古人關於生孩子的詩句 1. 關於生孩子的詩句
1.《南鄉子·登京口北固亭有懷》
宋代：辛棄疾
何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
譯文：什麽地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
當年孫權在青年時代，做了三軍統帥。他能占據東南，堅持抗戰，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“要是能有個孫權那樣的兒子就好了！”
2.《命子》
魏晉：陶淵明
蔔雲嘉日，占亦良時。
名汝曰儼，字汝求思。
溫恭朝夕，念茲在茲。
尚想孔伋，庶其企而！
厲夜生子，遽而求火。
凡百有心，奚特於我！
既見其生，實欲其可。
人亦有言，斯情無假。
譯文：我子降生我占蔔，皆曰吉日兼良時。為妳取名叫做儼，為妳取字叫求思。溫和恭敬朝夕處，名字含義須牢記。孔子賢孫名孔伋，願妳效法能企及。
癲病患者夜生子，急取燈火瞧仔細。凡百君子皆有心，並非唯獨我自己。既見我兒喜降生，實願將來有出息。人們經常這樣講，此情真誠無假意。
3.《減字木蘭花·維熊佳夢》
宋代：蘇軾
過吳興，李公擇生子三日，會客， 作此詞戲之。
維熊佳夢，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。
犀錢玉果，利市平分沾四座。多謝無功，此事如何著得儂。
譯文：占蔔好夢是個熊，吉兆是生男，釋氏道君都說是神佛抱送。小兒誌氣橫亙秋空，未滿三日，氣勢能食牛。洗兒錢，洗兒果，喜錢平分，賓客滿座。多謝無功受賞，生兒之事如何依靠儂。
4.《富人之子》
宋代：蘇軾
齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。壹日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家？”
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶？”艾子曰：“不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪。”
父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也？每以布囊取來。”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中來？”艾子曰：“非其父不生其子。”
譯文：齊國有個富人，家裏有很多錢，但是他的兩個兒子很笨，兒子的父親又不教他。壹天，艾子對富人說：“您的兒子雖然很好，但（您的兒子）不通事務，他日後怎麽能夠持家呢？”
富人大怒道：“我的兒子，聰明並且具有各種本領，怎麽會不了解世間的各種事務呢？”艾子說：“不如試壹試他，只要問妳的兒子，米是從哪裏來的，如果知道，我承擔造謠的罪名。”
父親就叫他的兒子來問他，兒子笑嘻嘻地說：“我怎麽會不知道呢？米是從布袋裏取來的。”富人神情變得嚴肅，改變面容說：“兒子（妳）太笨了，難道不知道米是從田中來的嗎？”
艾子說：“不是他的父親不生他的兒子（有這樣的父親，兒子怎麽會不笨呢）。”
5.《大雅·生民》
先秦：佚名
厥初生民，時維姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時維後稷。
誕彌厥月，先生如達。不坼不副，無菑無害，以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀，居然生子。
譯文：當初先民生下來，是因姜嫄能產子。如何生下先民來？禱告神靈祭天帝，祈求生子免無嗣。踩著上帝拇趾印，神靈佑護總吉利。胎兒時動時靜止，壹朝生下勤養育，孩子就是周後稷。
懷胎十月產期滿，頭胎分娩很順當。產門不破也不裂，安全無患體健康，已然顯出大靈光。上帝心中告安慰，全心全意來祭享，慶幸果然生兒郎。
2. 描寫生孩子的古詩詞有哪些
1、《永遇樂·送陳仁和自便東歸陳至上饒之壹年得子甚喜》
紫陌長安，看花年少，無限歌舞。……落魄東歸，風流贏得，掌上明珠去。
釋義： 看長安的路旁，花兒尚未長成，宮中歌舞聲此起彼伏……妳辭官到東方去，甚是風流，競得了壹個孩子。
宋代：辛棄疾
辛棄疾（1140-1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十壹歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。壹生力主抗金北伐，並提出有關方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。詞存六百二十九首。
2、《江城子（賀人生子）》
長庚入夢夜何其。月波遲。露華滋。珠褓犀帷，生此寧馨見晉王衍傳。
釋義：
傍晚金星出現在西方天空上，夜晚將怎麽來？月亮蕩漾著水波姍姍來遲，露出它那冷峻的面容。犀牛角裝飾的帳幔下的女子，生下孩子後安然寧和地與晉王 王衍傳見面。
宋代：莫蒙
莫蒙，字養正，青鎮（今浙江桐鄉縣西北）人，壹作霅川（今浙江湖州）人（《全宋詞》冊二）。徽宗宣政間遊大學，後應特科出仕。曾為縣丞，高宗紹興間監景德鎮稅，擢知通化軍（《全宋詞》冊二）。有《臥駝集》十卷，已佚。事見《萬姓統譜》卷壹二。
3、《洗兒詩》
人皆養子望聰明，我被聰明誤壹身，
唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
釋義：
每壹個當父母的都希望自己的孩子聰明多才，由於自己聰明壹世得罪權貴，卻失意壹生；因此我希望兒子還是無災無難的好，聰明倒是次要的事。
我只希望自己的孩子愚鈍壹點，順順利利，無波無折當上高官。公卿是指，從平安時代以來從公家中升格的從三位以上的貴族，從參議至當時最高位的太政大臣都屬於公卿。
擴展資料：
古代條件有限生娃工具只能用剪刀和熱水：
1. 剪刀——白酒或熱水擦拭進行消毒後剪斷臍帶：
因為古代條件有限，沒有外科手術，更沒有醫用工具，但是胎兒的臍帶是必須剪斷的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪斷臍帶。當然雖然是日常使用的剪刀，古人也會對其進行消毒。
如果剪刀沒有完完全全的消毒幹凈，就會導致產婦感染。古代很多女子在生產之後，因為感染死亡的非常多。
2. 熱水——沸水調節室溫，溫水清洗胎兒：
熱水在古代女子生產過程中扮演著非常重要的角色，而且需要熱水的量非常的大，日常影視劇中也經常會表現出這壹點，熱水最主要的用途就是保證室內溫度，尤其是在冬天生孩子。由於古代沒有暖氣也沒有空調。
如果熱水供應不足，導致室內溫度下降，產婦身體受冷就不利於身體恢復，會烙下不小的病根。
3. 描述“生小孩”的詩詞有哪些
1、《減字木蘭花·惟熊佳夢》
作者：蘇軾北宋
余過吳興，李公擇生子，三日會客， 作此詞戲之。
惟熊佳夢，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食牛。
犀錢玉果，利市平分沾四座。多謝無功，此事如何著得儂。
譯文：
自己過吳興的時候，李公擇家生孩子，連續三天接待賓客，作這首詞逗樂。
吉祥的夢相追相隨，釋氏老君親自抱著小兒送來。小兒壯氣橫秋，未滿三天已經氣勢強盛，好似能吞下壹頭牛。
席上散發了犀錢玉果，喜錢喜果平分到四座賓客手中。多謝多謝，自己這是無功受賞了，生孩子這件事情，怎麽會有自己的功勞呢？
擴展資料：
古代條件有限生娃工具只能用剪刀和熱水：
1. 剪刀-白酒或熱水擦拭進行消毒後剪斷臍帶：
因為古代條件有限，沒有外科手術，更沒有醫用工具，但是胎兒的臍帶是必須剪斷的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪斷臍帶。當然雖然是日常使用的剪刀，古人也會對其進行消毒。
如果剪刀沒有完完全全的消毒幹凈，就會導致產婦感染。古代很多女子在生產之後，因為感染死亡的非常多。
2. 熱水-沸水調節室溫，溫水清洗胎兒：
熱水在古代女子生產過程中扮演著非常重要的角色，而且需要熱水的量非常的大，日常影視劇中也經常會表現出這壹點，熱水最主要的用途就是保證室內溫度，尤其是在冬天生孩子。由於古代沒有暖氣也沒有空調。
如果熱水供應不足，導致室內溫度下降，產婦身體受冷就不利於身體恢復，會烙下不小的病根。
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4. 關於生子的古詩
賀人生子
詩人：王大烈 朝代：宋
蚌胎未老出明珠，或表高門慶有余。
我病阻為湯餅客，人言的是鳳凰雛。
磽磽頭角奇男子，袞袞公侯大丈夫。
寄語王渾防跨竈，阿戎清賞只須臾。
謝人賀生子
詩人：卓田 朝代：宋
古雲錦被無兒息，此語從來太沒情。
熊夢方慚徒吉葉，弧門尚冀或成功。
拙軀增累何須慶，寒舍添丁未是榮。
不意謙光如此厚，彩箋壹幅瑞華盈。
《賀晚生子》
年代： 宋 作者： 李劉
蘭玉森森天下奇，靈椿猶自長新枝。
從來老蚌珠生晚，豈是長庚夢到遲。
標格銀蟾光皎潔，精神秋水碧漣漪。
玉皇案吏家聲近，佇看追蹤入鳳池。
《賀李憲校書生子》
年代： 宋 作者： 王子俊
乃翁學海深無底，材如莫耶淬清水。
天教乞與玉麒麟，拍手歡呼為公喜。
雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻。
可憐秀氣無著處，都為此子融精神。
昨夜使星光耿耿，旁邊卻有庚星影。
起來瑞靄迷綺筵，玉果犀錢試湯餅。
乃翁著書身為臞，私稿自有壹石渠。
行看壹日誦千紙，不必更讀他人書。
乃翁勛名已如許，如何免得洪鈞府。
請更撰成經國譜，付與郎君踵前武。
《舍弟生子》
年代： 宋 作者： 馮時行
多女信無助，多田復何虞。
我固喜二仲，輩出三丈夫。
圓郎未解語，手欲學抹朱。
閏郎好神氣，兩眼澄秋湖。
復有新生兒，初探玄海珠。
壹壹閱清俊，並是千裏駒。
胡為集我家，足視種德符。
昆弟若壹體，在爾猶在吾。
堂前有雙親，各已皓鬢須。
抱弄想慰意，顏色朝愉愉。
未問壯門戶，悅親良所須。
況我藜藿腸，要當飽典謨。
足以立家學。燦燦遺群雛。
爾後更五稔，汝等行不扶。
我欲為道肥，汝當為書臒。
富貴何足道，陸機真洪儒。
5. 恭喜生子的詩句
1、戰伐已聞初卸甲，耘耔卻喜近添丁。
——[宋] 楊公遠《次金東園農家雜詠八首》
譯文：戰爭已經接近了尾聲可以解甲歸田了，歸家耕作的時候家裏又傳來了多了壹個孩子的喜事。
2、壹杯壽酒，壹杯貴酒，更有壹杯富酒。壹杯留得賀添丁，見積善。
——[元] 李俊明《鵲橋仙 劉君祥壽癸卯二月十五日》
譯文：壹杯酒祝壽，壹杯酒祝官運，還有壹杯酒祝富足。最後留壹杯酒恭喜妳家添丁，以後多做好事。
3、不種公田仍減產，尚無饑色喜添丁。
——[明] 吳夢旸《己酉新春二首》
譯文：沒有中公家的田地還是收獲減少了，幸虧在還沒有糧食之前家裏添丁了。
4、栽培君子要添丁，護惜龍兒出錦繃。
——[宋] 胡寅《賀新郎·官職從他大》
譯文：培養品德高尚的人就像生了壹個孩子壹樣，從小從壹開始就要呵護他陪伴他慢慢走向錦繡前程。
5、不見清談人絕倒，更憶添丁小小。
——[宋] 黃庭堅《減字木蘭花·乍晴秋好》
譯文：看不見清凈冷淡之色，每個人都喜笑顏開，原來是家裏有生了壹個小小的孩子。
6. 形容添丁的詩句
形容添丁的詩句如下：
①不見清談人絕倒，更憶添丁小小。——宋黃庭堅《減字木蘭花·乍晴秋好》
翻譯：不見清談人傾倒，再想起添丁小。
②仍須知稼穡，勉為國添丁。——宋陸遊《示元敏》
翻譯：（雖然妳應在學業上有所長進），但也要幹農活，努力為國家生男孩子。
③身叨鄉祭酒，孫為國添丁。——宋陸遊《臥病雜題》
翻譯：自己承受鄉祭酒，孫子給國家添丁。
擴展資料
添丁，漢語詞語，拼音tiān dīng，生兒子，現多指新生兒出生降臨（無論男孩還是女孩），血脈相傳、後繼有人了。
例句：山中有仙，才能顯得山中有靈氣。水中有月，才能襯托湖面的美麗。林中有鳥，方能顯現林中有生機。妳喜得貴子，只為家庭興旺添丁續才。願小兒有壹個好未來，祝妳家庭興旺，福星財運來。
形容添丁的成語
①弄瓦之喜 [ nòng wǎ zhī xǐ ]
弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。舊時常用以祝賀人家生女孩。
出處：《詩·小雅·斯幹》：“乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。”
翻譯：若是千金女兒生下來，讓她睡到宮殿屋腳地上邊，給她小小的繈褓往身上穿，找來陶制的紡綞讓她把玩。
②夢熊之喜 [ mèng xióng zhī xǐ ]
夢熊：指生男孩。祝賀生男孩之語。
出處：《詩·小雅·斯幹》：“吉夢維何？維熊維羆。”
翻譯：夢到了黑熊羆是那樣粗壯，夢到了花虺蛇是那樣細長。
7. 祝福生男孩的古詩
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅
形容新生兒生機勃勃，綠色代表生命力和活力，無窮碧就是有無窮的活力，如烈日紅蓮般朝氣勃勃，最主要的是這句詩很別致，原本是寫景的，但我覺得用來形容新生兒特別的好，雅致而不落俗套
可以自己寫，用藏頭形式表示，詳情看下面這首：
景鐘微叩發洪聲，泰運蕤賓存鹿鳴。
男德中和癡正律，裝璜內斂悅閑情。
店招高啟瑤光甚，歡會長歌瑞色盈。
迎駕還須調六樂，您操雅瑟對紛呈。
生子用賀詞
子種蓮房 用於祝賀人得子的賀辭。
天降石麟 用於祝賀人得子的賀辭。古人以男嬰為麒麟兒。語本《南史.卷六二.徐陵傳》：「年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：『天上石麒麟也。』」
天賜石麟 用於祝賀人得子的賀辭。古人以男嬰為麒麟兒。語本《南史.卷六二.徐陵傳》：「年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：『天上石麒麟也。』」
玉筍呈祥 用於祝福人得子的賀辭。《新唐書.卷壹七四.李宗閔傳》：「俄復為中書舍人，典貢舉，所取多知名士，若唐沖、薛庠、袁都等，世謂之『玉筍』。」故後世以「玉筍」形容傑出人士並出。
玉燕投懷 用於祝賀人得子的賀辭。相傳唐代張說之母，夢玉燕入懷後成孕，產下張說，後張說為壹代名相。見五代.王仁裕《開元天寶遺事.卷上.夢玉鷰投懷》。
瓜瓞綿綿 用於祝賀人得子的賀辭。語本《詩經.大雅.綿》：「綿綿瓜瓞，民之初生，自土沮漆。」比喻子孫繁盛、傳世久遠。
石麟呈彩 用於祝賀人得子的賀辭。石麟，即石麒麟，相傳南投陳徐陵年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：「天上石麒麟也。」後用以稱贊他人的兒子穎慧出眾。見《南史.卷六二.徐陵傳》。
石麟降世 用於祝賀人得子的賀辭。石麟，即石麒麟，相傳南投陳徐陵年數歲，家人攜以候沙門釋寶誌，寶誌摩其頂曰：「天上石麒麟也。」後用以稱贊他人的兒子穎慧出眾。見《南史.卷六二.徐陵傳》。
百子圖開 用於祝賀人得子的賀辭。百子圖，意指多子多孫，繁衍綿茂的意思。
弄璋誌喜 用於祝賀人得子的賀辭。璋，玉器。弄璋，語本《詩經.小雅.斯幹》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」
芝蘭新茁 用於祝賀人得子的賀辭。「芝蘭」，語出《晉書.卷七九.謝安列傳》。
英聲驚座 用於祝賀人得子的賀辭。形容新生兒受眾人註目。
荀龍薛鳳 用於祝賀人得子的賀辭。「荀龍」，用的是東漢時荀淑有子八人，皆享才名，人稱「八龍」，詳《後漢書.卷六二.荀淑傳》。
啼試英聲 用於祝賀人得子的賀辭。
喜葉弄璋 用於祝賀人得子的賀辭。
喜得寧馨 用於祝賀人得子的賀辭。「寧馨」，寧馨兒的簡稱，為六朝俗語。後以「寧馨」稱贊他人孩子俊秀美好。
喜聽英聲 用於祝賀人得子的賀辭。
熊夢徵祥 用於祝賀人得子的賀辭。熊夢，生男孩的預兆。語本《詩經.小雅.斯幹》：「大人占之，維熊維羆，男子之祥。」
彩褓凝祥 用於祝賀人得子的賀辭。
鳳毛濟美 用於祝賀人得子的賀辭。鳳毛，稱譽人文采俊秀，能繼承其文風範。南朝宋.劉義慶《世說新語.容止》：「王敬倫風姿似文，作待中，加授桓公，公服從大門人。桓公望之，曰：『大奴固自有鳳毛。』」「鳳毛濟美」，形容子有父風，能繼承、發揚先人的事業。
德門生輝 用於祝賀人得子的賀辭。
慶葉弄璋 用於祝賀人得子的賀辭。
雛鳳新聲 用於祝賀人得子的賀辭。雛鳳，三國時蜀人龐統，才識過人，從父龐德公之為「鳳雛」，見《三國誌.蜀誌.龐統傳》裴松之註引《襄陽記》。
蘭階吐秀 用於祝賀人得子的賀辭。
麟趾呈祥 用於祝賀人得子的賀辭。語本《詩經.周南.麟之趾》：「麟之趾，振振公子，於嗟麟兮。」原詩贊美文王子孫繁昌，後人遂用以譽子孫良善昌盛。
螽斯葉吉 用於祝賀人得子的賀辭。《詩經.周南.螽斯》詩序言：）「螽斯，後妃子孫眾多也。」故用以祝人子孫盛多的用詞。手機古詩文殿堂m.diantang.cn/