絳都春（長筌子）天生懶惰。
愛靜處坦然，開懷澄坐。面垢頭*，養疏慵，消災禍。
無縈無系隨緣過。也不會、焚燒香火。
*噔哩噔，鸞歌舌誕，恣情吟和。南柯夢中識破。
把蝸角蠅頭，身心摧挫。手握靈芝，泛無何，誰知我。
清風皓月時相賀。杳冥中、修成仙果。
了然歸去，綿綿九天高臥。示從孫濟（杜甫）平明跨驢出，未知適誰門。
權門多噂口沓，且復尋諸孫。諸孫貧無事，宅舍如荒村。
堂前自生竹，堂後自生萱。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。
淘米少汲水，汲多井水渾。刈葵莫放手，放手傷葵根。
阿翁懶惰久，覺兒行步奔。所來為宗族，亦不為盤飧。
小人利口實，薄俗難可論。勿受外嫌猜，同姓古所敦。
堂成（杜甫）背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。榿林礙日吟風葉，籠竹和煙滴露梢。
暫止飛烏將數子，頻來語燕定新巢。旁人錯比揚雄宅，懶惰無心作解嘲。
醒世恒言（馮夢龍）富貴本無根，盡從勤裏得。請觀懶惰者，面待饑寒色。
苦雪四首（高適）二月猶北風，天陰雪冥冥。寥落壹室中，悵然慚百齡。
苦愁正如此，門柳復青青。惠連發清興，袁安念高臥。
余故非斯人，為性兼懶惰。賴茲尊中酒，終日聊自過。
濛濛灑平陸，淅瀝至幽居。且喜潤群物，焉能悲鬥儲。
故交久不見，鳥雀投吾廬。孰雲久閑曠，本自保知寡。
窮巷獨無成，春條只盈把。安能羨鵬舉，且欲歌牛下。
乃知古時人，亦有如我者。沙彌文信大悲頌（黃庭堅）通身是眼，不見自己。
欲見自己，頻掣驢耳。通身是手，不解著鞭。
白牛懶惰，空打車轅。通身是佛，頂戴彌陀。
頭上安頭，笑殺涪皤。正月十五惜春寄襲美（陸龜蒙）六分春色壹分休，滿眼東波盡是愁。
花匠凝寒應束手，酒龍多病尚垂頭。無窮懶惰齊中散，有底機謀敵右侯。
見織短篷裁小楫，拏煙閑弄個漁舟。青玉案（劉辰翁）裏中上大人誰大。
人上大、仁難作。八十六翁閑處坐。
小生懶惰。近來高臥。
忘卻今朝賀。甲申還是連珠麼。
勝有老人星壹個。白發朱顏堪婆娑。
靈光殿火。昆明劫過。
角綺園黃我。和子由論書（蘇軾）吾雖不善書，曉書莫如我。
茍能通其意，常謂不學可。貌妍容有顰，璧美何妨橢。
端莊雜流麗，剛健含婀娜。好之每自譏，不謂子亦頗。
書成輒棄去，謬被旁人裹。體勢本闊略，結束入細麼。
子詩亦見推，語重未敢荷。邇來又學射，力薄愁官笥。
（SS〗官箭十二把，吾能十壹把箭耳。）多好竟無成，不精安用夥。
何當盡屏去，萬事付懶惰。吾聞古書法，守駿莫如跛。
世俗筆苦驕，眾中強嵬？我。鐘張忽已遠，此語與時左。
和子由初到陳州見寄二首次韻（蘇軾）道喪雖雲久，吾猶及老成。如今各衰晚，那更治刑名。
懶惰便樗散，疏狂托聖明。阿奴須碌碌，門戶要全生。
舊隱三年別，杉松好在不。我今尚眷眷，此意恐悠悠。
閉戶時尋夢，無人可說愁。還來送別處，雙淚寄南州。
2. 懶殘文言文的翻譯懶殘和尚文言文的翻譯：
懶殘和尚，不知道姓什麽，也不知道是什麽地方的人。開始的時候，他四處遊方，後來聽說普寂禪師在嵩山盛傳禪法，於是前往從之。明瓚禪師言行怪異，雖然早已默證空寂之心，但時人不識深淺，所以很少有人敬重他。 天寶初年，明瓚禪師來到南嶽，在壹座寺院裏充當執役僧。他白天幹各種雜活，晚上睡在牛棚裏，二十多年如壹日，面無倦色。禪師天性慵懶，每每在僧眾集體作務的時候，獨自晏坐，所以經常被呵斥責罵，可是他毫無愧恥之意。每到吃飯的時候，他就把大家吃剩的飯菜都收到壹個瓦罐裏，熱壹熱，然後吃掉。因為他性情慵懶，又專以殘食為生，所以人們送他壹個綽號，稱他為“懶殘”。 當時，相國鄴公李泌為了逃避奸臣崔圓和李輔國的迫害，隱居到南嶽，在寺中讀書。他暗中觀察懶殘禪師的所做所為，認定他不是等閑之輩，內心非常敬重他。李泌精通音律，能從聲音中聽出吉兇來。有壹天深夜，他聽到懶殘禪師高唱梵唄，其聲清越，響徹山谷，李泌想：“聽師父唱經的聲音，先淒惋後喜悅，壹定是我這個被貶謫的人將要重新起用回朝中去了！”。於是就在當天半夜，他偷偷地前去拜謁懶殘禪師。禪師仰天而唾，破口大罵，呵斥道：“妳這不是害我嗎！”可是禪師罵得越厲害，李泌越恭敬，他也並不分辯，只是不停地禮拜。於是禪師不再理他，自己從牛糞火中，撥出壹個芋頭，自顧自地大吃起來。李泌侍立在旁，過了很久，禪師才看了李泌壹眼，說：“坐吧！”李泌於是席地而坐，禪師就把自己吃剩下的那壹半芋頭遞給了他。李泌急忙起來跪著，雙手接過芋頭，把它吃完，謝過禪師。禪師說：“慎勿多言，領取十年宰相。”後來李泌果然如禪師所言，當了十年的宰相。 過了壹個月，地方刺吏準備祭拜嶽祠，命人在山上修了壹條磴道。不巧夜半風雷大作，大雨傾盆，壹塊巨石從山上滾下來，恰好擋在路中間。修磴的民工牽來十頭牛，拉那塊大石頭，根本拉不動；又招來幾百個人，大夥喊著號子壹起推，可是那塊大石頭仍然紋絲不動。眾人再也無計可施了。正當大家壹籌莫展之時，懶殘禪師來了，他嘻嘻地笑著說：“哪裏用得著如此啰嗦，我來把它移走。”眾人壹見是他，都笑起來了。懶殘禪師壹躍跳到巨石上，石頭便開始旋轉而動，忽然盤旋而下，聲若雷震，不壹會兒，道路就疏通了。大眾目瞪口呆，於是紛紛禮拜懶殘禪師，尊他為“至聖”，當地太守更是將他奉若神明。 懶殘禪師聲名大噪。唐德宗聽說後，派使者來召請懶殘禪師進京。當時天氣寒冷，使者見禪師清鼻涕拖得長長的，壹直垂到胸口，樣子令人惡心，便笑著讓他把鼻涕揩掉。懶殘禪師卻回答說：“我哪有閑功夫為俗人擦鼻涕？！”使者不悅，於是進京的事情就這樣作罷。 懶殘禪師所在的這座寺廟本來很太平，向來沒有虎狼獅子來騷擾。可是不知為什麽，有壹陣子，寺外虎豹成群，還經常傷人，寺僧拿它們沒有辦法。於是懶殘禪師對大眾說：“給我壹個小竹杖，我來把它們趕走吧！”大眾議論道：“大石頭都能推走，驅趕虎豹應該也不成問題吧！”於是給了懶殘禪師壹根竹杖，並且都躡手躡腳地跟在懶殘禪師的後面，等著看熱鬧。誰知剛壹出寺門，懶殘禪師就被壹只老虎叼走了。從此，人們再也沒有見到過懶殘禪師，而寺周圍也不再有虎豹的蹤跡了。 懶殘禪師曾經給世人留下了壹組悟道詩。這組詩寫得很好，所講的道理很究竟，可作我們參禪悟道的指南。現抄錄如下： 兀然無事無改換，無事何須論壹段。 直心無散亂，他事不須斷。 過去已過去，未來猶莫算。 兀然無事坐，何曾有人喚。 向外覓功夫，總是癡頑漢。 糧不蓄壹粒，逢飯但知吃。
3. 懶殘文言文翻譯懶殘，即：性懶而食殘。解釋為：性情懶散、吃殘剩的食物（不動手做飯）。
懶殘分芋是壹個典故。
懶殘者，名明瓚。天寶初衡嶽寺執役僧也。退食，既收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。晝專壹寺之功，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。時，鄴侯李泌寺中讀書，察懶殘所為，曰：“非凡物也。”聽其中宵梵唄，響徹山林。李公情頗知音，能辨休戚，謂：“懶殘經音先淒惋而後喜悅，必謫墮之人，時將去矣”。候中夜，李公潛往謁焉。望席門通名而拜，懶殘大訽，仰空而唾曰：“是將賊我。”李公愈加敬謹，惟拜而已。懶殘正撥牛糞火，岀芋啖之。良久，乃曰：“可以席地。”取所啖芋之半以授焉。李公奉承就食而謝。謂李公曰：“慎勿多言，領取十年宰相。”又拜而退居。
4. 懶殘文言文翻譯懶殘是唐代天寶初年在衡嶽寺幹雜役的僧人，別人吃完飯走了，他就收拾剩飯殘湯吃，因為生性懶惰又撿殘飯吃，所以稱他為懶殘。
他白天負責全寺的雜活，夜晚休息在牛群裏面，從無疲勞厭倦的表示，已經有二十年了。當時鄴侯李泌在寺中讀書，他留心觀察懶殘的所作所為，說：“這不是壹個平凡人物。”
聽到懶殘夜間吟誦佛曲。聲音響徹山林，李泌在內心便產生***鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。
以為懶殘的吟唱是輕音淒惋後又轉為喜悅，以為他壹定是個被貶謫到人間的神人。當李泌要離開寺廟的時候，便在壹個夜深人靜的時刻悄悄地去拜訪他。
李泌對著草棚門口通報自己的姓名，施禮參拜，懶殘大肆辱罵，仰著臉對空中吐了口唾沫，說道：“這是要把我當賊捉。”李公更加尊敬他，只是壹個勁兒地行禮。
懶殘正在翻弄牛糞燒著的火堆，從裏面取出山芋來吃。過了好長時間便說：“可以坐在地上。”
他拿自己吃剩的半塊山芋遞給李公，李公用雙手捧著接過來，把它吃得幹幹凈凈，然後表示感謝。懶殘對李公說：“千萬不要多說話。
妳能當十年宰相。”李公站起來施禮告退。
過了壹個月，刺史要到衡嶽寺祭佛，他修行佛道十分認真。這天半夜突然風雷大作，壹座山峰塌了下來，那條上山的石磴小路被大石頭攔住了。
刺史讓人用十頭牛套上繩索拉，又讓幾百個人喊著號子推，用盡全部力氣，但這塊巨石卻更加牢固了。又沒有其他道路可以上山祭佛。
懶殘說：“不用人力，我去試試把這塊石頭弄走。”眾人聽了大笑起來，以為他是個瘋子。
懶殘說：“為什麽要嗤笑我呢？我只是要試試行不行而已。”寺廟的僧人笑了笑便同意了。
懶殘在石頭上踩了壹下，巨石便活動起來，突然像圓盤壹樣滾了下去。發出雷鳴般的巨響，山路便打開了。
眾僧列隊參拜，全郡皆呼“至聖”，刺史也將懶殘奉若神明。懶殘悄然不語，心裏盤算著要離開此地而去。
寺廟外面，突然虎豹成群，每天都有人被傷害，沒有辦法禁止。懶殘說：“給我根木棍，我為妳們把虎豹全部趕跑。”
眾人都說：“大石頭都能推走，虎豹壹定更容易制服。”便給他壹根荊木棍子。
眾人都躡手躡腳地躲在壹旁觀看，見他剛出大門就被壹只老虎叼走了。懶殘被叼走之後，虎豹也就沒有蹤跡了。
後來李泌果然當了十年宰相。