《失調名》
年代： 宋 作者： 無名氏
妳自平生行短，不公正、欺物瞞心。交年夜、將燒毀，猶自昧神明。若還替得，妳可知好裏，爭奈無憑。我雖然無口，肚裏清醒。除非閻家大伯，壹時間、批判昏沈。休癡呵，臨時恐怕，各自要安身。
《上邵寶文》
年代： 宋 作者： 王令
出處身之道，窮通命所關。
孔猶聞宋逐，軻亦退梁還。
茲道方中否，流風有後艱。
客來方病憲，人戚不堪顏。
士有高山仰，身嘗逸駕攀。
徑心思古到，獨手欲今扳。
憔悴窮年學，乖疏五兩綸。
魚鹽聞古隱，畎畝識今閑。
蹈海時何謂，無田力亦孱。
清醒甘澤畔，富貴奈墦間。
進壯羝羊觸，行屯乘馬班。
食貧欣道在，慍見笑兒頑。
時已輸雌雉，心猶恥瘠環。
偶逢邦有道，喜睠涕無潸。
觀水求窺海，知天願適山。
雖歸滕國聖，尚賤許行蠻。
進效無橫草，希仁等棄官。
聖門猶進惑，惠政況先鰥。
自道非能賦，幾希不敢刪。
誤知何以報，忠信赤心殷。
《清醒》
年代： 宋 作者： 薛嵎
獨懷忠憤赴湘中，舉國昏昏誌不同。
漁父笑君君亦笑，煙波相望各西東。
《題趙子固水墨雙鉤水仙巷》
年代： 宋 作者： 仇遠
冰薄沙昏短草枯，采香人遠隔湘湖。
誰留夜月群仙佩，絕勝秋風畹圖。
白粲銅盤傾沆瀣，清明寶玦破珊瑚。
卻憐不得同蘭蕙，壹識清醒楚大夫。
2.關於清醒的詩詞《失調名》年代： 宋 作者： 無名氏妳自平生行短，不公正、欺物瞞心。
交年夜、將燒毀，猶自昧神明。若還替得，妳可知好裏，爭奈無憑。
我雖然無口，肚裏清醒。除非閻家大伯，壹時間、批判昏沈。
休癡呵，臨時恐怕，各自要安身。《上邵寶文》年代： 宋 作者： 王令出處身之道，窮通命所關。
孔猶聞宋逐，軻亦退梁還。茲道方中否，流風有後艱。
客來方病憲，人戚不堪顏。士有高山仰，身嘗逸駕攀。
徑心思古到，獨手欲今扳。憔悴窮年學，乖疏五兩綸。
魚鹽聞古隱，畎畝識今閑。蹈海時何謂，無田力亦孱。
清醒甘澤畔，富貴奈墦間。進壯羝羊觸，行屯乘馬班。
食貧欣道在，慍見笑兒頑。時已輸雌雉，心猶恥瘠環。
偶逢邦有道，喜睠涕無潸。觀水求窺海，知天願適山。
雖歸滕國聖，尚賤許行蠻。進效無橫草，希仁等棄官。
聖門猶進惑，惠政況先鰥。自道非能賦，幾希不敢刪。
誤知何以報，忠信赤心殷。《清醒》年代： 宋 作者： 薛嵎獨懷忠憤赴湘中，舉國昏昏誌不同。
漁父笑君君亦笑，煙波相望各西東。《題趙子固水墨雙鉤水仙巷》年代： 宋 作者： 仇遠冰薄沙昏短草枯，采香人遠隔湘湖。
誰留夜月群仙佩，絕勝秋風畹圖。白粲銅盤傾沆瀣，清明寶玦破珊瑚。
卻憐不得同蘭蕙，壹識清醒楚大夫。
3.關於"夢"的詩句大全1、悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
譯文：陰陽相隔已壹年，為何妳從未在我夢裏來過？
2、聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
譯文：太真聽說君王的使者到了，從夢中驚醒。
3、人生如夢，壹尊還酹江月 —— 宋 · 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
譯文：人生猶如壹場夢，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。
4、昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》
譯文：昨天夜裏夢見花落閑潭，可惜的是春天過了壹半自己還不能回家。
5、醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營 —— 宋 · 辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
譯文：醉夢裏挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了當年的各個營壘，接連響起號角聲。
擴展資料
夢，也有夢想的意思。古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認為做夢總有原因可尋。做夢的原因已知的有心理和生理兩個方面的原因，但即使是在人類已知的這兩方面，人類依然無法解釋夢形成的機制原理。
夢境中所形成的事件及場景來自於 人們已有的認知以及記憶，這其中記憶所包含的內容有視覺、聽覺、觸覺、感覺。人們夢境中所出現的所有這些元素都是基於記憶基礎的。
中國是最早對夢進行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有壹本關於夢的專著——《周公解夢》。但《周公解夢》裏對於夢的解釋並非是從科學的角度進行的。
基於當時的社會科學技術條件，這本書對於夢的解釋具有相當大的歷史局限性。其中將夢賦予能夠解析人的未來禍福的能力，但是基於現今人類對於夢的認識逐漸科學，人們發現夢並不能預測人的未來禍福。這壹觀點最早出於弗洛伊德的《夢的解析》壹書。
人在做夢時生理表現為眼球快速運動以及伴有夢話等。被人們廣泛認同的是夢發生在人睡眠狀態的淺睡眠狀態。
夢，既真實，又虛幻，這屬於心理，還是想象，人們至今還不能解釋。
參考資料：
1.心期夢中見，路永魂夢短。——陸龜蒙《贈遠》
翻譯：心壹夢中見，路永魂夢短。
2.擾擾陌上心，悠悠夢中見。——皎然《皎然》
翻譯：紛紛擾擾陌上心，悠悠夢見。
3.劉曾夢中見，元向花前失。——白居易《晚歸有感》
翻譯：劉曾在夢中看見，元向花前失去。
4.道州壹去應嫌遠，千裏思山夢中見。——蘇轍《江州周寺丞泳夷亭》
翻譯：道州壹去響應嫌遠，千裏相思山夢中見。
5.無心卻向夢中見，千萬人中何處傳。——李新《跨鰲集》
翻譯：無心卻向夢中見，千萬人中什麽地方傳。
6.柳驚花困芳心亂，蝶思鶯情夢中見。——沈愚《邵氏詩詞庫》
翻譯：柳花芳心裏混亂困擾驚，蝴蝶想鶯情夢中見。
7.夢中忽見別時容，步上高堂言未終。——烏斯道《丁孝子詩》
翻譯：夢中突然見到分別時容，步上高堂說還沒有結束。
8.夢中見綠覺始知，索我亦賦夢綠詩。——楊基《夢綠軒》
翻譯：夢中看到綠色覺這才知道，要我也賦夢見綠詩。
5.提醒人要清醒的詩句東晉詩人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。他寫了壹首《雜詩》：“盛年不再來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。”告誡人們要珍惜時光，好好讀書。
唐代文豪韓愈在壹首讀書詩中寫道：“讀書患不多，思人患不明。患足已不學，既學患不行。”指出在治學的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有壹首流芳千古的《勸學》詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”他勸誡人們要勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。
明代大劇作家湯顯祖，著有《牡丹亭》，是我國戲劇史上浪漫主義的傑作。他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道：“窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書。