詠雞的詩句

雞

唐·崔道融

買得晨雞***雞語，

常時不用等閑鳴。

深山月黑風雨夜，

欲近曉天啼壹聲

賞析詩人以桀驁不馴的雄雞自喻，用不著像平凡公雞壹樣天天啼叫，只需在深山月黑風雨之夜，在晦明難辨之際，就那麽高啼壹聲，“雄雞壹聲天下白”，人們就會知道，黑暗已經過去，黎明即將到來！

雞

宋·釋智圓

檐前棲息傍蒿叢，風雨司晨爾有功。鸚鵡無能憑佞舌，侯門翻得養金籠。

賞析詩人以雞和鸚鵡做對比來諷刺世態，雞司晨有功，卻只能在屋檐、草叢安身；鸚鵡無能，卻可以憑著壹張會奉承的嘴得以安身於金籠之中。

雞

宋·張繼先

雞德靈居五，峨冠鳳彩新。五更大張口，喚醒夢中人。

賞析《韓詩外傳》：“雞有五德：首帶冠，文也；足搏距，武也；敵敢鬥，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失，信也。

雞，古代稱作德禽，又稱燭夜。雄雞司晨，守夜有時，準時喚醒人們起床。

題金雞報曉圖

明·唐寅

其壹

武距文冠五色翎，

壹聲啼散滿天星。

銅壺玉漏金門下，

多少王侯勒馬聽。

賞析“壹聲啼散滿天星”，幾千年來，雞伴隨著中華民族“日出而作，日入而息”的傳統習俗，司晨守夜，寒暑往來，樂此不疲。雞這種守時報曉的美德，贏得了人們的贊譽，也享有農歷正月初壹謂之“雞日”的美名。

其二

頭上紅冠不用裁，

滿身雪白走將來。

平生不敢輕言語，

壹叫千門萬戶開。

賞析鳳凰是華夏族的圖騰之壹，而雞則是鳳凰的比較重要的取材對象之壹，按《說文》所言，雞是將自己的長喙尖嘴貢獻給了鳳凰。《樂葉圖》稱“鳳凰至，冠類雞頭”，這是說鳳凰頭上的冠類似於雞冠。