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關於閣樓的詩句

1. 關於樓閣的詩詞

覽亭臺樓閣閱千古詩文 ———樓閣詩賦遙想 亭臺樓閣,或聳立於青山之上,依附於江河之畔,或點綴於園林之中,生落於繁華之地,似壹種裝飾依壹分山水,亮壹道風景,星移鬥轉它們又成為歷史遺邇,文化名勝,著名的亭臺樓閣往往融歷史文化,逸聞故事,自然景物於壹體,眾多文人雅士被其吸引。

他們登高遠望,追右探勝,有所惑,遂凝化為詩文? 愛晚亭 青磚青瓦,石基飛檐,古色古香。四角微微翹起,似大鵬展翅,即將淩空凹曲的屋面,避免了造型的冷峻,優美的鑲嵌在大自然的山水中,仿佛自己成了天地的壹部分,寄於了人對自然的無限留戀,停車漫步,楓葉紅滿天,二月花開,寄情與愛晚,壹語中的,品味這飛不起的“翼然”。

八鏡臺 氣勢磅礴,光彩奪目,登臺遠眺可“南望五嶺,東關七閩”藍群山之參差,俯之奔流,雲煙出沒,草木暮雨,邑屋相望,雞犬之聲相聞,桃源世外!如此贛州城明文遐邇的樓閣文化,紅色圓柱,翠綠碧瓦,飛檐層層,四面如壹,臺形長分,安置“雙龍之護欄,又似浪花翻卷。大氣復然”!關於亭臺樓閣的詩句 黃鶴樓 何時黃鶴重來,且自把金尊,看洲諸千年芳草,今日白雲尚在,問?落紅城五月梅花!心遠地寬,把酒憑樓聽玉笛梅花,此時落否?我辭江去,推窗寄概,問仙人黃鶴,何曰歸來?天下江山第壹樓,的文量書香誰堪比擬?的壹句崔顥的壹句“茍人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。

讓其聲名始盛家喻戶曉,千百年來,無數文個量客在此登覽聖境,憑欄抒懷,並記之於文,詠之於詩,形之於畫,是黃鶴樓成為久寫不衰的主題。滕王閣 帝子長洲,仙人歸館,將軍武庫,學士詞宗,滕王何在?剩高閣千秋劇憐畫棟株連,都化作空潭雲影,閻公能傳,仗書生壹序寄於東南賓主,莫輕看過路才人——王勃,落壹霞與孤鶩齊飛,秋水***長天壹色,風月無邊,坐落在自然之中的滕王閣,好似永遠表示著“我復登臨,目極湖山千裏而外,奇文***欣賞,人在水天壹色之中”的蕩氣回腸。

亭臺樓閣,集數千年來詩詞文化,聚了世中文人墨客,***賞其建築之偉岸,意境之深幽。關於亭臺樓閣的詩句(二):亭臺詩詞賞析 中國傳統亭臺樓閣的造型多種多樣,其審美價值主要並不在於這些建築本身,而在於通過這些建築物欣賞到四周廣闊空間中的自然景象而那些著名的亭臺樓閣往往融歷史文化、軼聞故事、自然景物於壹體,眾多文人雅士被其吸引。

他們登高望遠,追古探勝,心有所感,形成了大量詩文,這些文學作品往往寄寓了相思送別,遊子懷鄉、思婦懷人、壯士悲歌、文士不遇等情感,而且許多名篇對後人產生了強大的精神感召力,成為中華民族精神文化遺產的壹部分。 相思送別。

陶潛有“迢迢新秋夕,亭亭月將圓”(《戊申歲六月中遇火》)。李白有“天下傷心處,勞勞送客亭。

春風知別苦,不遣柳條青”(《勞勞亭》);“何處是歸程?長亭更短亭”(《菩薩蠻》);“送君灞陵亭,灞水流浩浩”(《灞陵行送別》)。林景熙有“情秋有余思,日暮尚溪亭”(《溪亭》)。

王實甫《西廂記》裏有“遙望見十裏長亭減了玉肌,此恨誰知”。現代人最為熟悉的當數李叔同的《送別》“長亭外,古道邊,芳草碧連天”等等。

從這些詩詞裏可以看出,大多數文學作品中出現的“亭”,已然成了離別相思的象征。孤亭幽思 唐代大詩人李白在《菩薩蠻》中寫道:“平林漠漠煙如織。

寒山壹帶傷心碧。螟色入高樓。

有人樓上愁。玉階空佇立。

宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭”。

北宋柳永的《雨霖鈴》壹詞中有“寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。

執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千裏煙波,暮靄沈沈楚天闊。

清人廖鴻還為此亭賦詩壹首:“天涯淪落孤亭在,本是浮生作是觀。觀盡淒清西湖月,水光尤為美人寒,壯士悲歌,文士不遇 陳子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”

詩人孤獨於幽州臺上,放眼山河,思緒萬千。像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚。

這種悲哀常常為封建社會許多懷才不遇的人士所***有,因而獲得廣泛的***鳴 《蘭亭集序》中王羲之“仰觀宇宙之大,俯 察品類之勝”,遊目騁懷之後感受到“情隨事遷”,“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡”。這種對人生短暫的感慨撥響了古今文人墨客的心弦,引起了長久的***鳴。

關於亭臺樓閣的詩句 遊子懷鄉 萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”

杜甫《登高》 杜甫的《登嶽陽樓》,作者在遲暮之年登上了慕名已久的嶽陽樓,既看到了“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”的自然界宏奇偉麗的氣象,又感慨“親朋無壹字,老病有孤舟”的淒涼落寞,但更為可貴的是作者面對“戎馬關山北”,而“憑軒涕泗流”的憂國情懷,深深地感染著後人南宋詞人柳永由於遊宦他鄉,事業難成,而思鄉、惜生,在登臨之際對生命意義和反思比誰都多。“佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天。

2. 贊美樓閣的詩句

《登鸛雀樓》唐王之渙白日依山盡,黃河入海流.欲窮千裏目,更上壹層樓.登金陵鳳凰臺唐李白鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流.吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鷺洲.總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁.《黃鶴樓》 唐崔顥 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓. 黃鶴壹去不復返,白雲千載空悠悠. 晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲. 日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁.《登嶽陽樓》 唐杜甫 昔聞洞庭水,今上嶽陽樓. 吳楚東南坼,乾坤日夜浮. 親朋無壹字,老病有孤舟. 戎馬關山北,憑軒涕泗流. 《滕王閣》 唐王勃 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞. 畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨. 閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋. 閣中帝子今何在?檻外長江空自流.。

3. 關於四大閣樓的詩句 誰知道啊

蓬萊閣詩 蓬萊閣位於煙臺市西(壹小時車程),坐落在蓬萊城北面的丹崖山上,與黃鶴樓、嶽陽樓、滕王閣並稱全國四大名樓。

歷代以來有諸多名人逸士賦詩於此,流傳至今。現覓得幾首,更多高作,有待補充。

蓬萊詩選 蓬萊鎮 [宋]駱賓王 旅客春心斷,邊城夜望高。 野樓疑海氣,白鷺似江濤。

結綬疲三入,承冠泣二毛。 將飛憐弱羽,欲濟乏輕舡。

賴有陽春曲,窮愁且代勞。 海上書懷 蘇軾 郁郁蒼梧海上山,蓬菜方丈有無間。

舊聞草木皆仙藥,欲棄妻弩守市闊。 雅誌未成空自嘆,故人相對若為顏。

酒醒卻憶兒童事,長恨雙鳧去莫攀。 登蓬萊閣觀讕亭 柳倩 波湧千層逐浪翻,無端獨自莫憑欄。

海風拂拂催人老,長島遙遙落日殘。 眾嶼橫陳安水域,峰山縱列屬仙班。

蓬萊無限風光好,仙閣回眸更壯觀。 無題 王丙乾 碧海萬頃層層浪,丹崖雄俊步步高。

蓬萊瓊閣風光美,神州處處好河山。 無題 張平化 蓬萊勝景譽人間,美景奇聞任暢談。

海市蜃樓皆幻影,勤耕巧織即神仙。 無題 吳建賢 日落沙明天倒開,波搖石動各縈回。

輕舟汛月隨雲轉,疑是山陰雪後來。 題蓬萊閣 歐陽中石 高閣建礎立丹崖,半在塵寰半入霞。

天後常邀雲外客,神凡同泛仙搓。 蓬萊閣聯想 王德海 十億元元賽神仙,丹崖連水水連天; 取經域外興華夏,引進雲梯攬月旋。

到得蓬萊期海市,精神物欲欲兩全; 雲雲龍 悠悠夢,天外當知別有天。 望 海 [宋]蘇軾 東海如碧環,西北卷登萊。

雲光與天色,直到三山回。 我行適仲冬,薄雪收浮埃。

黃昏風絮定,半夜扶桑開。 三差太華頂,出沒雲濤堆。

安期與羨門,乘風安在哉? 茂陵秋風客,勸爾麾壹杯。 帝鄉不可期,楚些招歸來。

海市詩 〔宋〕蘇軾 予聞登州海市舊矣,父老雲:“常見於春夏,今歲矣,” 予到官五日而去,以不見為恨,禱於海神廣德王之焉,乃作此詩。 東方雲海空復空,群仙出沒空明中。

欲構孤亭撐絕頂,煙霞深處可能攀。 蕩搖浮世生萬象,豈有貝閾藏珠宮。

心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。 歲寒水冷天地閉,為我起蟄鞭魚龍。

重樓翠阜出霜曉,異事驚倒百歲翁。 人間所得容力取,世外無物誰為雄。

率然有請不我拒,信我人厄非天窮。 潮陽太守南遷歸,喜見石廩堆祝融。

自言正直動山鬼,豈知造物哀龍鐘。 信眉壹笑豈易得,神之報汝亦已豐。

斜陽萬裏孤鳥沒,但見碧海磨青銅。 新詩絝語亦安用,相與變滅隨東風。

韜深處 [明]戚繼光 小築漸高枕,憂時舊有盟。 呼樽來揖客,揮鏖坐談兵。

雲護牙簽滿,星含寶劍橫。 封侯非我義,但願海波平。

凱歌 [明]戚繼光 萬眾壹心兮,群山可撼。 惟忠與義兮,氣沖鬥牛。

主將親我兮,勝如父母。 幹犯軍法兮,身不自由。

號令明兮,賞罰信。 赴水火兮,敢遲留! 上報天子兮,下救黔首。

殺盡倭奴兮,覓個封侯。 無題 [明]戚繼光 南北馳驅報主情,江花邊月照平生。

壹年三百六十日,多是橫戈馬上行。 放舟蓬萊閣下 [明]戚繼光 三十年來續舊遊,山川無語自悠悠。

無題 臧克家 秦皇漢武,塵寰欲壑未滿,縹緲覓三山。 神仙夢幻,空余史跡斑斑。

海市蜃樓,現實活鮮,今朝勝往昔兩千年。 中外遊侶,登上蓬萊高閣,頓眼闊心寬。

新開港口,看吞吐萬國船。天青水藍,人間換了,向遺 蹤尋詩趣盎然。

黃鶴樓的詩句 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴壹去不復返,白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。

《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》 李白 壹為遷客去長沙,西望長安不見家。 黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

《望黃鶴樓》 李白 東望黃鶴山,雄雄半空出。 四面生白雲,中峰倚紅日。

巖巒行穹跨,峰嶂亦冥密。 頗聞列仙人,於此學飛術。

壹朝向蓬海,千載空石室。 金竈生煙埃,玉潭秘清謐。

地古遺草木,庭寒老芝術。 蹇予羨攀躋,因欲保閑逸。

觀奇遍諸嶽,茲嶺不可匹。 結心寄青松,永悟客情畢。

《醉後答丁十八以詩譏余槌碎黃鶴樓》 李白 黃鶴高樓已槌碎,黃鶴仙人無所依。 黃鶴上天訴玉帝,卻放黃鶴江南歸。

神明太守再雕飾,新圖粉壁還芳菲。 壹州笑我為狂客,少年往往來相譏。

君平簾下誰家子,雲是遼東丁令威。 作詩調我驚逸興,白雲繞筆窗前飛。

待取明朝酒醒罷,與君爛漫尋春暉。 《江夏送友人》 李白 雪點翠雲裘,送君黃鶴樓。

黃鶴振玉羽,西飛帝王州。 鳳無瑯玕實,何以贈遠遊。

徘徊相顧影,淚下漢江流。 《菩薩蠻·黃鶴樓》 毛澤東 莽莽九派流中國, 沈沈壹線穿南北。

煙雨莽蒼蒼, 龜蛇鎖大江。 黃河知何去? 剩有遊人處。

把酒酹滔滔, 心潮逐浪高。 《黃鶴樓》 賈島 高檻危檐勢若飛, 孤雲野水***依依。

青山萬古長如舊, 黃鶴何年去不歸? 岸映西州城半出, 煙生南浦樹將微。 定知羽客無因見, 空使含情對落暉! 宋之問 漢廣不分天,舟行杳若仙。

清江度暖日,黃鶴弄晴煙。 嶽飛 何日請纓提銳旅,壹鞭直渡清河洛。

卻歸來再續漢陽遊,跨黃鶴。 陸遊 蒼龍闕角歸何晚,黃鶴樓中醉不知。

漢江交流波渺渺,晉唐遺跡草離離。 範成大 誰家笛裏弄中秋,黃鶴歸來識舊遊。

漢樹有情橫北鬥,蜀江無語抱南樓。 。

4. 關於四大閣樓的詩句有哪些

1. 與夏十二登嶽陽樓 李白 (唐代) 樓觀嶽陽盡,川迥洞庭開。

雁引愁心去,山銜好月來。雲間連下榻,天上接行杯。

醉後涼風起,吹人舞袖回。2. 黃鶴樓 / 登黃鶴樓 崔顥 (唐代) 昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴壹去不復返,白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。3. 滕王閣詩 王勃 (唐代) 滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮卷西山雨。閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在?檻外長江空自流。4. 望 海 蘇軾(宋代) 東海如碧環,西北卷登萊。

雲光與天色,直到三山回。我行適仲冬,薄雪收浮埃。

黃昏風絮定,半夜扶桑開。三差太華頂,出沒雲濤堆。

安期與羨門,乘風安在哉?茂陵秋風客,勸爾麾壹杯。帝鄉不可期,楚些招歸來。

5. 海上書懷 蘇軾(宋代) 郁郁蒼梧海上山,蓬菜方丈有無間。舊聞草木皆仙藥,欲棄妻孥守市闊。

雅誌未成空自嘆,故人相對若為顏。酒醒卻憶兒童事,常恨雙鳧去莫攀。

1. 黃鶴樓-------原址在湖北武昌蛇山黃鶴樓磯頭,黃鶴樓位於湖北省武漢市長江南岸的武昌蛇山峰嶺之上,為國家5A級旅遊景區,享有"天下江山第壹樓"、"天下絕景"之稱。黃鶴樓是武漢市標誌性建築,與晴川閣、古琴臺並稱武漢三大名勝。

黃鶴樓始建於三國時代吳黃武二年(公元223年)。唐代著名詩人崔顥在此題下《登黃鶴樓》壹詩,使它聞名遐邇。

黃鶴樓坐落在海拔61.7米的蛇山頂,京廣鐵路的列車從樓下呼嘯而過。樓高5層,總高度51.4米,建築面積3219平方米。

黃鶴樓內部由72根圓柱支撐,外部有60個翹角向外伸展,屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋構建而成。黃鶴樓樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等壹批輔助建築,將主樓烘托得更加壯麗。

主樓周圍還建有白雲閣、象寶塔、碑廊、山門等建築。整個建築具有獨特的民族風格,與蛇山腳下的武漢長江大橋交相輝映;登樓遠眺,武漢三鎮的風光盡收眼底。

2. 嶽陽樓-------嶽陽樓位於湖南省嶽陽市古城西門城墻之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有"洞庭天下水,嶽陽天下樓"之美譽,與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為"江南三大名樓"。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。

嶽陽樓主樓高19.42米,進深14.54米,寬17.42米,為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂,周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合,結為整體。

作為三大名樓中唯壹保持原貌的漢族古建築,其獨特的盔頂結構,更是體現古代漢族勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋範仲淹膾炙人口的《嶽陽樓記》更使嶽陽樓著稱於世。

3. 騰王閣------壹提起"滕王閣",人們很自然地想起王勃寫的《滕王閣序》。其實"滕王閣"不止江西南昌有,四川閬中也有壹座"滕王閣",而這兩處的"滕王閣"都淵源於山東滕州。

為何在中華大地上會出現壹字不差的兩座飛檐翹翹,金碧輝煌的建築群呢?贛、蜀"滕王閣"之名源於古滕,為何兩座"滕王閣"歷經千余載的風風雨雨流傳至今,而李元嬰的原始詔封地古滕國(今山東滕州)多少年來卻鮮為人知呢?主要是因為,南昌、閬中"滕王閣"皆成名於詩文。滕始於黃帝,因境內泉水"騰湧"而得名,公元1182年金置滕陽州,1184年改為滕州,這是"滕州"名字最早的起源,距今已經走過831年的歷史滄桑。

貞觀年間,唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟李元嬰曾被封於滕州故為滕王,且於滕州築壹閣樓名以"滕王閣"(已被毀),後滕王李元嬰調任江南洪州(今江西南昌),因思念故地滕州修築了著名的"滕王閣",此閣因王勃壹首"滕王閣序"為後人熟知,成為永世的經典。4. 蓬萊閣----- -蓬萊閣是中國古代四大名樓之壹,是凝聚著古代漢族勞動人民智慧和藝術結晶的古代建築群。

素以"人間仙境"著稱於世,其"八仙過海"傳說和"海市蜃樓"奇觀享譽海內外。歷經風雨滄桑,如今已發展成為以蓬萊閣古建築群為中軸,蓬萊水城和田橫山為兩翼,四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊,山(丹崖山) 、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴,融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂於壹體的風景名勝區和休閑度假勝地。

景區先後榮膺"全國重點文物保護單位"、"國家重點風景名勝區"、"全國創建文明行業先進單位"、"全國五壹勞動獎狀"、"全國旅遊行業最佳誠信單位"、"全國首批5A級旅遊景區"、"全國文明單位"、"中國馳名商標"、"山東省質量管理工作先進單位"、"山東省服務標準化示範單位"等稱號,導遊科獲得"全國青年文明號"和"全國巾幗文明示範崗"等殊榮。

5. 關於樓閣的詩詞

覽亭臺樓閣閱千古詩文———樓閣詩賦遙想亭臺樓閣,或聳立於青山之上,依附於江河之畔,或點綴於園林之中,生落於繁華之地,似壹種裝飾依壹分山水,亮壹道風景,星移鬥轉它們又成為歷史遺邇,文化名勝,著名的亭臺樓閣往往融歷史文化,逸聞故事,自然景物於壹體,眾多文人雅士被其吸引。

他們登高遠望,追右探勝,有所惑,遂凝化為詩文?愛晚亭青磚青瓦,石基飛檐,古色古香。四角微微翹起,似大鵬展翅,即將淩空凹曲的屋面,避免了造型的冷峻,優美的鑲嵌在大自然的山水中,仿佛自己成了天地的壹部分,寄於了人對自然的無限留戀,停車漫步,楓葉紅滿天,二月花開,寄情與愛晚,壹語中的,品味這飛不起的“翼然”。

八鏡臺氣勢磅礴,光彩奪目,登臺遠眺可“南望五嶺,東關七閩”藍群山之參差,俯之奔流,雲煙出沒,草木暮雨,邑屋相望,雞犬之聲相聞,桃源世外!如此贛州城明文遐邇的樓閣文化,紅色圓柱,翠綠碧瓦,飛檐層層,四面如壹,臺形長分,安置“雙龍之護欄,又似浪花翻卷。大氣復然”!關於亭臺樓閣的詩句黃鶴樓何時黃鶴重來,且自把金尊,看洲諸千年芳草,今日白雲尚在,問?落紅城五月梅花!心遠地寬,把酒憑樓聽玉笛梅花,此時落否?我辭江去,推窗寄概,問仙人黃鶴,何曰歸來?天下江山第壹樓,的文量書香誰堪比擬?的壹句崔顥的壹句“茍人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。

讓其聲名始盛家喻戶曉,千百年來,無數文個量客在此登覽聖境,憑欄抒懷,並記之於文,詠之於詩,形之於畫,是黃鶴樓成為久寫不衰的主題。滕王閣帝子長洲,仙人歸館,將軍武庫,學士詞宗,滕王何在?剩高閣千秋劇憐畫棟株連,都化作空潭雲影,閻公能傳,仗書生壹序寄於東南賓主,莫輕看過路才人——王勃,落壹霞與孤鶩齊飛,秋水***長天壹色,風月無邊,坐落在自然之中的滕王閣,好似永遠表示著“我復登臨,目極湖山千裏而外,奇文***欣賞,人在水天壹色之中”的蕩氣回腸。

亭臺樓閣,集數千年來詩詞文化,聚了世中文人墨客,***賞其建築之偉岸,意境之深幽。關於亭臺樓閣的詩句(二):亭臺詩詞賞析中國傳統亭臺樓閣的造型多種多樣,其審美價值主要並不在於這些建築本身,而在於通過這些建築物欣賞到四周廣闊空間中的自然景象而那些著名的亭臺樓閣往往融歷史文化、軼聞故事、自然景物於壹體,眾多文人雅士被其吸引。

他們登高望遠,追古探勝,心有所感,形成了大量詩文,這些文學作品往往寄寓了相思送別,遊子懷鄉、思婦懷人、壯士悲歌、文士不遇等情感,而且許多名篇對後人產生了強大的精神感召力,成為中華民族精神文化遺產的壹部分。 相思送別。

陶潛有“迢迢新秋夕,亭亭月將圓”(《戊申歲六月中遇火》)。李白有“天下傷心處,勞勞送客亭。

春風知別苦,不遣柳條青”(《勞勞亭》);“何處是歸程?長亭更短亭”(《菩薩蠻》);“送君灞陵亭,灞水流浩浩”(《灞陵行送別》)。林景熙有“情秋有余思,日暮尚溪亭”(《溪亭》)。

王實甫《西廂記》裏有“遙望見十裏長亭減了玉肌,此恨誰知”。現代人最為熟悉的當數李叔同的《送別》“長亭外,古道邊,芳草碧連天”等等。

從這些詩詞裏可以看出,大多數文學作品中出現的“亭”,已然成了離別相思的象征。孤亭幽思唐代大詩人李白在《菩薩蠻》中寫道:“平林漠漠煙如織。

寒山壹帶傷心碧。螟色入高樓。

有人樓上愁。玉階空佇立。

宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭”。

北宋柳永的《雨霖鈴》壹詞中有“寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。

執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千裏煙波,暮靄沈沈楚天闊。

清人廖鴻還為此亭賦詩壹首:“天涯淪落孤亭在,本是浮生作是觀。觀盡淒清西湖月,水光尤為美人寒,壯士悲歌,文士不遇陳子昂的《登幽州臺歌》“前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”

詩人孤獨於幽州臺上,放眼山河,思緒萬千。像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時;當登臺遠眺時,只見茫茫宇宙,天長地久,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚。

這種悲哀常常為封建社會許多懷才不遇的人士所***有,因而獲得廣泛的***鳴《蘭亭集序》中王羲之“仰觀宇宙之大,俯察品類之勝”,遊目騁懷之後感受到“情隨事遷”,“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期於盡”。這種對人生短暫的感慨撥響了古今文人墨客的心弦,引起了長久的***鳴。

關於亭臺樓閣的詩句遊子懷鄉萬裏悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”

杜甫《登高》 杜甫的《登嶽陽樓》,作者在遲暮之年登上了慕名已久的嶽陽樓,既看到了“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”的自然界宏奇偉麗的氣象,又感慨“親朋無壹字,老病有孤舟”的淒涼落寞,但更為可貴的是作者面對“戎馬關山北”,而“憑軒涕泗流”的憂國情懷,深深地感染著後人南宋詞人柳永由於遊宦他鄉,事業難成,而思鄉、惜生,在登臨之際對生命意義和反思比誰都多。“佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。

草色。

6. 描寫“閣樓”的詩句有哪些

《金縷曲/賀新郎》

年代: 宋 作者: 劉辰翁

葉葉跳珠雨。裏湖通、十裏紅香,畫橈齊舉。昨夢天風高黃鵠,下俯人間何許。但動地、潮聲如鼓。竹閣樓臺青青草,問木棉、羈客魂歸否。盤泣露,寺鐘語。夢回酷似靈均苦。嘆神遊、前度都非,明朝重五。滿眼離騷無人賦,忘卻君愁吊古。任醉裏、烏烏縷縷。渺渺茂陵安期叟,***鄗池、夜別還於楚。采澗綠,久延佇。

《黃鶴樓》

年代: 唐 作者: 崔顥

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴壹去不復返,白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

《題黃鶴樓石照》

年代: 唐 作者: 呂巖

黃鶴樓前吹笛時,白蘋紅蓼滿江湄。

衷情欲訴誰能會,惟有清風明月知。

《送孟浩然之廣陵》

年代: 唐 作者: 李白

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

《念奴嬌·楚天木落》

年代: 宋 作者: 李彌遜

楚天木落,際平蕪千裏,寒霜凝碧。鄂渚波橫何處是,當日孫郎赤壁。黃耳音稀,白雲望遠,又見春消息。嘉辰長記,謝池梅蕊初摘。遙想黃鶴樓高,蘭階絲管沸,傳觴如織。倦客心馳歸路繞,不及南飛雙翼。固著斑衣,重翻錦字,寄遠供新拍。明年歡侍,壽期應獻千百。

7. 描寫樓閣的詩句

虞美人·春花秋月何時了

作者李煜 朝代五代

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似壹江春水向東流。

譯文 註釋

這年的時光什麽時候才能了結,往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。

精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。