描寫“老師為我們辛勤付出”的詩句是：
1.隨風潛入夜，潤物細無聲
《春夜喜雨》 唐·杜甫
2.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
《無題·相見時難別亦難》 唐·李商隱
3.令公桃李滿天下，何用堂前更種花
《奉和令公綠野堂種花》 唐·白居易
4.新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持
《新竹》 清·鄭板橋
5.搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師
《詠懷古跡五首·其二》 唐·杜甫
6.偶應非熊兆，尊為帝者師
《題太公釣渭圖》 明·劉基
2.贊美老師辛苦的古詩有哪些1、《蜂》——唐代：羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
譯文：無論是在平地，還是在那高山，哪裏鮮花迎風盛開，哪裏就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，妳采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
2、《己亥雜詩·其五》——清代：龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
譯文：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 離開北京，馬鞭向東壹揮，感覺就是人在天涯壹般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下壹代的作用。
3、《奉和令公綠野堂種花》——唐代：白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
譯文：綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學生遍布天下，哪裏用得著再在門前屋後種花呢？
4、《無題·相見時難別亦難》——唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（蓬山 壹作：蓬萊）
譯文：見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人。
5、《春夜喜雨》——唐代：杜甫
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文：好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。濃濃烏雲，籠罩田野小路，點點燈火，閃爍江上漁船。明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。
3.求壹些關於能夠體現出教師辛苦的詩句老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。
我們是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁。
老師像壹座通向知識海岸的長橋。
老師像壹支蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們。
老師像壹棵大樹，為我們遮風擋雨。
老師，大家都說您培養著祖國的棟梁；
我卻要說，您就是祖國的棟梁。
正是您，支撐起我們壹代人的脊梁！
您像壹支紅燭，為後輩獻出了所有的熱和光！
您的品格和精神，可以用兩個字就是
——燃燒！不停的燃燒！
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！
老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！
如果沒有您思想的滋潤，怎麽會綻開那麽多美好的靈魂之花啊，
老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。
是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，
我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！
老師，如果把您比作蚌，那麽學生便是蚌裏的砂粒；
您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……
經年累月，砂粒便成了壹顆顆珍珠，光彩熠熠。
您像壹支蠟燭，雖然細弱，但有壹分熱，發壹分光，照亮了別人，耗盡了自己。
這無私的奉獻，令人永誌不忘。
您的愛，太陽壹般溫暖，春風壹般和煦，清泉壹般甘甜。
您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。
您——老師的愛，天下最偉大，最高潔！
如果我們是船，那老師就是帆，引領我們在知識的海洋裏不斷向前；如果我們要踏上旅途，那老師就像我們手持的蠟燭，照亮我們在學習上那坎坷不平的路。您讓我們打開心靈的窗戶，您讓我們擁有精神的支柱，您送我們走上學習的道路，給予我們無窮的鼓舞。老師，我們將永遠把您記住。
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！
您給了我們壹桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們壹面模範行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參。當苗兒需要壹杯水的時候，絕不送上壹桶水；而當需要壹桶水的時候，也絕不給予壹杯水。適時，適量地給予，這是壹個好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術。不計辛勤壹硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不壹般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量……用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌裏的砂粒；您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經年累月，砂粒便成了壹顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無數驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是註視著壹待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點燃了學生的心靈之火；教師是石級，承受著學生壹步步踏實地向上攀登。
您像壹支蠟燭，雖然細弱，但有壹分熱，發壹分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻，令人永誌不忘。您講課的語言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流……
春蠶壹生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
4.求壹些關於能夠體現出教師辛苦的詩句教師——看上去比誰都好 起得比雞還早，睡得比小姐還遲； 幹得比驢還累，吃得比豬還糟； 裝得比總統還嚴肅，責任比總理還大； 名聲比漢奸還差，態度比孫子還好； 言行比奴隸謙卑；掙錢比民工還少； 生活比乞丐窩囊，生命比螞蟻脆弱。
教師七種死法 上告教委整死妳，以人為本哄死妳， 選拔競聘玩死妳，混蛋學生害死妳， 教學課改騙死妳，績效競聘氣死妳， 不讓休息累死妳。 學校“十化” 校長貴族化；領導多員化；教師奴隸化；學生祖宗化； 人際復雜化；上班日夜化；加班無償化；值班責任化； 檢查嚴厲化；待遇民工化；想翻身？神話！ 當教師真累 滿腔熱血把師學會，當了教師吃苦受罪。
急難險重必須到位，教師育人終日疲憊。 學生告狀回回都對，工資不高還要交費。
從早到晚比牛還累，壹日三餐時間不對。 壹時壹刻不敢離位，下班不休還要開會。
迎接檢查讓人崩潰，天天學習不懂社會。 晉升職稱回回被退，拋家舍業愧對長輩。
回到家中還要懼內，囊中羞澀見人慚愧。 百姓還說我們受賄，青春年華如此狼狽。
仰望青天欲哭無淚，唉，當教師真累！ 自我陶醉 投身教育英勇無畏，西裝革履貌似高貴，其實生活極其瑣碎。 為了生計吃苦受累，鞍前馬後終日疲憊。
家長投訴照死陪罪， 點頭哈腰就差下跪。日不能息夜不能寐，校長壹叫立即到位。
壹年到頭吃苦受罪，勞動法規統統作廢，身心憔悴暗自流淚。 屁大點事反復開會，迎接檢查讓人崩潰。
工資空漲令人心碎， 薪水不高自己納稅，走親訪友還得破費，拋家舍業愧對長輩。 身在其中方知其味，教師哪有社會地位，全靠瘋瘋傻傻自我陶醉。
有人說：現在老師的條件已經夠可以了，還要怎麽樣呢？不要在哪叫窮了！不信請老師們到別的行業試試，條條蛇都咬人。 當教師是不是個好工作，看下面的事實就可以知道： 1.每年招收公務員，報名參加招聘的場面可以說是“慘烈”（見報紙）。
而且每年都有學校年輕老師報名參加公務員考試。幾時見過參加教師資格認證門庭若市，報紙吵的沸沸揚揚的？參加教師資格認證的是冷冷清清，無人關註，報名的人也是待業在家的人，大學畢業找不到好工作的人。
2.本人交際圈子狹窄，但認真算來我“交往”過的老師中能叫得出名字就有十個跳出教師隊伍，出去以後沒有壹個表示後悔，想回來的（大多數在單位裏還是事業編制）。為什麽這些教師在學校幹得還算是有名堂的，結果壹個個卻逃離了教師隊伍？ 3.平常做父母的，當妳認真管教自己子女的時候，妳感覺累不累？而老師要教育的卻是幾百多個家庭背景不同，性格迥異的孩子啊！況且受社會風氣影響，老師在很多學生眼裏是保姆的角色，得不到應有的尊重。
老師諷刺辱罵學生是滔天大罪，家長可以向上級告妳，不管出於何種原因（有時是學生本身囂張，讓老師忍無可忍，請問家長同誌妳有沒有打罵孩子的時候？），妳肯定是死定了。學生辱罵老師，我們無可奈何，妳能把他怎麽著？他是未成年人！何況現在有些學生的素質，看報紙上說的青少年犯罪率上升就可以知道。
有些人可能會說那是妳們老師沒教育好。那是不懂教育的人說的外行話，素質教育僅靠老師的教育就行了嗎？那是要靠家庭、社會、學校的三者合力才行的。
難道我們老師會教育孩子去犯罪嗎？ 付出後得到的回報是什麽？因個別老師的行為被連帶冠以禽獸老師的罵名，被人認為當老師很輕松。當初也是認為老師有假期才選擇這壹職業，想不到現在假期也被教師培訓、初三補課占了去。
不想補也得補啊，老師之間、校際之間競爭厲害，分數還是硬道理。妳這壹屆優秀率不高，領導、家長會視妳如屎。
可憐的兩個星期天也被剝奪了，壹月只能休息四天了。說是有寒假，暑假，可幾年來，莫不是被補課和迎接所謂的“普九”檢查而占了不該占的時間。
學生苦，老師苦，經常接連上班十幾天，才回到家。渾身腰酸背痛，頭腦發漲，看了幾則順口溜，不禁深有同感，又憤恨難當，不吐不快。
遂強打精神，敲出以上文字。希望有關部門領導，來學校親身體會，切實減輕學生、老師負擔，而不要是壹紙空文。
盼望有壹個真正的雙休日，盼望每天真的是8:00上課，16:30回家。那麽即使被冠以罵名，我也會說：“當老師不錯！”（以上引用南方某教師壹些原話，深有同感。）
附：我校五壹之後最“人道”，最“人性化”的作息時間表，忘了說，我還管學校的“司鈴”呢！ 作息時間表 起床：5:40 早操：5:40----6:20 早讀：6:20----7:00 早飯：7:00 預備：7:50 第壹節：8:00----8:45 第二節：8:55----9:40 課間操：9:40----10:20 第三節：10:20----11:05 第四節：11:15----12:00 午飯：12:00 午休：12:40——2:20 預備：2:30 第五節：2:40----3:25 第六節：3:35----4:20 課間活動：4:20----4:50 第七節：4:50----5:35 課外活動：5:45----6:30 晚飯：6:30 預備：7:30 第壹節：7:40----8:25 第二節：8:35----9:20 熄燈：9:40 自2007年5月1日起執行 從這張作息時間來看，是有點問題，上海早就是讓學生多睡壹點了。譬如7點40分才上學校，8點上課了。
這樣的作息是太累了，老師累，學生也累。老師這樣的職業是很辛苦的，有許多事情都和我們的教育制度有關系。
看了順口溜心裏感。
5.關於寫老師默默無聞的付出的詩句和成語有哪些1、經師易遇，人師難遇。——司馬光
2、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。——李商隱
3、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍
4、舉世不師，故道益離。——柳宗元
5、壹日為師，終身為父。——關漢卿
6、古之學者必嚴其師，師嚴然後道尊。——歐陽修
7、學者必求師，從師不可不謹也。——程頤
8、隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫
9、師者，所以傳道，授業，解惑也。——韓愈
10、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。——鄭燮
11、聖人無常師。——韓愈
12、務學不如務求師。——楊雄
13、學貴得師，亦貴得友。——唐甄
14、古之聖王，未有不尊師者也。——呂不韋
15、東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無壹事時。——白居易
成語：
教無常師 良師益友 能者為師 青出於藍 師道尊嚴
研桑心計 壹字之師 尊師重道 春風化雨 嘔心瀝血
循循善誘 誨人不倦 桃李滿門 先聖先師 良工心苦
門墻桃李 鞠躬盡瘁 誨人不倦 良師益友 師道尊嚴
教導有方 默默無聞 孜孜不倦 德才兼備 辛勤勞碌
6.描寫老師辛苦工作的詩句講臺方寸窄，
黑板丈余長。
壹堂三刻累，
半生四季忙。
白字書墨板，
黑發生銀霜。
天下遍桃李，
師者盡流芳。
自小逢君教，
長大深受恩，
時時常教導，
不嫌吾愚頓。
簾邊畫紙江山靜
板上敲聲市井喧
夫子不求名與利
後世漫傳七二賢
1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹
2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
無題
相見時難別亦難，
東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，
夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，
青鳥殷勤為探看
7.老師為我們辛勤付出,我們常吟什麽詩句1、隨風潛入夜，潤物細無聲——《春夜喜雨》 唐·杜甫
譯文：伴隨和風，悄悄進入夜幕。細復細密密，滋潤大地萬物。
2、春蠶制到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹——《無題·相見時難別亦難》 唐·李商隱
譯文：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡bai成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
3、新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持——《新竹》 清·鄭板橋
譯文：新長的竹子要比舊竹子高，它們的生長全憑老的枝幹扶持。
4、搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師——《詠懷du古跡五首·其二》 唐·杜甫
譯文：落葉飄零是深知宋玉的悲哀zhi，他的風流儒雅堪當我的老師。
5、令公桃李滿天下，何用堂前更種花——《奉和令公綠野堂種花》 唐·白居易
譯文：令公的學生dao遍布天下，何須在房前再種花呢。
8.關於“體現教師辛苦”的詩句有哪些1、《尋雍尊師隱居》-唐代：李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
2、《奉和令公綠野堂種花》-唐代：白居易
綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
3、《遠師》-唐代：白居易
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無壹事時。
4、《新竹》-清代：鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
5、《師說》-唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也·······