陸遊詩歌的淵源如下：
陸遊是中國南宋詩人，生於公元1125年。陸遊生活的時代，北方的少數民族政權金國頻頻向宋朝發動戰爭，積貧積弱的宋朝喪失了大量國土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰亂和動蕩之中。少年時代的陸遊就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。
陸遊從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養成了憂國憂民、渴望國家重建的品格。為了實現自己報效祖國的理想，他特別註意學習兵書。
20歲時，他在壹首詩中寫道，"上馬擊狂胡，下馬草軍書"，希望自己有壹天能親臨戰場、殺敵報國。然而直到四十多歲時，他才有機會在軍中做壹名軍官，實現了自己多年的願望。
不到壹年的軍中生活，在陸遊的生活和創作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來往於前線各地，抗敵將士的艱苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他壹生詩歌創作的基調。
作為壹名傑出的詩人，陸遊壹生創作詩歌9300余首。這些詩中大多數都是與抗擊侵略者的有關的。或者描寫火熱的軍中生活，"失衣臥枕戈，睡覺身滿霜"，或者寄托自己對祖國前途命運的深切憂慮和自己空抱壹腔報國熱情的愁悶心情。
陸遊之所以成為我國歷史上偉大的愛國詩人，是由其愛國思想和人格力量決定的.陸遊詩詞中的愛國思想為人們所熟稔，而對其人格力量似乎有所忽視.陸遊的愛國思想是以人格力量作支撐的.
南宋時期的社會時勢使陸遊成為屈原的異代知音，陸遊對屈原愛國主義思想及愛國者人格的繼承是十分具體而深刻的.陸遊和屈原，兩人愛國主義思想的基礎完全壹致，有著承傳關系；屈原有"美政"理想，陸遊也根據當時社會時勢提出"美政"理想，其中的很多思想、精神壹脈傳承。
陸遊為實現恢復中原、國家統壹的愛國主義抱負，如同屈原壹樣也作了終生的不懈追求，表現出壹個愛國主義者的高尚人格.陸遊將我國愛國主義傳統推向壹個新的高峰。