田頊生於明弘治九年（1495年），正德十六年（1521年）以“文崇先漢、詩類晚唐”的傑出才幹高中進士，嘉靖六年（1527年）受尤溪知縣李文兗之聘，編纂《尤溪縣誌》。田頊字希古，又以家鄉太素山取字“太素”，號櫃山，是晚明“四大才子”之壹。
田頊為何在中進士後又回鄉編纂縣誌？其家鄉太素山在哪裏，為何後來縣誌不見記載？帶著這些疑問，我們來到了田頊的出生地大田縣上京鎮梅林村。大田縣在全國知名度並不高，但2019年隨著壹首《我是大田後生仔》歌曲在網絡走紅，讓很多人記住了大田這個縣的名字。
車子緩緩駛入梅林，路兩邊的荷花田園、光伏長廊、“三田”公園、田氏祖房······融合形成壹道獨特的人文景觀，又壹壹在告訴我們，這是壹座生態美麗、產業興盛、文化厚重、人才輩出的村莊。時值盛夏，已連續幾日被夏荷驚艷到了，每壹次看到的面積都在加大，終於按捺不住，查了壹下荷花的花語，是清白、堅貞、純潔、信仰、忠貞和愛情，今年如此頻繁地見到荷花，這於我又有什麽樣的意義呢！？
因有明確目的，我們不敢貪戀美麗的景色，直奔梅林村村部。相約的人已在村部等待，壹陣寒喧之後，立即查閱資料、座談討論，田頊生平存在的疑點慢慢地揭開了面紗。
梅林原名梅嶺，明朝時隸屬尤溪縣三十五都。明嘉靖十五年(1536年)，劃尤溪縣西南部三十至三十九、四十四至四十八***15個都，組建大田縣。田頊中進士不久，其父田濡在為母守孝期間去世，田頊回鄉為父守孝三年，葬父於尤溪縣城南蓮花峰天湖寺旁。在此期間，接受尤溪知縣李文兗的聘請，編纂《尤溪縣誌》。
田頊壹生最樂於被人稱道的，是發現和培養了壹位對明朝有重大影響的重量級人物。嘉靖十五年，任湖廣僉事的田頊來到荊州，聽聞江陵縣出了壹位年僅12歲的神童，即招來面試，試題就是“南郡奇童賦”。神童很快就交了卷，穎敏絕倫的文章讓田頊感到非常驚異，立即為他補為府學生。這位神童就是張居正，田頊也因此被稱為發現張居正的伯樂。嘉靖十八年(1539年)，田頊在九江創辦濂溪書院，張居正成為他的門生，二人結下深厚的師生之誼。嘉靖四十壹年（1562年），田頊在家鄉病逝，時大學士、兵部尚書王用賓為他撰墓誌，門人、翰林院學士張居正為墓誌篆額。
梅林男丁皆姓田氏，在大田流傳壹句“魁城連、梅林田”的口頭語。梅林“三田”，除田頊之外，另兩位是田琯、田壹儁，他們放在全國或是全福建並不是知名人物，但對梅林乃至大田縣，足以撐起壹方歷史文脈的天空。“三田”雕像在公園裏矗立著，從跡象上看是落成不久，但在梅林，“三田”先生早已在民眾心中矗立了幾百個春秋，已成為民眾的精神信仰。
與三田公園壹路之隔，是田氏祖祠，名曰“錢塘祠”。祖祠高高的臺層，在告訴著過往旅人，田氏祖先曾經的輝煌和享受的尊崇。錢塘祠是仿古建築，用鬥拱高高擡起的重檐屋頂，集中體現了古建築的精美藝術。錢塘祠不僅規模宏大，更令人稱奇的，是祠內以廉政為主題的文化宣導，這既與“三田”先生壹生為官清廉有關，也在昭示著梅林田氏以廉為榮的教育理念。
錢塘祠對面的山，形如梅花落地，便名梅山。冬天之時，山為白雪所覆蓋，田頊父親據此別名了“太素山”。田頊編纂嘉靖版《尤溪縣誌》時，梅嶺還是隸屬尤溪，田頊特意在縣誌裏收錄“太素山”。
鄉愁是每個人心中最深沈的記憶。田頊六歲就離開梅林，定居尤溪縣城。可直到壹百多年以後，他的孫子田振先仍然記住梅嶺的太素山。那時梅嶺已屬大田縣，但田振先在編纂崇禎版《尤溪縣誌》時，仍在縣誌裏收錄“太素山”，只是其它的山峰都有註明位置和隸屬哪壹都，唯太素山含糊不註，這應是出於對祖籍地念念不忘的壹點私心吧。
雖然田頊在編纂《尤溪縣誌》時夾帶壹點私心，將不是很出名的“太素山”收錄在尤溪縣誌內，田振先甚至將已不再錄屬於尤溪的太素山仍收錄縣誌內，但相對祖孫倆編纂《尤溪縣誌》之功，將尤溪歷史文脈延續下來，這算不上什麽，可以諒解他們這壹樸素的私心。畢竟有了他們，尤溪民眾才能更好地了解歷史、延續文脈。