用典，是古詩詞中常用的壹種表現方法，其主要特點是借助壹些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種願望或情感。
古詩詞中的典故和所要表達的思想常常是緊密聯系在壹起的，具體說來有如下作用：
壹、委婉含蓄，避免平直。
典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致，在有限的詞語中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，表達更生動、更典雅、更含蓄。
二、品評歷史，借古論今。
1、古代詩人在壹些以慨嘆歷史為主題的詩歌中，往往通過引用關於歷史人物或歷史故事的典故來發表自己的獨特見解。
2、針對社會存在的壹些弊端，古代詩人在受到周圍環境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事，達到借古諷今的表達效果。
三、抒情言誌，表明心跡。
詩歌的本質特征就在於抒情，但詩人的情感有時往往並不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達。從抒發情感類型的角度，我們通常可以分為這樣幾種情況：
1、表達對美好事物的謳歌和贊美。 ?
2、表達對積極樂觀人生態度的進取和追求。
3、表達對壯誌難酬的悲憤和慨嘆。
四、引發聯想，創新意境。
詩詞中，在對現實景物描繪時引用典故。可把此時此景與彼時彼景相聯，能創設新的畫面，加深詩的意境，促使人產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。
五、簡潔精練，內涵豐富。
我們知道，古詩詞往往受字數、句數的限制，如何在有限的篇幅內表達豐富的內涵，用典就是很好的壹種手段。因為用典是對歷史故事等的高度概括，在增加詩歌容量的同時，可以使語言更加精練，增大詩詞表現力。可收到言簡而意豐的藝術效果。
擴展資料：
現將含典故的詩句舉例如下：
1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫
典故：
聞笛賦--指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。
爛柯人--指晉人王質。王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裏，才知道已過了壹百年了。
在詩中的意思和作用：
詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後壹句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及回歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
2、濁酒壹杯家萬裏，燕然未勒歸無計。(《漁家傲·秋思》範仲淹)
典故：
勒石燕然--用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，壹直追擊到燕然山，刻石紀功而還。
在詞中的意思和作用：
詞人在這裏正面揭示了自己和征人們的壹種心理矛盾：他們思念相距萬裏的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉與憂國、報國之情交織在壹起。
3、為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。(《江城子·密州出獵》蘇軾)
典故：
親射虎，看孫郎--孫郎即孫權，《三國誌》記載孫權在壹次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎。
在詞中的意思和作用：
詞人的意思是他要像當年的孫權那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現了作者雖年紀已經不小，但是仍有著少年狂氣。
4、持節雲中，何日遣馮唐？(《江城子·密州出獵》蘇軾)
典故：
遣馮唐--據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。後來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用：
這裏作者是以魏尚自喻，表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。(《江城子·密州出獵》蘇軾)
典故：
射天狼--天狼星，據《晉書·天文誌》說是“主侵掠”的。
在詞中的意思和作用：
這裏用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達了自己要報效國家，抵禦入侵者，建功立業的決心。
6、八百裏分麾下炙,……馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)
典故：
八百裏--指牛。據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百裏駁”後世詩詞多以“八百裏”指牛。
的盧--良馬名。據《三國誌·蜀誌·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬“壹踴三丈”馱他脫險。
在詞中的意思和作用：
形象的描寫了軍旅的生活和表現了抗金將士的英雄氣概。