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郭沫若詩兩首 作者簡介

郭沫若(1892年11月16日~1978年6月12日),中國***產黨黨員,曾任中國科學院院長,為當代著名文學、史學界權威人士,蜚聲國際,致力於世界和平運動,是我國現代著名的作家、文學家、詩人、劇作家、考古學家、思想家、古文字學家和著名的革命活動家。原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。筆名沫若(因為他的家鄉有兩條河叫"沫水"和"若水")。四川樂山人。清光緒十八年九月二十七(1892年11月16日)生於四川省樂山縣觀娥鄉沙灣鎮。幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學堂學習,1914年春赴日本留學,先學醫,後從文。畢業於日本東京帝國大學醫科。這個時期接觸了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品。1919年9月開始發表新詩。1921年,與郁達夫、成仿吾等組織“創造社”。同年8月,第壹部詩集《女神》出版。“皖南事變”後,他寫了《屈原》《虎符》等六部歷史劇。新中國成立後,他擔任多種國家行政、科學文化方面的領導工作,同時堅持文學創作,出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩集等作品。他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之後革命文化界公認的領袖。參加革命工作,三十余年,為八壹南昌起義之核心人物。歷任政務院副總理、全國文聯主席、全國人大副委員長、全國政協副主席。

1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第壹篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩。1919年五四運動爆發,他在日本福岡發起組織救國團體夏社,投身於新文化運動,寫出了《鳳凰涅盤》、《地球,我的母親》、《爐中煤》等詩篇。 代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統詩歌的束縛,反映了“五四”時代精神,在中國文學史上開拓了新壹代詩風。1921年6月,他和成仿吾、郁達夫等人組織創造社,編輯《創造季刊》。1923年,他在日本帝國大學畢業、回國後繼續編輯《創造周報》和《創造日》。1923年後系統學習馬克思主義理論,提倡無產階級文學。1926年參加北伐,任國民革命軍政治部副主任。1924年到1927年間,他創作了歷史劇《王昭君》、《聶嫈》、《卓文君》。1928年因受蔣介石通緝,旅居日本,從事中國古代史和古文字學的研究工作,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》。1941年皖南事變後,創作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀膽》等歷史劇和戰鬥詩篇《戰聲集》。建國後歷任中央人民政府委員、政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第壹所所長、中國科技大學校長、中國文聯主席、中國人民保衛世界生閏委員會委員、中日友好協會名淮會長等職。1978年6月12日,在北京逝世,終年86歲。所著《甲骨文字研究》、《兩周金文辭圖錄考釋》、《金文叢考》、《蔔辭通纂》等,曾在學術界引起震動。生平著述收有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》。1944年,郭沫若歌頌明末女軍事家秦良玉《詠秦良玉》。他的代表作有《星空》《女神》等。

《星空》和《天上的街市》《靜夜》等詩歌。被收入新教材七年級語文27課和小學六年級教材。

(1892~1978),1958年9月至1978年6月任中國科學技術大學首任校長。

郭沫若,男,漢族,中國現代著名學者、文學家、社會活動家。1892年11月16日出生,原名郭開貞,四川樂山人。早年赴日本留學,後接受斯賓諾沙、泰戈爾、惠特曼等人思想,決心棄醫從文。與成仿吾、郁達夫等組織“創造社”,積極從事新文學運動。這壹時期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統詩歌的束縛,充分反映了“五四”時代精神,在中國文學史上開壹代詩風,是當代最優秀的革命浪漫主義詩作。1923年後系統學習馬克思主義理論,提倡無產階級文學。1926年參加北伐,任國民革命軍政治部副主任。1927年蔣介石清黨後,參加了中國***產黨領導的南昌起義。1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,埋頭研究中國古代社會,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學術著作。1937年抗日戰爭爆發後回國,任軍事委員會政治部第三廳廳長,後改任文化工作委員會主任,團結進步文化人士從事抗日救亡運動。1946年後,站在民主運動前列,成為國民黨統治區文化界的革命旗幟。中華人民***和國成立後,當選為中華全國文學藝術界聯合會主席,歷任政務院副總理兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、全國人民代表大會常務委員會副委員長等職,當選中國***產黨第九、十、十壹屆中央委員。主編《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。

郭沫若是中國科學技術大學的主要創建者之壹。1958年5月,為了實現科學技術的現代化,加速培養國防建設和尖端科學技術方面急需的專門人才,當時任中國科學院院長的郭沫若聯合部分著名科學家,向黨中央提出由中國科學院創辦壹所新型大學的建議。建議得到黨和國家領導人劉少奇、周恩來、鄧小平、聶榮臻等的支持,以及中央書記處會議的批準。同年9月,中國科學技術大學在北京正式成立,國務院任命郭沫若兼任校長。此後,郭沫若擔任中國科學技術大學校長長達20年,顯示出淵博的知識和深邃的教育思想。在他的領導下,科學院貫徹“全院辦校,所系結合”的辦校方針,實施科研與教育壹體化政策,充分發揮科學院各研究所師資力量雄厚、科研設備優良的優勢,全力支持科大建設;確立了教學與科研、科學與技術、理論與實踐相結合的辦學原則,倡導了“勤奮學習,紅專並進,理實交融”的優良校風,建立了培養新興、邊緣、尖端科技人才的新型教育體制,形成了開明開放、兼容不同學派的民主學術氛圍,這些都在中國科大以後的辦學實踐中顯示出強大的生命力,為學校的長遠發展奠定了堅實的基礎。中國科大於建校30周年之際,在東區校園樹立郭沫若銅像。著作集錦

1、 詩集

《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》;

2、歷史劇本

《屈原》(已拍攝發行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶嫈》《高漸離》;

3、 回憶錄

《洪波曲》

4、評論集

《雄雞集》

5、專著

《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《蔔辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

6、翻譯書目:

《茵夢湖》(小說)德國施篤謨著、與錢君胥合譯,1921年,泰爾

《少年維特之煩惱》(長篇小說)德國歌德著、1922年,泰東

《社會組織與社會革命》(論文)日本河上肇著,1924年,商務

《雪萊詩選》(詩集)英國雪萊著,1926年,泰東

《浮士德》(詩)德國歌德著,1928年,創造社

《沫若譯詩集》印度枷裏達若著,1928年,創造社

《石炭王》(小說)美國辛克萊著,1928年,上海樂群書店

《政治經濟學批判》(理淪)德國卡爾.馬克思著,1921年,神州

《戰爭與和平》(長篇小說)俄國列.托爾斯泰著,1935年,光明書局

《藝術的真實》(理論)德國卡爾.馬克思著,1947年,群益

7、著作書目年份及出版社介紹

《女神》(詩集)1921年,泰東

《瓶》(詩集)1927年,創造社

《前茅》(詩集)1928年,創造社

《恢復》(詩集)1928年,創造社

《水平線下》(小說、散文集)1928年,創造社

《我的幼年》(自傳)1929年、光華

《漂流三部曲》(小說、戲劇集)1929年,新興書店

《山中雜記及其他》(小說、戲劇集)1929年,新興書店

《黑貓與塔》(小說、散文集)1931年,仙島書店

《後悔》(小說、戲曲集)1930年,光華

《黑貓與羔羊》(小說集)1931年,國光

《今津紀遊》(散文集)1931年,愛麗書店

《桌子跳舞》(小說、散文集)1931年,仙島書店

《文藝論集續集》(論文集)1931年,光華

《創造十年》(回憶錄)1932年,現代

《沫若書信集》1933年,泰東

《豕諦》(歷史小說)1936年,不二書店

《北伐途次》(散文)1937,潮鋒出版社

《甘願做炮灰》(劇集)1938.北新

《戰聲》(詩集)1938、戰士出版社

《創造十年續編》(回憶錄)1938,北新

《羽書集》(散文、論文集)1941,香港盂廈書店

《屈原》(劇本)1942,重慶文林出版社

《蒲劍集》(散文、論文集)1942,重慶文學書店

《棠棣之花》(劇本)1942,作家書屋

《虎符》(劇本)1942,群益

《屈原研究》(論文)1943,群益

《今昔集》(論文集)1943,東方書社

《孔雀膽》(劇本)1943。群益

《南冠草》(劇本)1944,群益

《青銅時代》(史論)1945,文治出版社

《先秦學說述林》(論文)1945,福建永安東南出版社

《十批判書》(史論)1945,群益

《波》(散文集)1945,群益

《蘇聯紀行》(散文集)1946,上海中外出版社;改名《蘇聯五十天》,1949,大連新中國書店

《歸去來》(散文集)1946,北新《築》(劇本)1946,群益

《南京印象》(散文集)1946,群益

《少年時代》(自傳)1947,海燕

《革命春秋》(自傳)1947、海燕

《盲腸炎》(雜文集)1947,群益

《今昔浦劍》(散文、雜文集)1947,海燕

《歷史人物》(史論)1947,海燕

《沸羹集》(散文、雜文集)1947,大孚出版社

《天地玄黃》(散文、雜文集)1947,大孚出版社

《地下的笑聲》(小說集)1947,海燕

《創作的道路》(理論)1947,文光

《抱箭集》(小說、散文集)1948,海燕

《蜩螗集》(詩集)1948,群益

《雨後集》(詩集)1951,開明

《海濤》(散文集)1951,新文藝

《奴隸制時代》(史論)1952,新文藝

《沫若文集》(1—17卷)1957壹1993,人文

《雄雞集》(詩集)1959,北京

《洪波曲》(自傳)1959,百花

《蔡文姬》(劇本)1959,文物

《潮汐集》(詩集)1959,作家

《駱駝集》(詩集)1959,人文

《武則天》1962,中國戲劇

《李白與杜甫》1972,人民

《沫若全集》(文學編l—5卷)1982壹1987,人文翻譯書目:

《茵夢湖》(小說)德國施篤謨著、與錢君胥合譯,1921,泰爾

《少年維特之煩惱》(長篇小說)德國歌德著、1922,泰東

《社會組織與社會革命》(論文)日本河上肇著,1924,商務

《雪萊詩選》(詩集)英國雪萊著,1926,泰東

《浮士德》(詩)德國歌德著,1928,創造社《沫若譯詩集》

印度枷裏達若著,1928,創造社《石炭王》(小說)美國辛克萊著,1928,上海樂群書店

《政治經濟學批判》(理淪)德國卡爾.馬克思著,1921,神州

《戰爭與和平》(長篇小說)俄國列.托爾斯泰著,1935,光明書局

《藝術的真實》(理論)德國卡爾.馬克思著,1947,群益

8、詩選

《詠秦良玉四首》1944年

石柱擎天壹女豪,提兵絕域事征遼。

同名愧殺當時左,只解屠名意氣驕。

兼長翰墨世俱欽,壹襲征袍萬裏心。

艷說胭脂鮮血代,誰知草檄有金音?

平生報國屢爭先,隆武新頒瞬二年。

八月關防來蜀日,南朝天子又賓天。

萑苻滿目咎安歸?漲地胡塵接紫薇。

無復當年風虎意,空余白桿映斜暉。

《咒麻雀》1958年4月21日

麻雀麻雀氣太官,天垮下來妳不管。

麻雀麻雀氣太闊,吃起米來如風刮。

麻雀麻雀氣太暮,光是偷懶沒事做。

麻雀麻雀氣太驕,雖有翅膀飛不高。

麻雀麻雀氣太傲,既怕紅來又怕鬧。

妳真是混蛋鳥,五氣俱全到處跳。

犯下罪惡幾千年,今天和妳總清算。

毒打轟掏齊進攻,最後方使烈火烘。

連同武器齊燒空,四害俱無天下同。

[編輯本段]名言語錄

· 唾沫現在不管用了

· 春天沒有花,人生沒有愛,那還成個什麽世界。

· 種瓜得瓜,種豆得豆。種下優惠的友情,得到仁惠的友情。

· 壹萬個口惠而實不至的泛交,抵不過壹個同生死***患難的知心。

· 天才這個字本來含意極其暖昧,它的定義,決不是所謂“生而知之,不學而能”的。天地間生而知之的人沒有。不學而能的人也沒有。天才多半由於努力養成。天才多半由於細心養成。

· 時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。

· 人是活的,書是死的。活的人讀死書,可以把書讀活。死書讀活人,可以把人讀死。

· 多讀名家著作,多向有經驗的人請教,同樣是必要的。

· 讀活書,活讀書,讀書活。

· 科學也需要創造,需要幻想,有幻想才能打破傳統的束縛,才能發展科學。

· 我們不僅要有政治上、文化上的巨人,我們同樣需要有自然科學和其他方面的巨人。

· 讀不在三更五鼓,功只怕壹曝十寒。

· 韜略終須建新國,奮發還得讀良書。

· 既異想天開,又實事求是,這是科學工作者特有的風格,讓我們在無窮的宇宙長河中探求無窮的真理吧。

· 壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅,壹個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡。

· 什麽是天才!我想,天才就是勤奮的結果。

· 形成天才的決定因素應該是勤奮。……有幾分勤學苦練是成正比例的。

·我們只願在真理的聖壇之前低頭,不願在壹切物質的權威之前拜倒。

·有幾分勤學苦練,天資就能發揮幾分。天資的充分發揮和個人的勤學苦練是成正比的。