關於諷刺的詩句 1. 諷刺人的詩句
頭尖身細白如銀，
論秤沒有半毫分。
眼睛長在屁股上，
只認衣衫不認人！ 打油詩
君子坦蕩蕩 小人常戚戚
倚得東風勢便狂
小人吟
宋 邵雍
小人無節，棄本逐末。
喜思其與，怒思其奪。
小人吟
宋 邵雍
小人無恥，重利輕死。
不畏人誅，豈顧物議。
結交
唐 孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑒微，結交圖相依。凡銅不可照，小人多是非。
春帖子詞二十首·皇帝合六首
宋 歐陽修
陽進升君子，陰消退小人。
聖君南面治，布政法新春。
第壹百七十五
宋 文天祥
小人困馳驟，後生血氣豪。
世事固堪論，我何隨汝曹
冬日讀白集愛其貧堅誌士節病長高人情之句作
宋 陸遊
漢禍始外戚，唐亂基宦寺。
小人計已私，頗復指他事。
公卿恬駭機，關河入危涕。
草茅豈無人，死抱經世誌？
酒德
唐 孟郊
酒是古明鏡，輾開小人心。醉見異舉止，醉聞異聲音。
酒功如此多，酒屈亦以深。罪人免罪酒，如此可為箴。
君子法天運
唐 韓愈
君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。
論語絕句壹百首
宋 張九成
君子何嘗去小人，小人如草去還生。
但令鼓舞心歸化，不必區區務力爭。
君子吟
宋 邵雍
君子與義，小人與利。
與義日興，與利日廢。
君子尚德，小人尚力。
尚德樹恩，尚力樹敵。
君子作福，小人作威。
作福福至，作威禍隨。
君子樂善，小人樂惡。
樂惡惡至，樂善善歸。
君子好譽，小人好毀。
好毀人怒，好譽人喜。
君子思興，小人思壞。
思興召祥，思壞召怪。
君子好與，小人好求。
好興多喜，好求多憂。
君子好生，小人好殺。
好生道行，好殺道絕
為滿意回答。
2. 關於“諷刺”的詩句有哪些
1、《南鄉子·登京口北固亭有懷》
宋代：辛棄疾
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
2、《永遇樂·京口北固亭懷古》
宋代：辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，壹片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
3、《寒食》
唐代：韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
4、《題臨安邸》
宋代：林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？
暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
5、《贈花卿》
唐代：杜甫
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
3. 帶有諷刺的古詩
唐·杜牧《過華清宮絕句》 長安回望繡成堆， 山頂千門次第開。
壹騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來。 註釋 壹名官差騎著驛馬，風馳電掣般疾奔而來，身後揚起壹團團 紅塵，把荔枝送到黃帝和貴妃避暑的華清宮。
嗜食荔枝的楊貴妃 嘗著鮮美清涼的荔枝，嫣然而笑。可外人誰能想到，那奔馳的驛 馬是為了進呈荔枝而來。
驛馬匆匆，人們以為是在傳送國家大事，又有誰知道那些奔 波只是為了給妃子送荔枝。詩人將這兩個鏡頭巧妙地組合在壹起， 揭露黃帝為寵愛妃子而無所不為的荒唐，鞭撻了唐朝統治者驕奢 淫逸的生活。
朝天子 詠喇叭 喇叭，嗩哪，曲兒小，腔兒大。來往官船亂如麻，全仗妳擡身價。
軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪裏去辨仕麽真***假？眼見得吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得水盡鵝飛罷。 譯文 喇叭鎖哪嗚嗚哇哇，曲兒小來腔兒大。
官船來往亂如麻，全憑妳來擡聲價。軍人聽了軍人愁，百姓聽了百姓怕。
能到哪裏去分真和假？眼睜睜吹翻了這家，吹傷了那家，只吹得江水枯竭鵝飛罷！ 簡析 我們知道這首小令是詩人目睹了往來於運河之上的宦官的種種惡行後的借題發揮之作，顯然是有所寄托。現在的問題是這種寄托是否成功。
喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大_卻有***同點，於是作品在物與人之間找到***性，作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民***忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現實黑暗進行揭露的同時，也向最高統治者發出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。
所以說這首小令的思想內涵是豐富而深刻的。 通讀全篇，我們明顯地感覺到它不是為詠物而詠物，對現實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，分明在傳達壹種反抗的呼聲，而這些思想內涵都包融在詠物之中。
作品分明在批判宦官害民，但終於沒有點破，結論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。 江南春 杜牧 千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。[譯文] 千裏遼闊的江南鶯啼燕語，綠葉映襯紅花，處處春意濃，水鄉山城，酒店前的小旗迎風輕輕擺動。
啊，昔日南朝建造的壹座座寺廟，如今都隱現在壹片迷茫的煙雨之中。 這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往。
但有的研究者提出了“諷刺說”，認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實，解詩首先應該從藝術形象出發，而不應該作抽象的推論。
杜牧反對佛教，並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也壹定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處遊玩。
在池州也到過壹些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路雲遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。
當然，在欣賞的同時，偶而浮起那麽壹點歷史感慨也是可能的。 桂枝香 王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。
千裏澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽裏，背西風、酒旗斜矗。
彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。
千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。
至今商女，時時猶唱，後庭遺曲簡析 詞人在金陵勝地，登高望遠，便興起了滿懷愁緒：日月之遷流， 仕途之坎坷，家國之憂患，人生之苦辛，湧凝筆端，寫成了名 篇佳作，歷久長新，此等例真是舉之不盡，而王安石的這壹闋 《桂枝香》，實為個中翹楚。 全詞開門見山，寫作者南朝古都金陵勝地，於壹個深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。
他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。
以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’，令人長憶謝玄暉”之意，點化如同已出。即壹個“似練”，壹個“如簇”，形勝已赫然而出。
然後專寫江色，縱目壹望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯於閃閃江波之上。細看凝眸處，卻又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風飄拂。
帆檣為廣景，酒旗為細景，而詞人之意以風物為導引，而以人事為著落。壹個“背”字，壹個“矗”字，用得極妙，把個江邊景致寫得栩栩如生，似有生命其中。
寫景至此，全是白描，下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句壹聯，頓增明麗之色。
然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”壹句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風範。“彩舟雲淡”，寫日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。
下片另換壹幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽後人憑吊之資；往事無痕，唯見秋草淒碧，觸目驚心而已。
“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡凈有力。 詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。
此處用典。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》！”此唐賢小杜於“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千裏，饒有有余不盡之情致，而嗟。
4. 關於諷刺的古詩詞有哪些
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
——杜牧《泊秦淮》 釋義：聽見歌女唱《玉樹後庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升《題臨安邸》釋義：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。
詩人觸景傷情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金鬥誌的淫靡歌舞，什麽時候才能罷休？2.錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。——杜甫《贈花卿》 釋義：錦官城裏的音樂聲輕柔悠揚，壹半隨著江風飄去，壹半飄入了雲端。
3.日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》 釋義：寒食節這天家家都不能生火點燈，但皇宮卻例外，天還沒黑，宮裏就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。
4.憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 釋義：誰能派人來探問：廉頗將軍雖年老，還能吃飯嗎？5.四海無閑田，農夫猶餓死。——李紳《憫農二首》 釋義：雖然各地的土地都被農夫耕種，再無閑置的田地，可仍然有種田的人因為糧食被官府征去而被餓死。
6.秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。——王昌齡《出塞》 釋義：還是秦朝的明月和漢朝的邊關，到如今多少戰士萬裏出征不見回還。
7.本是同根生，相煎何太急！——曹植《七步詩》 釋義：本來我們是同壹條根上生長出來的，妳為什麽要這樣緊緊逼迫呢？8.諸公有意除鉤黨，甲乙推求恐到君。——唐庚《白鷺》 釋義：當權者正處心積慮，羅織罪名，株連政敵，無所不用其及。
若按照當局從甲求乙，由乙求丙的方式類推，由屋及烏，恐怕連自己門前的白鷺也難逃厄運吧。9.遍身羅綺者，不是養蠶人。
——張俞《蠶婦》 釋義：穿著綾羅綢緞的人，卻不是養蠶織錦的人自己.10.官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。——曹鄴《官倉鼠》 釋義：在災荒之年，官倉內積滿糧食，老鼠吃得肥大如鬥，下層士兵和窮苦百姓卻忍饑挨餓。
無人去整治它們，所以見人而不遁逃。
5. 古代諷刺詩
古代諷刺詩包括： 1、周代無名氏《國風·鄘風·相鼠》（諷刺統治者用虛偽的禮節以欺騙人民） 原文： 相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為？ 相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟？ 相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死？ 譯文： 看那老鼠還有皮，做人怎能沒威儀。
做人如果沒威儀，不如早早就死去。 看那老鼠還有齒，做人行為沒節制。
做人如果沒節制，還等什麽不去死？ 看那老鼠還有體，做人反而不守禮。做人如果不守禮，趕快去死別遲疑。
2、周代無名氏《國風·魏風·碩鼠》（諷刺封建統治者的剝削） 原文： 碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。
樂土樂土，爰得我所。 碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？ 碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？ 譯文： 大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候妳，妳卻對我不照顧。
發誓定要擺脫妳，去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土，才是我的好去處！ 大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候妳，妳卻對我不優待。
發誓定要擺脫妳，去那樂國有仁愛。那樂國啊那樂國，才是我的好所在！ 大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候妳，妳卻對我不慰勞！發誓定要擺脫妳，去那樂郊有歡笑。
那樂郊啊那樂郊，誰還悲嘆長呼號！ 3、唐代李白《嘲魯儒》（諷刺腐儒行動迂闊、裝腔作勢，只會死讀經書、不懂治國之策） 原文： 魯叟談五經，白發死章句。 問以經濟策，茫如墜煙霧。
足著遠遊履，首戴方山巾。 緩步從直道，未行先起塵。
秦家丞相府，不重褒衣人。 君非叔孫通，與我本殊倫。
時事且未達，歸耕汶水濱。 譯文： 魯地老叟談論《五經》，白發皓首只能死守章句。
問他經國濟世的策略，茫茫然如同墜入煙霧。 腳下穿著遠遊的文履，頭上戴著方山的頭巾。
沿著直道緩緩邁步，還沒擡腳，已掀起了塵土。 秦朝丞相李斯，早就不重用褒衣博帶的儒生。
妳也不是達於時變的通儒叔孫通，和我原本就不是同流。 什麽是適合時代的事都不懂，還是回到汶水邊去躬耕吧。
4、五代時期花蕊夫人《述國亡詩》（諷刺不戰而亡） 原文： 君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？ 十四萬人齊解甲，更無壹個是男兒！ 譯文： 後蜀國的君王城樓上竟然豎起了白旗，我被封鎖在了這冷清清的行宮裏哪裏知道這件事？ 守衛君王的十四萬人壹起脫下了金閃閃的鎧甲，其實這些人中沒有壹個是守衛國家的男子！ 5、唐代杜牧《泊秦淮》（諷刺追求荒淫享樂終至亡國統治者） 原文： 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
譯文： 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 賣唱的歌女不懂什麽叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹後庭花。
6、唐代曹鄴《官倉鼠》（諷刺大小官吏只管中飽私囊、不問軍民疾苦的腐朽本質） 原文： 官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。 健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？ 譯文： 官府糧倉裏的老鼠，肥大得像量米的鬥壹樣，看見人來開啟糧倉也不逃走。
守衛邊疆的將士沒有糧食，辛勞的老百姓正在挨餓，是誰天天把官倉裏的糧食送入妳們這些官倉老鼠嘴裏去的呢？ 7、唐代李紳《憫農二首（其壹）》（諷刺封建統治者的剝削） 原文： 春種壹粒粟，秋收萬顆子。 四海無閑田，農夫猶餓死。
譯文： 春天播種下壹粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。 天下沒有壹塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
8、三國曹植《七步詩》（諷刺兄弟自相殘殺、封建統治集團內部的殘酷鬥爭） 原文： 煮豆持作羹，漉豉以為汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？ 譯文： 煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。 豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋裏哭泣。
豆桿和豆子本是從同壹條根上生長出來的，為什麽要相互煎熬逼迫得那麽狠呢？ 9、北宋曾鞏《詠柳》（諷刺得誌便猖狂的勢利小人） 原文： 亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。 解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
譯文： 雜亂的柳枝條還沒有變黃，在東風的吹動下狂扭亂舞。 不要只看到柳絮飛揚，遮天蔽日，要知道還有清霜降臨、柳葉飄零的時候。
10、唐代羅隱《黃河》（諷刺晚唐混亂黑暗的科舉營私現象） 原文： 莫把阿膠向此傾，此中天意固難明。解通銀漢應須曲，才出昆侖便不清。
高祖誓功衣帶小，仙人占鬥客槎輕。三千年後知誰在，何必勞君報太平。
譯文： 不要把阿膠向黃河裏傾倒，這裏上天的意思難以明了。黃河能曲曲彎彎上通銀河，剛從昆侖發源便不再清澈。
高祖平定天下時宣誓好聽，嚴君平占蔔張騫乘槎上天。三千年後黃河才澄清壹次，妳又何必著急報告好消息。
6. 帶有諷刺的詩句
1、有壹首詞曲《醉太平·奪泥燕口》專門諷刺挖苦貪婪之徒、貪得無厭的可憎嘴臉的，詩文如下：奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。
鵪鶉嗉裏尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油，虧老先生下手！《醉太平》是曲牌名。這首詞曲被收入明代李開先的《壹笑散》中，原題作“譏貪狠小取者”。
其語言生動逼真，平實易懂，用誇張的手法和形象的比喻，尖銳辣潑的諷刺了沒臉沒皮的貪婪者。2、“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。
這是是明代翰林學士解縉所作。也很辛辣生動。
3 出水的蛤蟆著綠襖，下河的螃蟹披紅袍。4 紅綠錦衣滿身披，能言人語世上知. 勸君莫照貓畫虎，學舌效鳴笑談資.《田家》 年代： 唐 作者： 聶夷中 父耕原上田，子鋤山下荒。
六月禾未秀，官家已修倉。 《題臨安邸》 年代： 宋 作者： 林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得遊人醉，直把杭州當汴州。 《詠史》 年代： 唐 作者： 高適 尚有綈袍贈，應憐範叔寒。
不知天下士，猶作布衣看。 《官倉鼠》 年代： 唐 作者： 曹鄴 官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。 《板》 年代： 先秦 作者： 詩經 上帝板板，下民卒癉，出話不然，為猶不遠。
靡非管管，不實於亶，猶之未遠，是用大諫。 天之方難，無然憲憲，天之方蹶，無然泄泄。
辭之輯矣，民之洽矣，辭之懌矣，民之莫矣。 我雖異事，及爾同僚，我即爾謀，聽我囂囂。
我言維服，勿以為笑，先民有言，詢當芻蕘。 天之方虐，無然謔謔，老夫灌灌，小子蹻蹻。
匪我言耄，爾用憂謔，多將熇熇，不可救藥。 天之方懠，無為誇毗，威儀卒迷，善人載屍。
民之方殿屎，則莫我敢葵，喪亂蔑資，曾莫惠我師。 天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜。
攜無曰益，牖民孔易，民之多辟，自無立辟。 價人維蕃，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。
懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨斯畏。 敬天之怒，無敢戲豫，敬天之渝，無敢驅馳。
昊天曰明，及爾出王，昊天曰旦，及爾遊衍。 《名都篇》 年代： 魏晉 作者： 曹植 名都多妖女，京洛出少年。
寶劍值千金，被服麗且鮮。 鬥雞東郊道，走馬長楸間。
馳騁未能半，雙兔過我前。 攬弓捷鳴鏑，長驅上南山。
左挽因右發，壹縱兩禽連。 余巧未及展，仰手接飛鳶。
觀者鹹稱善，眾工歸我妍。 歸來宴平樂，美酒鬥十千。
膾鯉臇鮐蝦，炮鱉炙熊蹯。 鳴儔嘯匹侶，列坐竟長筵。
連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。 白日西南馳，光景不可攀。
雲散還城邑，清晨復來還。 《戲為六絕句》 年代： 唐 作者： 杜甫 庾信文章老更成，淩雲健筆意縱橫。
今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。 楊王盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。 縱使盧王操翰墨，劣於漢魏近風騷。
龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。 才力應難誇數公，凡今誰是出群雄。
或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。 不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。 未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰。
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。