遂勇挑家事，為父分擔。嘗為謀學業經費，不惜以單薄之身處煤窯冰冷之地三年焉。孟子曰：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。先生少年知世，敏而好學，其誌斷不可限於壹時壹地者也。
之後，先生闊別故裏，遊學於秦都鹹陽。向以“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”為座右銘，寒窗苦讀數載。經史子集，無所不_；琴棋書畫，無所不好。以寬宏胸襟，廣結同道好友於天下；以博學之才，享譽於青年才俊之間。
戊子歲，先生以壹己之力，四處奔走，遂結盟三秦眾多高校文學社團，創建“攜手青年作家協會”，主編《攜手》雜誌，壹時成三秦青年文壇之旗手，響應雲集者甚眾。
余與先生交往雖不足壹載，然深知其為人也。昔日，余與先生會晤於北山門，誌趣相投，言談甚歡，遂成摯友。其時，吾謂先生曰：“足下之舉，砥礪時下文壇之俗，敢為眾人想為而未為之事，真乃非常之人也，令人可敬可佩！”
王子安曰：“時運不齊，命運多舛；馮唐易老，李廣難封”；李太白曰：“浮生若夢，為歡幾何？”。此皆懷才不遇，報國無門者之憤慨也。而今，中華崛起，列國皆為之贊嘆不已。盛世中華，人才濟濟，凡有所想者定有所大為也。秦先生滿腹才華，以獨立之人格，自由之思想，大興文化之業，定為當世所用，亦將為日後文壇之佳話也！同堤書生孫亞軍醉墨書生劉省平合撰
創作生涯
風雨同舟，壹路攜手
孫亞軍
文學，承載著人類千秋不衰的夢想，在時空的流逝之中張揚著壹個時代的精神風範。千百年來，人們在同荒蠻的自然力做著頑強的鬥爭之時，也在自我精神領域的探索上走的異常艱辛，尋求著束縛精神思想的徹底解脫，無數的哲人、學者、作家用超越時空的大思想書寫著人類精神發展史上的恢宏篇章。淌過歷史的長河，回眸已逝的歲月，波瀾壯闊又是何等的驚心動魄，今天的我們繼續承載著先驅者的夢想，在文學附庸的時代依然做著文學道路上的癡夢人，依然在尋求著自我精神領域上的飛躍。其實，今天的我們未必能有前人放之高遠的文化情懷，未必能有前人超越時代的精神勇氣。我卻獨獨的認為做為年輕的壹代，我們今天的攜手青年作家協會未嘗不是壹次文化探險，在這探險的歷程當中我們不拘泥於任何傳統的思想、不依附於任何文壇老朽以壯聲威，我們在前進的道路上已經看到了前人精神創造的可貴之處——精神和人格上的絕對獨立，思想上的絕對自由。這也許就是我們今天用來重新打造自我的資本！
追尋先賢者的足跡
20世紀的1915年，九州寰宇之內壹片漆黑。西方文明的曙光成為少數覺悟了的中國人的心之向往。此時，西學歸來滿載學問之道的陳獨秀先生正身處中國思想的前沿陣地上海主辦《青年》雜誌，試圖以自己震耳發聵的聲音驚醒沈睡之中的國人。這壹年，北洋政府治下的北京大學讓前清翰林蔡孑民先生主持校務，兼容並包思想自由的治校風範使官僚氣十足的北大煥然壹新，上任不久的蔡先生急需為他的新北大精神的確立物色壹位具有時代開拓精神的拓荒式的領軍人物。於是這南北兩位思想界的巨星這壹年在上海相遇，他們在思想上具有著***同的粘結點，存於心靈深處的思想火花壹觸即燃。他們的相遇引爆了壹場中國思想文化上史無前例的革命，從此陳獨秀先生和他的《青年》雜誌入駐北大，改刊之後的《青年》命名為《新青年》，以其新思想、新風尚引領著壹個時代的青年。此時已經不惑之年的獨秀先生仍然意氣風發，大聲向國人疾呼：“西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學術上思想上壹切的黑暗。若因為擁護這兩位先生，壹切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。”，其言辭是何等激烈！其精神又是何等的讓人欽佩！自此之後，壹群中國社會當中的有識之士團結在《新青年》的周圍，在二十世紀初的歷史舞臺上綻放光芒。他們引領著時代的潮流，他們將民主和自由的精神火花灑向了神州大地，從此在沈悶的中國大地上壹場平民文學的革命被引發了！那是壹個全民文學的時代，平民的心聲第壹次登上歷史的舞臺。
1927年的6月2日，壹代國學大師王國維先生以自己沈重的壹跳，未名湖畔的驚瀾再壹次驚醒了中國學人的心。目睹家國滄桑的五十年巨變，傾情壹生的文化精神被徹底的顛覆了，他那獨立的思想靈魂遭到了空前的質疑，無奈之下只有這沈重的壹死來終結自己壹生的所愛。悲痛之至的陳寅恪先生說：“士之讀書治學，蓋將以脫心誌於俗諦之桎梏，真理因得以發揚。思想而不自由，毋寧死耳惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久”。這是中國讀書人思想桎梏，自由和獨立喪失殆盡之下的選擇。王國維先生的壹死，猛醒了後世學人在獨立與自由的道路上是何其艱難！二十世紀之初的壹代知識分子，在多災多難的歷史陰雲之下，抱守文化的獨立、自由的精神，在自我學術思想的道路上開創了壹個時代嶄新的風氣。他們為之奮鬥的不僅僅是學術思想當中無比宏大的精神境界，更重要的是所有的奮鬥都是在捍衛著自由知識分子獨有的尊嚴與張揚的個性。然而歷史的發展並沒有在家國亂世之下泯滅讀書人心中的靈性，卻在紅色中國的壹統之下獨立與自由的精神遭到專制、粗暴、武斷的挑戰，壹切必須在壹個思想壹個步調之下重新梳理，建國之初的“胡風反革命集團案”，牽扯人數之眾多，為時之曠久實屬歷史之罕見。這是新中國針對文化人的第壹次宣戰，也是新中國文化史上的第壹樁冤案，文人的鮮血再壹次侵染了自由精神的旗幟。七十年代上演的文化大革命，壹個國家壹個民族整整用了十年的功夫、荒廢了十年用來經濟復蘇的大好時機，卻用在了專制文人的革命上了，壹個個冤假錯案接踵而至，壹個個文人的頭顱被送上了群眾“文化專制”的斷頭臺，尊嚴和人格遭到藐視，十年的歷史斷送了壹個國家幾十年文人為之奮鬥不息的自由民主的精神，人們畏畏縮縮不敢正言，謊言和虛偽代替了真實與誠摯，人心在無聲無息之中被改變了，人民的天下在打倒了蔣家王朝之後，接著摧殘了知識分子的靈魂，真正的當家做主了！是的，當把心中剩下的唯壹可貴的民主自由的精神洗滌幹凈之時，剩下的只有順從的奴性思想的存在了！
八十年代，政治上的寒流終於被解凍了，人們心中期待已久的壹個春天就要到來了！被淹沒了十年之久的真文學煥發出了她那勃勃生機，新中國八十年代文學的時代姍姍來遲，無數的青年在被文革這個荒謬的時代廢棄十年之後，重新尋找著自己的真正意義上的人生價值，他們開始用文字蘸著心靈的鮮血在反思曾經的路，在指責壹個國家對年輕的壹代所造成的心理傷害。此時文學青年仍然高舉著民主自由的精神旗幟，用文學再給貧瘠受傷的心靈壹劑安慰。盡管他們的勇敢和無畏的精神擁有著可貴之處，畢竟歷史在我們成長的道路上已經割斷了我們天然的血脈，讓我們無根可尋。繁榮的文學景象之下必然的包含著先天不足的氣質，所以九十年代經濟大潮來臨的時候。文學莊嚴的旗幟就很容易的偃旗息鼓了，很多人選擇了從商放棄文學，又有很多人成為了幫閑文學的座上賓，混跡與商場之間。文學獨立與自由的品質短短的幾十年就成為人們心中的壹種奢望。
走過激動人心的1915，走過令人難忘的五四學人時期的中國，經歷了新中國無情的寒冬之後，那麽今天在物欲橫流精神無存之下的文學究竟是什麽？我們誰也說不清楚，但也不能用進步與倒退來涵蓋當前的現狀。但是有壹點可以肯定，由於作家喪失了固有的獨立與個性的思維，使文學的陣地逐步的被淪陷了，成為社會的邊緣。
2007年，壹個叫做秦海鵬的青年學子懵懂的闖入沈迷的文學之地。也許從壹開始這個年輕人就已經看清楚了當下文學湧動著的暗流，已經意識到昨日之事不可憶，民主與自由、獨立與個性成為今天文壇十分難得的壹種品質，他必須要在今人建起的文壇高墻上撕開壹道口子，為平民文學的建立創造壹個平臺，讓幾近窒息的文壇流入新鮮的空氣。於是，同樣以富有激情的心在大學的校園壹群年輕人被他團結起來，以昨日陳氏創刊《新青年》之勇氣辦報紙、創立文學社團，轟轟烈烈的幹起壹番事業！文學再壹次回歸到五四時期的自由平等的氛圍之下，他所帶領的文學社團和刊物再壹次成為平民文學的陣地。
點燃自由文學的火種
2010年的金秋十月，壹個滿載著收獲與喜悅的季節。古城西安的酒店攜手青年作家協會三周年慶典正在舉行。來自省內外壹百多名作家、平民寫手雲集於此，壹起分享三年來種下的果實！壹起來見證三年時間，壹個充滿自由精神、獨立思考的文學社團是怎樣將自由文學的火種在三年之內點燃全國16個省市，點燃上萬名文學愛好者自由的心聲。
自由是文學高貴的品質，民主是嫁接自由的枝幹，而獨立是自由和民主的血脈。三年前的2007年的10月，正在秦都鹹陽遊學的秦海鵬終於將他積攢已久的心願付諸於行動。在此之前，他僅僅是做為壹個普通的文學青年和神聖的文壇打著擦邊球，他瘋狂的癡愛著文學用青年人的激情點燃詩歌的靈魂，在實現著他心中的文學之夢。然而那僅僅是壹個夢而已，陜西文壇腐朽的大門能向他敞開嗎？文人相輕的心病能容得下這樣壹位普通的文學青年熾熱的心嗎？無數次試圖逾越高高的門檻，無數次在所謂“名家”面前遭到冷笑之後，生性倔強的他開始反思自己，反思文壇的現象，他將自己的目光投向了更為深遠的歷史時空之中，五四時代的學人和他們所倡導的精神深深的吸引了年輕的秦海鵬，是的要在當下的文壇生存就必須擁有壹種獨立特行的精神，既然平民文學的大門封閉的已經生銹，為什麽沒有壹個人敢在大門之外重新開墾屬於平民的自留地呢？這壹連串的問題引起了他深深的思考。成立文學社團、辦壹份屬於自己的報刊的想法逐漸的清晰起來，但是眼前的現實又不得不令他沮喪，青年人的文學社團在每個高校幾乎都有，而且他們都具有著高貴的官方血統，自己如何能夠異軍突起搶占制高點，成為了所有問題的焦點。其實，壹個文學社團的生存關鍵在於它的出發點是為誰而立言？是唱著慣有的官腔還是壹反常態的為平民而歌唱，什麽樣的文學團體才更能召喚人心，是的！只有將自己的視角放在平民的角度才最終能夠贏得信賴，從而發出壹種讓人震撼的聲音。年輕的秦海鵬終於在前進的道路上撥開了層層迷霧，他要為平民文學再壹次掀起波瀾。2007年他創辦了屬於自己的和廣大文學愛好者的文學社團——紅楓文學社。起初只有幾個人參加，他們幾乎都在懷著壹個***同的目標——打造平民文學的奇跡，傳遞獨立與自由的聲音。這壹年的10月壹份名為《紅楓》的報刊，以500份的發行量在校園內廣泛傳閱，版面設計上的簡練與獨特、所選文章的獨特視角很快的讓他們擁有了自己的讀者，嘗試性的第壹步終於邁出了，曾經鄙視他們的老師看到報紙的時候為之驚訝，不敢相信這份《紅楓》報是壹個每月僅有200元生活費的學生，在自己省吃儉用的情況下自費出版發行的文學報刊。《紅楓》報刊在校園內廣泛的傳閱，使他們大獲成功。這是秦海鵬走向平民文學邁出的具有裏程碑式的第壹步。
當官方的文學大門緊緊關閉的時候，文學活躍的因子也被拒之門外，門內之人也在遠離了昔日的文學熱情。此時壹向被小覷的高校文學社團卻風起雲湧，展開著壹場中原逐鹿之戰，相互競爭各自為政。敏銳的秦海鵬和他的同仁們看到了這壹點，他們拿起了當年秦王始皇橫掃六合的氣魄決定統壹三秦之內的高校文學社團，使之成為壹支敢於立言敢於為平民文學豎起豐碑的強悍的文學大軍。天生具有這優越的社交能力的秦海鵬，廣泛的活動於各個高校的文學社團宣傳“紅楓文學”的理念，讓大學生的獨立與自由的精神重新燃起。經過壹年的力量整合之後，他的願望再壹次實現了！“天道酬勤”秦海鵬用勤奮，讓自己站在壹個新的起始點上，紅楓的會員遍及三秦之內的各個高校，廣大學子也在他的文學陣地當中感知到曾經失去的自由和民主的氛圍。2009年秦海鵬書寫著大手筆，這壹年他將文學社註冊為陜西第壹個以青年人為主的“攜手青年作家協會”，面向社會面向更廣泛的人群。當這個消息在網上壹經公布，在全國之內引起了非常大的反響。先後有數個省市的文學社團願意成為攜手的分部，上千名會員壹湧而來。那麽，究竟是什麽讓人們如此青睞秦海鵬和他的作家協會呢？
其實真正的答案便在於，他從壹開始就樹立的自由與民主的品質，所有的會員都在壹種獨立的精神支撐之下展開自己的寫作，更名之後的《攜手》雜誌成為他們發表言論的自由陣地。在他這裏沒有所謂真正意義上的名家大腕，沒有居高臨下的盛氣逼人，不存在盛行的文壇黑幕，在這裏只有作品是最能夠體現自我的價值。他的這種平民化的品格，受到了人們的歡迎。
如此壹個龐大的社會團體，在文學邊緣化的死水當中激起了千層之浪，能不引起所謂門內人的關註嗎？隨著秦海鵬帶領下的年輕的社團壯大的時候，壹些知名人士紛紛致電表示關愛和支持！這說明高貴的血統開始主動的接受來自民間的混血兒，這說明承載著獨立的個性、自由和民主氛圍的社團是真正的稀缺。
三年的時光壹晃而逝，三年當中秦海鵬從壹座高山跨過另壹座高山，壹步步走向文學的高起點。三年當中，他以每年組織十幾場文學研討會不斷的將自由文學的火種灑遍各地。三年當中，他實現了從量變到質變的跨越式發展，樹立起了平民文學的大旗，為廣大普通文學愛好者立言發聲，人們開始鐘愛著攜手青年作家協會的真實。
有誰能說，這不是繼承了五四時代自由、獨立的精神風範呢？又有誰能說這不是帶給死氣沈沈的文壇壹股新鮮的空氣呢？
中國草根文學的拓荒者
“拓荒者”本身就具備著前所未有的勇氣和超人的膽識與氣魄，拓荒也並不是壹個人或者數個人能夠完成的事情，它往往是整合了幾代人的力量才能完成的壹次偉大的歷史壯舉。我深信我們所處的時代是壹個“草莽英雄”的時代，壹切自恃為正統的權威都將遭到質疑。人們慢慢的發現其實立足於民間，站在平民的角度去思考很多問題都會迎刃而解。那麽文學呢？當痞子蔡的《第壹次親密接觸》引發的網絡文學的革命之時，傳統的文學模式就遭到了挑戰，至此之後郭敬明、韓寒、上海寶貝、安妮寶貝等等壹批優秀的網絡作家脫穎而出，而且占有了中國非常之廣的讀者，這使得傳統的作家必須正視這樣的現實——“草根文學”正在興起，壹場文學上的顛覆式的革命悄悄的來臨了。
然而“草根”卻在於他是小草，其根系不深容易被夭折。他很難和具有根深葉茂的參天大樹壹起分享陽光，所以他就需要壹群“拓荒者”的出現，經常的擔當起園丁的責任來培育呵護小草的成長。從這個意義上說秦海鵬無疑就是中國千百名草根文學的拓荒者之壹，他為草根文學的平民開辟了屬於自己的文學陣地，能夠發出屬於自己的聲音。盡管他所開墾的原地只有那麽壹點點，盡管他用來開墾的資金還不充足，但是他現在的力量已經做到了拓荒者應有的壹切。
誰能想到，秦海鵬這個渭北高原洽川濕地走出的文弱書生，能夠敢為人先做出拓荒者的事業來呢？沒有人能想到，他曾經出生在壹個世代為農的家庭之中，他的父親只是壹個普通的打氈人卻能夠在兒子很小的時候給兒子撿來別人扔掉的書籍供他閱讀！誰能想到，曾經的秦海鵬為籌學費在熾熱的磚窯當中做過搬運工呢？誰能想到，壹個在大學學著理科的大學生居然對文學情有獨鐘呢？誰能想到，三年當中他所堅持的文學事業是在幾經夭折之下，他憑借著自己獨有的堅強自己墊資苦苦支撐到現在的局面？誰能想到，曾經在人員緊缺的情況下為出雜誌他壹個人擔起了所有的職務，從組稿到排版到校正到發行，他幾乎全幹？誰又能想到為了組織壹場文學活動，為了僅有的幾千塊錢他到處去借呢？誰能想到，這幾年當中他將自己上班掙來的工資壹分不少的全部貼進了協會的日常工作當中呢？沒有人能如此之想。其實為夢想而殉道的人，其精神的可貴之處就是在實現夢想的過程當中。做為草根文學的拓荒者也是如此，既然這面大旗已經被他扛起，就不能再倒下。和秦海鵬熟識的人都會知道，他經常說：“只要他在，協會就會永遠的發展下去，他永遠會給大家提供壹個展現自我精神的平臺。”為什麽會這樣呢？因為只有那心中壹廂情願的偏愛和對事業的無限忠誠。
對於壹個“拓荒者”而言，“只有初戀般的熱情和宗教般的意誌，人才有可能成就某種事業”（路遙語），抱著這樣的想法我們才能夠理解如秦海鵬這樣具有開拓精神的人，在事業上的如此之多的難以想象的艱難。其實五四時期的壹群人，他們為了中國的獨立自由的精神而成為拓荒者，而且壹代代的傳承下去，最終將終極的理念確立起來。今天，草根文學剛剛興起也需要這樣的壹群人，懷抱著熱情和堅定的信念將開拓的精神傳承下去，最終讓自由文學之花遍地開放，獨立自由的精神成為人們生活之中永恒的理念！
在暗流之中奮勇前進
回望二十世紀，我們在尋求精神家園之路上所走過的風風雨雨。中國的文人、知識分子勇敢的擔當起他們的社會責任，在時代的變遷之中重塑著國人的精神面貌。盡管他們曾經為此而付出了血的代價，但是他們所恪守的文化精神永遠的值得人們去懷念。當“文革”徹底的切斷了我們賴以生存的精神血緣之時，我們真正的感到其實我們已經面臨著精神信仰的危機，庸俗正在壹步步吞噬著我們內心潛藏著的高貴。二十壹世紀的今天，多元化的思想讓我們靈魂之中沒有了主張，物欲橫流侵蝕我們的內心，猶如艾滋病毒肆意在我們的精神陣地上到處擴散。當我們認識到這壹點的時候，文學已經不再純粹，文壇也被無形的黑幕籠罩著！
今天看似繁榮的文壇背後，正在湧動著壹股暗流——它是已經被金錢和功力腐蝕過的權利之手。想想看看我們今天有哪壹個人作品能夠被官方的刊物主動的發表？那壹個人不是事先和某某主編有著更深層次的交往才有可能獲取殊榮！這樣以來，官方的報刊就成了出錢可以買到發表權的東西，所以發表已經變得沒有意義了。鑒於此，社會上的文學小團體自己出資辦自己的雜誌，以滿足發表的欲望，但是這種雜誌僅限於圈內的幾個人而已，其他人如果也想滿足被發表的欲望，也得有著更深層次的交往，這幾乎已經成為今天文壇上的“潛規則”。過去是編輯審稿，作家投稿以掙取稿費，今天成了自己掏腰包買“版面費”，虛偽讓壹切充斥著垃圾的產品占據著人們的眼球，而真正的作品難以彰顯。這是文壇的黑幕，在這種的黑幕之下可以進行多種交易，更奢談什麽扶持文學新人呢？所以我們很難想象昔日沈從文先生在辦《大公報》副刊的時候，是怎樣扶持蕭乾的成長，是怎樣將壹個個文學青年帶上文學的正道上來。時下而言，壹流的作家根本不會理會無名的草根，二流的作家只滿足於座上客真正談到扶持上的時候他們生怕將來新人會搶自己的飯碗，三流的作家忙著往上看根本顧不上小生的成長，四五流的作家成為被閹割的對象，上不去窮此壹生，只為壹個愛好而已，有了錢自費出上壹本集子也算是聊以撫慰自我。如此之黑的文壇，只能讓很多人遠離了他，從而讓文學成為商品社會之中的附庸，作品難得獨立的思想與見解。
攜手青年作家協會正處在這樣畸形的環境之下，如何得以生存又不失去自己鮮明的個性是值得每壹個熱愛草根文學的有識之士去深思的，做為協會的旗手秦海鵬先生卻認為越是在這樣的環境之下，倡導壹種平等、自由、寬容的環境更為重要，所以我們看到了在攜手之下的《攜手》雜誌、《攜手新青年》報的新的精神體現，他拒絕壹切的人情相約，他承載著草根文學當中的思想含量。他保持著壹種慣有的獨立尊嚴，絕不喪失文化良知的純潔性。在文壇黑幕籠罩之下的暗流當中激流勇進。
風雨同舟，壹路攜手
兩千多年前，中國偉大的詩人屈原先生，面對楚國國君聽信讒言誤國誤民而無比憂傷，在千古傳唱的《離騷》之中哀嘆：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”。攜手青年作家協會也是僅僅在當下文壇沈迷之下生存了三年多，她還是很年輕，未來之路仍然不可知。但是我們透過攜手發展的歷程，我們又似乎看到她身後所蘊含的巨大力量，那就是全國上萬名草根文學的支持者，又讓我們對她的前途充滿樂觀的看法。我們有權利相信攜手的未來無論怎樣，她所給中國草根文學所做的貢獻是不可磨滅的。
風雨同舟，壹路攜手！是我們唯壹能夠和她相依相伴的最真誠的想法，我想只要是心存文學大情懷的人，都能夠在今後風雨同舟的日子裏，和攜手壹起完成壹個時代的文學使命，將她所提倡的平民文學的精神發揚光大！
攜手協會
攜手青年作家協會原名紅楓寫作協會，於2007年10月17日在社會各界文學誌士的支持和鼓勵下,在全國文學誌士的酷愛和熱情中終於創辦成立.這將意味者攜手青年作家協會的創建並非偶然，是集於對社會文學理念的壹個理念。
攜手青年作家協會以“當代青年的園地，未來作家的搖籃，人文生活的聚焦，文學溝通的橋梁”為宗旨，以“打造文學奇跡，繪展藝術人生”為口號，註重扶持培養文學新人，同時我們將聯合各大知名報刊、雜誌社等作為本站的合作夥伴，與部分有影響力的出版社合作，給本站會員提供優秀作品出版的機會。創辦由著名學者，作家、書法家肖雲儒先生刊頭題詞的《攜手》雜誌和《攜手新青年》報刊，定期出版，給廣大文學朋友提供交流的平臺。不定期舉辦文學沙龍和筆友交流會議。其次，邀請國內各文藝界知名人士進駐攜手，作為本站的駐站作家。
攜手青年作家協會的創立吸引國內著名作家商子雍、黃笛聲、楊瑩、王禮堂，劉宗勇等60余人，先後陜西省作家協會黨組書記、常務副主席雷濤；陜西文學創作研究會會長雷樂長；陜西鹹陽奇石書畫館館長，著名書法家劉方；山東青年作協秘書長黃笛聲，西安詩詞學會會長月人先生以及諸多學者、作家為協會題詞支持，我們堅信成功在於妳我。我們承諾攜手的未來必將繁榮昌盛，同時我們每年舉行14次大型文化交流活動，全國設立13所分會分。
為發現文藝新人,繁榮文學創作事業,我們為文學朋友提供展示自我的平臺,我們將渴望新壹代少年作家的出現,如果妳感覺文學對生活,對人類的精神靈魂是種支柱,那麽讓我們以文學的筆墨,揮灑出最個性的生命火花,跳躍出世俗的陳腐表演.
看庭前花開花謝，望天外雲卷雲舒。讓我們用我們的指間勾畫我們生命中的贊歌，勾畫出那壹副副屬於我們的藍圖！讓我們攜手未來，攜手文壇，壹起營造我們的文學家園。
攜手青年作家協會會員每兩個月審核壹次，每次不超過20人，每半年審批壹次，均頒發攜手青年作家協會會員證。
個人榮譽
曾任陜西省政協《各界導報》編輯記者、《勞動者報》記者編輯、《陜西教育科學交流》執行主編等。現任西安雅書閣廣告文化傳播公司董事長兼總經理、合陽大家廣告文化傳媒公司董事長、中***合陽縣委宣傳部《印象合陽》雜誌社社長兼主編、陜西攜手青年作家協會會長、陜西文學創作研究會常務理事、陜西省創意文化產業協會常務理事、中國古莘書畫院副院長、中國華夏平安書畫院院士、陜西鹹陽市漢文化研究中心書畫院副院長、陜西書畫藝術研究院研究員，《攜手》主編、曾被邀請至陜西廣播電臺平民文學直播間座談文學，主編《攜手青年作家系列叢書（詩歌卷）》。發表詩歌近100余首，散文評論60余篇，代表作《約定後的將來》、《那個沒有月亮的夜》、《沈思的夜》、《舒行然散文》、長篇小說《老父親》等。