舵樓高唱大江東，萬裏蒼茫壹覽空。海上波濤回蕩極，眼前洲渚有無中；雲磨雨洗天如碧(烈日中忽遇陣雨)，日炙風翻水泛紅。唯有胥濤若銀練，素年白馬戰秋風。
他的詩壹般“去華反樸，屏絕雕讒”，拘守舊風格較嚴，蒼健有力，而鮮明生動不足。
高旭(1877—1925)，字天梅，江蘇金山人。他出身於地主家庭，壹九廄?年留學日本，壹九廄ぺ絕歸國後，在上海創辦健行公學，提倡革命，並為中國同盟會江蘇支部部長。高旭早年即憤慨於“為韓為杜”、“吟花弄鳥”的腐朽詩風。他吸取了“詩界革命”的進步因素，作了不少通俗詩歌，鼓動革命，如《女子唱歌》、《愛祖國歌》、《軍國民歌》、《光復歌》、《國史紀念歌十六首》等。他的長篇歌行，更浩浩蕩蕩，充滿奔放的革命熱情，最突出的是《海上大風潮起作歌》：
……亡國慘狀不堪說，奔走海上狂呼號。非種未鋤氣益奮，雄心郁勃胸中燒。擬將大網羅天鵬，安得闊斧斫海鰲。……相期創造新世界，簸山蕩海吼蒲牢。……文明有例購以血，願戴我頭試汝刀。有倡之者必有繼，擲萬髑髏劍花飄。……作人牛馬不如死，漓淋血灌自由苗。……冬冬法鼓震東南，橫跨中原昆侖高。
此外如《登富士山放歌》、《路亡國亡歌》等，也都是同類作品。高旭的詩，壹般擺脫約束，開闊奔放，直抒革命懷抱。但缺乏洗伐凝煉，蕪詞累句所在難免。辛亥革命失敗後，他的頹唐失意情緒也就不可控制。“壹曲清歌兩行淚，可能喚醒國人無”；“風雨飄搖同此感，可能詞筆挽滄桑”：則竟然懷疑了南社的革命作用。
柳亞子(1887—1958)，名棄疾，江蘇吳江人。他和陳去病同縣，思想經歷也相近。最初也受康梁維新運動的影響，後來轉向革命。壹九廄?年，加入中國教育會，到上海進入愛國學社，認識章炳麟、鄒容等革命家，革命思想就此確定。壹九廄ぺ絕，參加中國同盟會和光復會。壹九廄?年遊上海，便與陳去病、高旭等醞釀南社。壹九廄?年南社成立後，他做了很多實際工作，表現了更多的熱情。
作為年輕的詩人，柳亞子對當時的各色腐朽詩派，是有沖擊的力量和勇氣的。他在《論詩六絕句》中寫道：
少聞曲筆湘軍誌，老負虛名太史公。古色斕斑真意少，吾先無取是王翁。
鄭陳枯寂無生趣，樊易淫哇亂正聲。壹笑嗣宗廣武語，而今豎子盡成名。
這對當時的氣焰高張的主要擬古詩派，無異下了總攻擊令。他又有《……論詩三截句》，推尊夏完淳、顧炎武和龔自珍，特別頌揚了龔自珍：
三百年來第壹流，飛仙劍客古無儔。只愁孤負靈簫意，北駕南艤到白頭。
他和南社的許多詩人壹樣，對龔自珍詩是有著壹種特殊的嗜好的。