《詩篇》第9篇
經文：
惟耶和華坐著為王，直到永遠。他已經為審判設擺他的寶座。他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。（詩9:7-9）
關鍵詞句：
按公義審判世界
心得：
再壹次閱讀《詩篇》，除了壹次又壹次被那些或優美或激昂、或哀婉或豪邁的詩篇所震撼和打動以外，也有壹個以前被忽略的發現。那就是《詩篇》中有許多的作品和內容，其實都是在贊美（或呼求）神的公義。
公義，上帝最重要的屬性之壹，卻又是常常被人所忽略的。既然有公義，也就意味著人世間有是非對錯、有黑白善惡，也有正邪不兩立的絕對標準。更意味著有審判、有咒詛、有永永遠遠並無處可逃的刑罰！
“我要壹心稱謝耶和華，我要傳揚妳壹切奇妙的作為。我要因妳歡喜快樂，至高者啊，我要歌頌妳的名。”這是這首詩篇壹開始的內容，表達出詩人因為想到神的公義而稱謝、歡喜、歌頌並立誌要去傳揚主名的激動情緒。
相比於詩人因想到神的公義而立誌傳揚主名，今天的上帝子民已經很少再願意與人談論神的公義了。人們更喜歡向人介紹壹個賜福的神、帶給人各種成功的神、饒恕赦免的神、憐憫安慰醫治人的神。人們已經將那位大而可畏的審判者，變成了壹個只會送人禮物的聖誕老公公。
今天的世代何其可憐。相對主義告訴妳什麽都好，多元文化告訴妳怎麽都行，那絕對的是非善惡標準變得越來越不合時宜、不受歡迎和招人討厭了。然而無論如何，那位慈愛並且公義的上帝依然值得他每壹個忠心的子民去贊美、歌頌和傳揚！
若沒有公義和對罪人的刑罰，耶穌基督何必為人流血舍命，替人擔當咒詛？若沒有公義和永恒不變的是非標準，這世界也必將在人的墮落中日益敗壞！惟願上帝的兒女有智慧也有勇氣，在壹個不公不義的世代裏繼續傳揚壹位公義之神的名。
祈禱：
主啊，我贊美妳的慈愛也贊美妳的公義，更祈願妳的公義早日全然彰顯於人間。阿們！