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詠物言誌詩有哪些

問題壹:詠物言誌詩大全 1.《賦得古原草送別》唐.白居易

離離原上草,壹歲壹枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

這是詠物詩,也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看,原上草雖有所指,但喻意並無確定。“野火燒不盡,春風吹又生,”卻作為壹種“韌勁”而有口皆碑,成為傳之千古的絕唱。

2.《感遇》唐.張九齡

蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。

誰知林棲者,聞風坐相悅。草木有本心,何求美人折。

此詩系張九齡遭讒貶謫後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興,自比蘭桂,抒發詩人孤芳自賞,氣節清高,不求引用之情感。全詩壹面表達了恬淡從容超脫的襟懷,另壹面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應,旨詣深刻,於詠物背後,寄寓著生活哲理。

3.《楊柳枝》唐.白居易

壹樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。

永豐南角荒園裏,盡日無人屬阿誰?

原詩是壹首詠物言誌詩。後兩句是:“永豐西角荒園裏,盡日無人屬阿誰?”全詩是說,園中柳樹,枝葉繁茂,春風吹拂,千絲萬縷的柳枝,隨風起舞。在和煦的春風中,柳枝綻出細葉,望去壹片嫩黃,細長的柳枝,隨風飄蕩,比絲縷還要柔軟;然而,這婀娜多姿的垂柳,卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地,無人光顧,落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨,亦含詩人身世的感慨。全詩明白曉暢,詠物和寓意融合壹起,不著痕跡,描寫生動,當時就“遍流京都”,足見藝術力量感人之深。

4.《蟬》唐.虞世南

垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

這是初唐名臣虞世南的壹首詠物詩,詠物中尤多寄托,具有濃郁

的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音,而句句又暗示著詩人

高潔清遠的品行誌趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人。

5.《水龍吟》宋.蘇軾

似花還似非花,也無人惜從教墜。

拋家傍路,思量卻是,無情有思。

縈損柔腸,困酣妖眼,欲開還閉。

夢隨風萬裏,尋郎去處,又還被,鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。

曉來雨過,遺蹤何在? 壹池萍碎。

春色三分,二分塵土,壹分流水。

細看來,不是楊花,點點是離人淚。

這首詠物詞,當作於蘇軾貶黃州時期。其間,詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍吟》壹首,盛傳壹時,詩人因依原韻和了這首詞寄去,並囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思,運用擬人化手法,把詠物和寫人有機地結合在壹起,“即物即人,兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉,情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的壹面。

問題二:詠物言誌的詩分別有哪些 張九齡《感遇》:

江南有丹橘,經冬猶綠林。 豈伊地氣暖,自有歲寒心。 可以薦嘉客,奈何阻重深。 運命惟所遇,循環不可尋。 徒言樹桃李,此木豈無陰?

王安石《梅花》:

墻角數枝梅,淩寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。

陸遊《蔔算子?詠梅》:

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,壹任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

於謙《石灰吟》:

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不惜,要留清白在人間。

鄭燮《題竹石》:

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。

問題三:詠物言誌的古詩有哪些 1、《梅花》

宋?王安石

墻角數枝梅,淩寒獨自開。

遙知不是雪,為有暗香來。

2、《與薛肇明弈棋賭梅花詩輸壹首》

宋?王安石

華發尋春喜見梅,壹株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶,香杳難隨驛使來。

3、《在獄詠蟬》

唐?駱賓王

西陸蟬聲唱,南冠客思侵。

那堪玄鬢影,來對白頭吟。

露重飛難進,風多響易沈。

無人信高潔,誰為表予心。

4、《青松》

陳毅

大雪壓青松,青松挺且直。

要知松高潔,待到雪化時。

5、《竹石》

清?鄭板橋

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

6、《石灰吟》

明?於謙

千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

7、《墨梅》

元?王冕

我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。

不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。

8、《早梅》

唐?柳宗元

早梅發高樹,回映楚天碧。

朔風飄夜香,繁霜滋曉白。

欲為萬裏贈,杳杳山水隔。

寒英坐銷落,何用慰遠客。

9、《楊柳枝詞》

唐?劉禹錫

塞北梅花羌笛吹,淮南桂樹小山詞。

請君莫湊前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。

10、《新栽梅》

唐?白居易

池邊新栽七株梅,欲到花時點檢來。

莫怕長洲桃李嫉,今年好為使君開。

問題四:關於詠物言誌的詩句有哪些 落紅不是無情物,化作春泥更護花