關於榮辱詩句 1.關於榮辱的古詩
宋·林升《題臨安邸》
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏的遊人醉，只把杭州做汴州
鑒賞：青山之外還是青山，高樓之外還是高樓；從北方避難而來的人們，整日在西湖上唱歌、跳舞，究竟到何時才會停止？“山外青山樓外樓”描寫青山與高樓相連的美景，以襯托後句詩“西湖歌舞幾時休”所描繪的歡樂情形。作者憤恨南宋政府的偏安、腐化，不思抵禦外族侵略，收復北方的失地，只知茍且偷安，過著紙醉金迷，粉飾太平的日子，故作此詩諷刺無能的南宋政府。原詩中充分流露出作者的愛國情操，頗具深意。
2.與榮辱意思的詩句
“榮辱”開頭的詩句
1、請從三已心，榮辱兩都遣。——出自唐·張說《贈趙侍禦》
2、老矣復何言，榮辱今兩空。——出自宋·蘇軾《次前韻寄子由》
3、窮通亦有命，榮辱叠相尋。——出自宋·張耒《感春十三首》
4、窮通皆是運，榮辱豈關身。——出自唐·徐謙《短歌二首》
5、是非境裏有閑日，榮辱塵中無了年。——出自唐·杜牧《將赴京題陵陽王氏水居》
6、虛懷日迢遙，榮辱常保純。——出自唐·張籍《獻從兄》
7、壹朝對獄吏，榮辱安可論。——出自唐·吳筠《覽古十四首》
8、東臺失路岐，榮辱事堪悲。——出自唐·羅隱《寄袁皓侍郎》
9、興廢閱青史，榮辱夢黃梁。——出自元·姬翼《水調歌頭》
10、死生離骨肉，榮辱間朋遊。——出自唐·沈佺期《從驩州廨宅移住山間水亭贈蘇使君》
11、是非生倚伏，榮辱系悲歡。——出自唐·劉長卿《瓜洲驛奉餞張侍禦公拜膳部郎中卻復憲臺充賀…淮南幕府》
12、與君論心握君手，榮辱於余亦何有？——出自唐·李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
“榮辱”結尾的詩句
1、守道識通窮，達命齊榮辱。——出自唐·武元衡《安邑裏中秋懷寄高員外》
2、可能董子之榮辱，乃在封侯得失間。——出自宋·張耒《有感三首》
3、全命甘留滯，忘情任榮辱。——出自唐·杜甫《寫懷二首》
4、豈惟忘凈穢，兼以洗榮辱。——出自宋·蘇軾《安國寺浴》
5、心如頑石忘榮辱，身似孤雲任去留。——出自南宋·陸遊《解嘲》
6、亦知生世無工拙，久向人間耐榮辱。——出自南宋·陸遊《上元夜作》
7、生死與榮辱，四者乃常期。——出自唐·聶夷中《短歌》
8、久矣忘榮辱，今茲壹死生。——出自南宋·文天祥《己卯十月壹日至燕越五日罹狴犴有感而賦》
9、掃空身外閑榮辱，閱盡樽前舊輩流。——出自南宋·陸遊《即事》
10、榮辱又榮辱，壹何翻與覆。——出自唐·淡交《效古》
11、人間若算無榮辱，卻是扁舟壹釣翁。——出自唐·羅鄴《舊侯家》
12、嘗聞獵書史，可以鑒榮辱。——出自唐·蘇拯《雉兔者》
13、不煩計榮辱，此喪彼有獲。——出自宋·蘇軾《次韻王郎子立風雨有感》
14、土花玩四時，未覺有榮辱。——出自宋·陳與義《八音歌》
15、世上閑榮辱，都付寒邊翁。——出自宋·葛勝仲《水調歌頭》
16、孰能俄頃間，將心系榮辱。——出自唐·白居易《歸田三首》
17、百年不肯疏榮辱，雙鬢終應老是非。——出自唐·杜牧《懷紫閣山》
18、受師爐中煙，無處著榮辱。——出自宋·陳與義《次韻謝天寧老見貽》
19、若人兼吏隱，率性夷榮辱。——出自唐·李嶠《和同府李祭酒休沐田居》
20、相逢是遺人，當合識榮辱。——出自唐·元結《喻舊部曲》
21、淡薄齊榮辱，恢疏略怨恩。——出自南宋·陸遊《雜書幽居事》
22、月色照榮辱，長安千萬門。——出自唐·元稹《逢白公》
“榮辱”在中間的詩句
1、俗吏三年何足論，每將榮辱在朝昏。——出自唐·郭震《寄劉校書》
2、心期榮辱外，名掛是非中。——出自唐·許渾《寄天鄉寺仲儀上人富春孫處士》
3、青嶂更無榮辱到，白頭終沒利名牽。——出自宋·無名氏《浣溪沙》
4、唯有禪居離塵俗，了無榮辱掛心頭。——出自唐·杜荀鶴《題開元寺門閣》
5、心出是非外，跡辭榮辱中。——出自唐·許渾《送鄭寂上人南行》
6、自嫌性如石，不達榮辱理。——出自唐·聶夷中《住京寄同誌》
7、滿壁存亡俱是夢，百年榮辱盡堪愁。——出自唐·薛逢《題白馬驛》
8、貴門多冠冕，日與榮辱並。——出自唐·李山甫《山中答劉書記寓懷》
9、客愛往來何所得，僧言榮辱此間無。——出自北宋·範仲淹《遊廬山》
10、榮辱不關身，誰為疏與親。——出自唐·顧況《閑居自述》
11、飽諳榮辱事，無意戀人間。——出自唐·白居易《尋李道士山居，兼呈元明府》
12、壹簇煙霞榮辱外，秋山留得傍檐楹。——出自唐·李鹹用《山中》
13、人間榮辱不常定，唯有南山依舊青。——出自唐·段成式《醉中吟》
14、言下是非齊虎尾，宿來榮辱比鴻毛。——出自唐·許渾《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》
15、爭得榮辱心，灑然歸西風。——出自唐·童翰卿《絕句
3.求有關榮辱/榮恥觀的名詩名句
“八榮八恥”就以人格為觀照的人生觀、是非觀和價值觀而言，中華文化經典有以下四個方面與之相應。
現予摘錄，謹供參考。（壹）愛國：禮義兼恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子?牧民） 利於國者愛之，害於國者惡之（《晏子春秋?內篇?諫上七》） 損軀赴國難，視死忽如歸（曹植《白馬篇》） 感時思報國，拔劍起蒿萊（陳子昂《感思詩三十八首》） 風塵三尺劍，社稷壹戎衣（杜甫《再經照陵》） 伏波惟願裹屍還，定遠何須生入關（李益《塞下曲》） 孤臣霜發三千丈，每歲煙花壹萬重（陳與義《傷春》） 欲將血淚寄山河，去灑東山壹抔土（李清照《上樞密韓肖胄詩》） 老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭（陸遊《夜泊水村》） 不念英雄江左老，用之可以尊中國（辛棄疾《滿江紅》） 壹門百指淪胥盡，唯有丹心天地知（陳子龍《元兵俘至合沙，詩寄仲子》） 臣心壹片磁針石，不指南方不肯休（文天祥《揚子江》） 人生富貴豈有極，男兒要在能死國（李夢陽《奉送大司馬劉公歸東山草堂歌》） 風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
（顧憲成題東林書院聯） ……。（八榮八恥之壹） （二）利民：敬事而信，節用而愛人，使民以時。
（《論語?學而》） 欲上民，以言下之；欲先民，必以身後之（《老子?六十六章》） 制國有常，利民為本；從政有經，全行為上（《史記?趙世家》） 輕搖薄賦，以寬民力（方勺《青溪寇軌》） 民亦勞止，汔可小康（《詩雅?大雅?民勞》） 不過行儉德，盜賊本王臣（杜甫《有感五首》） 欲為聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年（韓愈《左遷藍關示侄孫湘》） 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐《赴戍登程口占示家人》） 落紅不是無情物，化作春泥更無花（龔自珍《已亥雜詩》其五） 更將散布人間世，化身萬億發光明（康有為《屬草堂諸子匯刻其功課簿系詩》） ……。（八榮八恥之二） （三）樂群：（助人） 視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。
（《墨子?兼愛中》） 度在身，稽在人。人愛我，我必愛人；人惡我，我必惡人。
（《列子?符》） 欲人之愛己也，必先愛人；欲人之從己也，必先從人。（《國語?晉語四》） 海內存知己，天涯若比鄰（王勃《送杜少府之任蜀川》） 心事同漂泊，生涯***苦辛（王勃《別薛華》） 莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎（李頎《送魏萬之京》） 青山壹道同雲雨，明月何曾是兩鄉（王昌齡《送柴侍禦》） 勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人（王維《送元二使安西》） 驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道行。
***說向來曾話我，生兒多以陸為名（陸遊《山村經行因施藥》） 豆花似解通鄰好，引蔓殷勤遠過墻（高翥《秋日》） （信義） 以仁安人，以義正我（董仲舒《春秋繁露?仁義法》） 以仁為富，以義為貴（《三國誌?魏書?文帝紀》） 人之所助者，信也（《周易?系辭上》） 自古皆有死，民無信不立（《論語?顏淵》） 誠信者，天下之結也（《管子?樞言》） 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧（白居易《天可度》） ……。（八榮八恥之五、六） （四）修身：（崇實） 務為（偽）不久，蓋虛不長。
（《管子?小稱》） 無征不信（《禮記?中庸》） 修學好長，實事求是（《漢書?河間獻王傳》） 權，然後知輕重；度，然後知長短（《孟子?梁惠王上》） 神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐（韓愈《桃源圖》） 草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠（白居易《放言五首》） （勤儉） 惟日孜孜，無敢逸豫（《尚書?君陳》） 罔遊於逸，罔滛於樂（《尚書?大禹謨》） 民生在勤，勤則不匱（《左傳?宣公十二年》） 萬戶千門成野草，只緣壹曲後庭花（劉禹錫《臺城》） （法治） 治民壹眾，不知法不可（《管子?七法》） 壹民之軌，莫如法（《韓非子?有度》） 法與時轉則治，治與世宜則有動（《韓非子?心度》） 言不中法者，不聽也；行不中法者，不高也；事不中法者，不為也（《商君書?君臣》） 治國無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國（《呂民春秋?慎大覽?察今》） 法簡而人重，其弊也請謁公行，而威勢下移。法繁而人輕，其弊也人得茍免而賢不肖均（蘇軾《私策問》） （戒奢） 奢則不孫，儉則固。
與其不孫也，寧固（《論語?述而》） 朱門沈沈按歌舞，廄馬肥死弓斷弦 （陸遊《關山月》） ……。（八榮八恥之三、四、七、八）。