1. 《菩薩蠻·青巖碧洞經朝雨》
五代：孫光憲
青巖碧洞經朝雨，隔花相喚南溪去。壹只木蘭船，波平遠浸天。
扣舷驚翡翠，嫩玉擡香臂。紅日欲沈西，煙中遙解觽。
2. 《武夷山》
唐代：李商隱
只得流霞酒壹杯，空中簫鼓幾時回。
武夷洞裏生毛竹，老盡曾孫更不來。
3. 《桃花溪》
唐代：張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
4. 《箕山》
唐代：汪遵
薄世臨流洗耳塵，便歸雲洞任天真。
壹瓢風入猶嫌鬧，何況人間萬種人。
5. 《羅浮山父與葛篇》
唐代：李賀
依依宜織江雨空，雨中六月蘭臺風。
博羅老仙時出洞，千歲石床啼鬼工。
蛇毒濃凝洞堂濕，江魚不食銜沙立。
欲剪箱中壹尺天，吳娥莫道吳刀澀。
6. 《詠利城山居》
魏晉：支遁
五嶽盤神基，四瀆湧蕩津。
動求目方智，默守標靜仁。
茍不宴出處，托好有常因。
尋元存終古，洞往想逸民。
玉潔箕巖下，金聲瀨沂濱。
卷華藏紛霧，振褐拂埃塵。
跡從尺蠖曲，道與騰龍伸。
峻無單豹伐，分非首陽真。
長嘯歸林嶺，瀟灑任陶鈞。
7. 《感遇詩三十八首·其六》
唐代：陳子昂
吾觀龍變化，乃知至陽精。
石林何冥密，幽洞無留行。
古之得仙道，信與元化並。
玄感非象識，誰能測沈冥？
世人拘目見，酣酒笑丹經。
昆侖有瑤樹，安得采其英？
8. 《寄惱韓同年二首（時韓住蕭洞）》
唐代：李商隱
簾外辛夷定已開，開時莫放艷陽回。
年華若到經風雨，便是胡僧話劫灰。
龍山晴雪鳳樓霞，洞裏迷人有幾家。
我為傷春心自醉，不勞君勸石榴花。
9. 《水調歌頭（和吳允成遊靈洞韻）》
宋代：陳亮
人愛新來景，龍認舊時湫。不論三伏，小住便覺凜生秋。我自醉眠其上，任是水流其下，湍激若為收。世事如斯去，不去為誰留。
本無心，隨所寓，觸虛舟。東山始末，且向靈洞與沈浮。料得神仙窟穴，爭似提封萬裏，大小幾琉球。但有君才具，何用問時流。
10. 《水調歌頭（臨桂水月洞）》
宋代：曾宏正
風月無盡藏，泉石有膏肓。古今桂嶺奇勝，騷客費平章。不假鬼謀神運，自是地藏天作，圓魂鐘相望。舉首吸空翠，赤腳踏滄浪。
驚龍臥，攀棲鶻，翳鸞凰。秋爽壹天涼露，桂子更飄香。坐我水精宮闕，呼彼神仙伴侶，大杓挹瓊漿。主醉客起舞，今夕是何鄉。
2. 描寫“溶洞”古詩句有哪些1. 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；
2. 以故其後名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
3. 距其院東五裏，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。
4. 距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。
5. 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
6. 其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，——所謂前洞也。
7. 由山以上五六裏，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好遊者不能窮也，——謂之後洞。
8. 余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
9. 有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。蓋余所至，比好遊者尚不能十壹，然視其左右，來而記之者已少。
10. 蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。
11. 既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。
12. 於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。
13. 夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。
14. 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也。
15. 有誌矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。
16. 有誌與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
17. 然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾誌也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！
18.
3. 描寫“溶洞”古詩句有哪些褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五裏，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚眾，——所謂前洞也。由山以上五六裏，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其雖好遊者不能窮也，——謂之後洞。
余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”；遂與之俱出。
蓋余所至，比好遊者尚不能十壹，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。
方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫遊之樂也。
於是余有嘆焉：古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。
而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有誌者不能至也。有誌矣，不隨以止也，然力不足者亦不能至也。
有誌與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾誌也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。
4. 描寫溶洞的句子1、垂掛在洞頂的壹塊巖石，好像壹匹昂首狂嘶的駿馬。
2、在水洞裏航行，曲折蕩漾，水石莫分，奇幻異常，猶如遨遊東海龍宮壹般。
3、走近水簾洞，啊，好美啊！雖然水源稀少，但好像是白色玉帶隨風拂，散成千條萬縷的珠鏈。在陽光的照射下，色彩綺麗，晶瑩奪目，真是“赤壁千尋晴凝雨，明珠萬顆垂畫簾”。
4、洞中的景色真可謂是別有洞天：“山鷹戲熊”、“金雞獨立”等鐘乳石個個奇形怪狀，但又形態逼真，栩栩如生。
5、在小城遠郊的半山腰有個仙古洞，洞口有塊大石頭像火炬，上尖下窄，當中圓，火焰的尖端，好像被風吹歪了。
5. 形容洞穴 詩詞1、山洞無論隔山水（唐·王維·《桃源行》） 2、山洞昂頭角（宋·釋慧開·《偈頌八十七首》） 3、師從廬山洞（唐·白居易·《同微之贈別郭虛舟煉師五十韻》） 4、心馳茅山洞（唐·孟浩然·《宿揚子津，寄潤州長山劉隱士》） 5、山洞多乳窟（唐·李白·《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》） 6、心馳茅山洞（唐·孟浩然·《宿揚子津寄潤州長山劉隱士①》） 7、何山洞府深（唐·朱慶餘·《望早日》） 8、勿俾臺山洞天侶（宋·蘇籀·《擬古》） 9、杳杳三山洞裏官（唐·包佶·《宿廬山，贈白鶴觀劉尊師》） 10、山洞別開春（唐·劉得仁·《題王處士山居》） 11、山洞得天名（宋·趙汝馭·《句》） 12、管家在、三山洞天（元·元好問·《太常引 為東原範尊師壽。
範新得曹夫人，所》） 13、名山洞府三十六（宋·胡仲弓·《題金粟洞》） 14、名山洞府遍尋思（宋·釋文珦·《題履道兄古松圖》） 15、名山洞府到金庭（唐·皎然·《奉同顏使君真卿清風樓賦得洞庭歌送吳煉師歸》） 16、靈官跨龍山洞來（宋·朱翌·《洞霄宮》） 17、我聞名山洞府三十六（明·高啟·《贈金華隱者》） 18、山洞？爍哄蠡（明·謝少南·《府江雜詩六首》） 19、東挹匡山洞（明·傅汝舟·《陳子兩湖草堂》）。
6. 描寫溶洞的句子1、垂掛在洞頂的壹塊巖石，好像壹匹昂首狂嘶的駿馬。
2、在水洞裏航行，曲折蕩漾，水石莫分，奇幻異常，猶如遨遊東海龍宮壹般。3、走近水簾洞，啊，好美啊！雖然水源稀少，但好像是白色玉帶隨風拂，散成千條萬縷的珠鏈。
在陽光的照射下，色彩綺麗，晶瑩奪目，真是“赤壁千尋晴凝雨，明珠萬顆垂畫簾”。4、洞中的景色真可謂是別有洞天：“山鷹戲熊”、“金雞獨立”等鐘乳石個個奇形怪狀，但又形態逼真，栩栩如生。
5、在小城遠郊的半山腰有個仙古洞，洞口有塊大石頭像火炬，上尖下窄，當中圓，火焰的尖端，好像被風吹歪了。