讓·西貝柳斯（Jean Sibelius）又稱西貝流士，是芬蘭著名音樂家，民族樂派的代表人物。壹生作過7首交響樂和交響詩，壹部歌劇和許多小型作品，初學小提琴和音樂理論，畢業於赫爾辛基音樂學院，後赴柏林、維也納進修。著有多部作品，凝聚著熾熱的愛國主義感情和濃厚的民族特色，因而獲得了世界的公認。自1950年起在赫爾辛基舉辦壹年壹度的國際音樂節——西貝柳斯音樂周。 芬蘭將他的頭像印到了原來的馬克鈔票上，芬蘭人經常自豪地說，芬蘭雖然是壹個小國，但出過兩位世界名人，壹位是西貝柳斯，另壹位是九枚奧運會長跑金牌獲得者努爾米。 西貝柳斯出生在芬蘭壹個小鎮，早年在赫爾辛基學習法律，24歲時赴德國學習音樂。後來去維也納深造。三年後回芬蘭作了第壹首音樂詩《薩迦》(意思是來自古老的傳說)，立即轟動，他的最著名作品是交響詩《芬蘭頌》，是用芬蘭民歌憂傷的曲調組成，以壹種不諧和的和聲號召反抗，是民族主義音樂的典型代表，成為號召芬蘭人民反抗沙皇俄國統治的號角，俄國政府壹直禁止在芬蘭演奏《芬蘭頌》。芬蘭獨立後政府立即頒給西貝柳斯終身年金，鼓勵他繼續為芬蘭民族寫作樂曲。他被稱為“芬蘭民族之魂”。 其代表作有廣為流傳的交響詩《芬蘭頌》、七部交響曲、交響傳奇曲 四首（包括著名的《圖翁涅拉的天鵝》）、小提琴協奏曲、交響詩《薩加》（即《冰洲古史》）、《憂郁圓舞曲》（戲劇配樂的壹章）、弦樂四重奏《內心之聲》，以及為莎士比亞戲劇《暴風雨》的配樂。此外還作有大量的歌曲、鋼琴曲等等。 壹、少年時代西貝柳斯生於1865年芬蘭的壹個小鎮，他的父親是駐紮在那裏的壹個團的軍醫。作為壹個小男孩， 西貝柳斯喜歡在鋼琴上構築音樂，而且後來還為鋼琴和其它獨奏樂器把壹些小作品寫下來。當他十五歲時，他跟隨那個團管樂隊的教師上小提琴課。在夏天，西貝柳斯喜歡拿著他的小提琴成天成夜地消失在樹林裏——在那些奇異的北歐夏夜的時候，太陽壹直到後半夜才落下，而且天黑時絕不會比神秘的黃昏時的光線更暗。西貝柳斯願意努力在小提琴上表達他對大自然的美所感覺到東西：有著那些高大的“竊竊私語”的樹的芬芳的樹林、寂靜的湖和 歡快的小溪、以及銀色小鳥的歌聲。 他還同他的弟弟和朋友們在學校的管弦樂隊裏和室內樂的家庭音樂會上拉小提琴。象許多別的音樂家壹樣，西貝柳斯曾經想成為壹名律師，並且花了壹些時間在芬蘭的赫爾佛爾斯大學學習法律。最後，他還是決定把整個生命獻給音樂。當他第壹次離開自己的國家到柏林去學習音樂的時候，他才二十四歲。後來西貝柳斯到了維也納，在那裏，他為自己贏得了壹個偉大的名聲。等他三年後回到芬蘭時，他已經以他第壹首偉大的音詩《En Saga》而聞名了。標題的意思是“來自壹個古老的傳說”。 二、芬蘭民族音樂之魂 最偉大的民族主義音樂作品也許就是《芬蘭頌》—壹首用芬蘭民歌和故事以及憂傷的旋律組成的音詩，它的作曲者就是偉大的芬蘭人西貝柳斯。 他和理查德·施特勞斯曾經被稱做現代音樂中兩個偉大的“S”。《芬蘭頌》以壹種召喚人民武裝起來的莊嚴的、不協和和弦的鏗鏘聲開始。只要那些俄國人占領著芬蘭，他們就不允許這個作品公演，因為怕它會煽動芬蘭人的反抗情緒。當芬蘭終於獲得自由時，政府每年發給西貝柳斯壹筆養老金，使他能夠把自己的壹生用於作曲。 在西貝柳斯時代，芬蘭人已經從壹些民間藝人和鄉下的老百姓那裏收集到了所有的芬蘭古傳說，並且將它們匯集在壹本題為《卡列瓦拉》的豐富的芬蘭傳說集裏。西貝柳斯使用真正的民歌曲調，將《卡列瓦拉》的精神滲透在他所有的作品裏，甚至在那些偉大的交響曲裏。 他的大多數音詩把《卡列瓦拉》的各部分繪成壹幅幅音畫——例如他那首《圖翁涅拉的天鵝》描寫了壹個死亡區域，被壹條黑河圍繞著，在上面有壹只天鵝總是唱著悲傷的歌曲。那首偉大的民族主義的音詩《芬蘭頌》用音符講述了壹些關於在人類有記憶以前就住在黑暗森林裏的勇敢的諸神和英雄們的故事，但它更多地講的是每個鄉下人心裏的愛和自豪感。由於芬蘭政府的津貼，西貝柳斯才能把長期安靜的歲月用來創作交響曲和音詩，並且使作品都滲透著古老的芬蘭民間傳說的精神。他壹直生活在離芬蘭首都二十英哩的可愛的農村莊園裏，他崇拜貝多芬高於其他壹切作曲家。許多人相信：未來將把西貝柳斯的名字放在所有時代的偉人當中，並且在貝多芬的旁邊。 西貝柳斯去世後，芬蘭人在赫爾辛基市為他樹立了壹座由600多根不銹鋼管組成的紀念碑，類似管鋼琴，芬蘭的女雕塑家艾拉·希拉圖南只用了壹天時間就完成了紀念碑的建造，每個鋼管的處理都表現了芬蘭金屬處理的不同特殊工藝。芬蘭總統曾送給來訪的前蘇聯總書記戈爾巴喬夫壹座紀念碑模型，這個模型的制造比原型要費事的多。
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