《歸去來兮辭》中序是陶淵明對前半生道路的省思；辭則是陶淵明在脫離官場之際，對新生活的想象和向往。
序：
從“余家貧”到“故便求之”這上半幅，略述自己因家貧而出仕的曲折經歷。其中“親故多勸余為長吏，脫然有懷”，及“彭澤去家百裏，公田之利，足以為酒，故便求之”，寫出過去出仕時壹度真實有過的欣然向往，足見詩人天性之坦誠。從“及少日”到“乙巳歲十壹月也”這後半幅，寫出自己決意棄官歸田的原因。“質性自然，非矯厲所得”，是棄官的根本原因。
辭：
正文以“歸去來兮”開篇，意即“回家去啊！”開門見山地喝出久蓄胸中之誌，好像長籲壹口悶氣，感到渾身輕松自在。
回顧當時為了謀生而出仕，使精神受形體的奴役，感到痛苦悲哀，現在已覺悟到過去的錯誤雖然無法挽回，未來的去向卻還來得及重新安排。作者引用《論語·微子》中楚狂接輿的歌辭：“往者不可諫，來者猶可追”，微加點化，形神俱似。“實迷途其未遠，覺今是而昨非”，則是覺醒和決絕的宣言。
擴展資料：
名家點評
北宋歐陽修：晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》壹篇而已。
北宋蘇軾：俗傳書生入官庫，見錢不識。或怪而問之，生曰：“固知其為錢，但怪其不在紙裹中耳。”予偶讀淵明《歸去來辭》雲，幼稚盈室，瓶無儲粟，乃知俗傳信而有征。使瓶有儲粟，亦甚微矣，此翁平生只於瓶中見粟也耶？
北宋李格非：陶淵明《歸去來兮辭》，沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕。
南宋朱熹：其辭義夷曠蕭散，雖托楚聲而無其尤怨切蹙之病。
參考資料：