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壹、《江神子·十日荷塘小隱賞桂呈朔翁》的全文點此查看《江神子·十日荷塘小隱賞桂呈朔翁》的詳細內容
西風來晚桂開遲。月宮移。
到東籬。簌簌驚塵,
吹下半冰規。擬喚阿嬌來小隱,
金屋底,亂香飛。
重陽還是隔年期。規相思。
客情知。吳水吳煙,
愁裏更多詩。壹夜看承應未別,
秋好處,雁來時。
二、吳文英其他詩詞
《浪淘沙·九日從吳見山覓酒》、《瑞鶴仙》、《祝英臺近·除夜立春》、《風入松》、《水龍吟》。三、賞析
上片,發端“西風來晚桂開遲”壹句,扣題“賞桂”。言重陽過後詞人去賞桂,此時西風姍姍來遲,桂花正在盛開。“桂開遲”是對中秋節而言的,壹般桂花盛開時多在中秋之日,因“西風來晚”,天氣未寒,故桂花推遲了開花時間。“月宮移”二韻,講月下賞桂。詞人追隨月光的移動,漫步在植菊的東籬下欣賞桂花的盛景。“東籬”二字,既寫出詞人賞桂時的悠然心境,又暗示了桂花與菊花壹樣均富有高潔的品質。李清照《鷓鴣天》:“何須淺碧深紅色,泊是花中第壹流。梅定妒,菊應羞,畫欄開處冠中秋。”“簌簌驚塵”壹韻,化用月中有桂樹,高五百丈,吳剛伐桂不止的傳說。宋之問《靈隱寺》詩:“桂子月中落,天香雲外飄。”白居易《廬山桂》:“偃蹇月中桂,結根依青天。天風繞月起,吹子下人間。”詞中言從半輪的明月中,飄下桂花,簌簌作響,這裏勾出壹幅雲外飄香,月輪飛花的優美境界,其形象不僅有視覺、嗅覺,還有聽覺。“簌簌”壹詞,是視覺、聽覺兼而有之。“吹下半冰規”是“半冰規吹下”的倒文,“冰”不僅點明是秋月,而且將月之皎潔勾出,有壹種玉潔冰清的意境。“擬喚阿嬌來小隱”壹韻,承上,因這境界太優美了,於是詞人又產生了壹個優美的想像:想請像阿嬌那樣的美女到此處小隱,那麽會引來更多的桂花飛飈,天外飄香。“阿嬌”“金屋”化用漢武帝幼時對其姑母說:若得阿嬌,當以金屋貯之的典故。這裏將桂花與阿嬌並提,將美的人與美的花互相襯托、比擬,起了很好的映襯作用,更突出了“賞桂”之情。“小隱”,化用王康琚《反招魂》“小隱隱山林,大隱隱朝市”的語典,寫荷塘隱居之處。夢窗在《大酶》中曾描繪荷塘隱居處:有青山隱隱、碧水如鏡,桃紅柳綠,漁樵為伴,極為清幽美好。
下片,過拍“重陽還是隔年期”壹句,扣題中的“十日”,言重陽節已過,再逢重陽只有又過壹年為期。“還是”壹詞,表達了久等重陽的遺憾。“規相思。客情知”二韻,以蝴規相思的擬人手法,表達了詞人與友人的相遇相知,盼望再次聚首賞桂之情。詞人與荷塘的相識相知之情,在夢窗《醉桃源》中寫道:“飛醉筆,駐吟車”(醉時飛筆行文,駐時行吟車畔)是十分愜意的事。“吳水,吳煙,愁裏更多詩。”言在荷塘小隱的山林告別時,那煙水淒迷之處引發出愁情,而這愁情又釀出更多的詩意。此韻頗多畫境與情趣,勾出詞人多愁善感的心靈。最後壹韻“壹夜看承應未別”以設想之景作結,言在月光下賞桂雖只壹夜,但格外引人重視,應看作我們永不相別的印記。前面言“愁”,至此筆端壹轉,言大雁飛來之時,將是秋空萬裏最美好的時光。古人有“鴻雁傳書”之說,所以“雁來時”,應理解為有遠方親人寄來了書信,使詞人有似雖已別離“應未別”之感。這雖然是詞人的單相思,但也是他的壹種熱切盼望。結句另開壹境,彈出亮色。
全詞風格疏陰明快,語語可歌,與其他詞作不同。
四、譯文
西風來晚桂開遲。月宮移。到東籬。簌簌驚塵,吹下半冰規。擬喚阿嬌來小隱,金屋底,亂香飛。
這壹年西風來晚,桂花開得遲。壹陣風吹來,花粉簌簌飄飛,半個月亮差點被處下來。這個時候,想喚來紅顏知己,再加上那脂粉香氣,豈不滿軒子亂香飄飛了,那意境多美呀。
重陽還是隔年期。蝶相思。客情知。吳水吳煙,愁裏更多詩。壹夜看承應未別,秋好處,雁來時。
想再過重陽,就又是明年了。蝴蝶翩然飛舞,當知我客居此地的情懷。“吳水吳煙,愁裏更多詩。”那吳地煙水,常常勾引起我的愁緒和詩情。這壹夜,我似乎和故人都沒有分別。妳看,秋天的好處,是大雁飛來了,它應該給我帶來了遠方的消息吧。
五、註解
東籬:代指種菊處。
半冰規:半圓月。
阿嬌:漢武帝後陳阿嬌。此代指女子。
看承:看待,特別看待。
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