關於漁歌詩句 1.描寫漁歌的詩句
《夜聞漁歌》
年代： 宋 作者： 張镃
非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
清豀激越猶如許，想見湘波欸乃中。
《聞西浦漁歌作》
年代： 宋 作者： 曾躍鱗
西浦鳴榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。
扣舷互答驚鷗夢，拍手難呼看鷺飛。
山接素琴仙子過，洲連青草使君歸。
海天空闊家長在，壹任蘆花雪點衣。
《好溪漁歌》
年代： 明 作者： 蒲庵禪師
少微山下萬松青，鐵笛攜將過水亭。
吟得竹枝新有譜，秋風吹與老龍聽。
《漁歌》
年代： 明 作者： 周楷
幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。
壹疊淒清愁未終，幾聲斷續腸相似。
南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無此情。
2.描寫“漁歌”的詩句有哪些
1、非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
——《夜聞漁歌》 2、西浦鳴榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。——《聞西浦漁歌作》 3、少微山下萬松青，鐵笛攜將過水亭。
——《好溪漁歌》 4、幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。——《漁歌》 5、君問窮通理，漁歌入浦深。
——《酬張少府》 1、《夜聞漁歌》 年代： 宋 作者： 張镃 非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。 清豀激越猶如許，想見湘波欸乃中。
2、《聞西浦漁歌作》 年代： 宋 作者： 曾躍鱗 西浦鳴榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。 扣舷互答驚鷗夢，拍手難呼看鷺飛。
山接素琴仙子過，洲連青草使君歸。 海天空闊家長在，壹任蘆花雪點衣。
3、《好溪漁歌》 年代： 明 作者： 蒲庵禪師 少微山下萬松青，鐵笛攜將過水亭。 吟得竹枝新有譜，秋風吹與老龍聽。
4、《漁歌》 年代： 明 作者： 周楷 幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。 壹疊淒清愁未終，幾聲斷續腸相似。
南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無此情。 5、《酬張少府》 作者：王維 朝代：唐 晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。 松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
3.描寫漁歌的詩句
《夜聞漁歌》年代： 宋 作者： 張镃非竹非絲響裂空，高歌三唱出漁篷。
清豀激越猶如許，想見湘波欸乃中。《聞西浦漁歌作》年代： 宋 作者： 曾躍鱗西浦鳴榔下釣磯，歌聲欸乃送斜暉。
扣舷互答驚鷗夢，拍手難呼看鷺飛。山接素琴仙子過，洲連青草使君歸。
海天空闊家長在，壹任蘆花雪點衣。《好溪漁歌》年代： 明 作者： 蒲庵禪師少微山下萬松青，鐵笛攜將過水亭。
吟得竹枝新有譜，秋風吹與老龍聽。《漁歌》年代： 明 作者： 周楷幽思茫茫看江水，何處漁歌江上起。
壹疊淒清愁未終，幾聲斷續腸相似。南天歸雁亦悲鳴，不到瀟湘無此情。
4.含有漁歌意象的古詩有哪些
鑒賞古詩的形象是高考詩歌鑒賞考點的壹個重要方面。
中國古詩在幾千年的發展過程中，形成了壹些規律：有些形象經常用來表達壹些特定的情感；而有些情感經常用某些特定的形象來表達。總結這些規律，對幫助我們理解古詩的思想情感有著積極的意義。
這種總結有兩種方法：壹是由形象出發總結情感，二是由情感出發總結形象。下面是筆者做的整理。
各種常見形象（壹）由形象出發總結情感，各種常見形象（二）由情感出發總結形象。1、月。
①表達思鄉、思親念友之情，暗寓羈旅情懷，寂寞孤獨之感。例句：露從今夜白，月是故鄉明。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。海上生明月，天涯***此時。
②歷史的見證今昔滄桑感 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。《石頭城》③冷寂、淒清的感覺（多用殘月來表達） 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
《雨霖鈴》（柳永）④清新感 明月松間照，清泉石上流。《山居秋暝》（王維）2、柳。
“柳者，留也。”古人有折柳之習。
古詩中常用“柳”表依依不舍的離別之情， 遊子思鄉之情。例句：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。3、梅、松、竹、蘭及若幹香草。
用來托物詠懷，表達高潔的內心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自況，暗寓詩人自己具有的高尚人格。例如：陸遊的《蔔算子?詠梅》，屈原的《離騷》。
4、桃、菊。隱士情懷，不落風塵，超脫凡俗。
例句：采菊東籬下，悠然見南山。5、子規、杜鵑、鷓鴣。
、思念故國之情。表達思鄉例句：楊花落盡子規啼。
/但聞子規啼月夜，十裏樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
6、舟。小舟、輕舟表達輕松、隨意、自由之情。
例句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。7、春。
古詩中的意象很豐富。初春、新春表贊美自然新的生命力。
如“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”
暮春表傷春之情，暗寓春光雖美卻易逝，感嘆人生韶華易逝或國運不濟的也不少。8、秋。
古詩中秋的意象常表現為悲秋，表悲愁之情，暗寓韶華即逝、前途渺茫，國運即衰。例句：萬裏悲秋常作客，百年多病獨登臺。
9、日暮（黃昏）、殘照、殘月、落花、殘葉、秋風（霜風、曉風）秋雨、風絮、浮萍、羌笛表示 哀愁、感傷之情。例句：移舟泊煙渚，日暮客愁新。
《宿建德江》（孟浩然）今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。《雨霖鈴》（柳永）薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金 獸。
《醉花陰》（李清照）山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。《過零丁洋》（文天祥）10、朝陽、紅花 春風、花香 柔桑、細草 黃犢人們喜愛的鳥表示喜悅贊美之情。
例句：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？《憶江南》（白居易）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬裏）晴空壹鶴排 雲上，便引詩情到碧霄。
《秋詞》（劉禹錫）11、自然寧靜的景物，樸實真摯的農夫，怡然自樂的農家生活，和尚、道士，其他隱者。表示淡泊名利渴望歸隱之情。
例句：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
《漁歌子》（張誌和）還有《山居秋暝》（王維）《題李凝幽居》（賈島）等詩12、美人遲暮 新陳代謝。13、綠葉：生命力 希望 活力14、紅葉：代稱傳情之物，後來借指以詩傳情。
15、梧桐：梧桐是淒涼、淒苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”16、花落：雕零 失意 人生、事業的挫折 17、惜春 對美好事物的留戀、追懷。
18、桃花：象征美人。 19蘭：高潔 20、牡丹：富貴 美好 21、草： 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地 位 花草類：（1）菊：隱逸 高潔 脫俗（2）梅：傲雪 堅強 不屈不撓 逆境（3）蘭：高潔（4）牡丹：富貴 美好（5）禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）（6）花開：希望 青春 人生的燦爛（7）花落：雕零 失意 人生、事業的挫折 惜春 對美好事物的留戀、追懷（8）草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微 ●樹木類：（1）樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利（2）黃葉：雕零 美人遲暮 新陳代謝（3）綠葉：生命力 希望 活力（4）松柏：堅挺 傲岸 堅強 生命力（5）竹：氣節 積極向上（6）梧桐：淒苦（7）柳：送別 留戀 傷感 春天的美好●風霜雨雪水雲類： （1）海浪：人生的起伏（2）東風：春天 美好（3）春風：曠達 歡愉 希望（4）露：人生的短促 生命的易逝（5）天陰：壓抑 愁苦 寂寞（6）海浪的洶湧：人生兇險 江湖詭譎（7）狂風：作亂 摧毀舊世界的力量（8）西風：落寞 惆悵 衰敗 遊子思歸（9）雪：純潔 美好 環境的惡劣 惡勢力的猖狂（10）小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化（11）煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅（12）暴雨：殘酷 熱情 政治鬥爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌汙穢的力量（13）霜：人生易老 社會環境的惡劣 惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折（14）江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦 歷史的發展趨勢●動物類 （1）子規：悲慘 淒惻（2）魚：自由 。
5.關於描寫漁民生活的詩句
(1)江上漁者 範仲淹 江上往來人， 但愛鱸魚美。
君看壹葉舟， 出入風波裏。 （2）蘭溪棹歌唐?戴叔倫 涼月如眉掛柳灣， 越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨， 半夜鯉魚來上灘。 （3）夜到漁家 張籍 漁家在江口， 潮水入柴扉。
行客欲投宿， 主人猶未歸。 竹深村路遠， 月出釣船稀。
遙見尋沙岸， 春風動草衣 剩下的是壹些零散的詩句，和漁民的生活有關的 數聲漁笛，蘆花風起作作。 再來迷處所，花下問漁舟。
階庭空水石，林壑罷樵漁。 榜人投岸火，漁子宿潭煙。
就枕滅明燭，扣舷聞夜漁。 舊宅樵漁地，蓬蒿已應沒。
臘響驚雲夢，漁歌激楚辭。 虎伏被胡塵，漁歌遊海濱。
古今多少事，漁唱起三更。 滅影從漁釣。
澤渥資投分。 漁家小兒女，見郎嬌不避。
月黑見漁燈，孤光壹點螢。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。 小弟鄰莊尚漁獵，壹封書寄數行啼。
漁得魚心滿意足，樵得樵眼笑眉舒。 漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。 何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非壹。
希望對妳有幫助。
6.描寫漁民的詩句
江上漁者
範仲淹
江上往來人，
但愛鱸魚美.
君看壹葉舟，
出入風波裏.
蘭溪棹歌
唐?戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，
越中山色鏡中看.
蘭溪三日桃花雨，
半夜鯉魚來上灘.
夜到漁家
張籍
漁家在江口，潮水入柴扉.
行客欲投宿，主人猶未歸.
竹深村路遠，月出釣船稀.
遙見尋沙岸，春風動草衣
和漁民的生活有關的詩句：
數聲漁笛，蘆花風起作作.
再來迷處所，花下問漁舟.
階庭空水石，林壑罷樵漁.
榜人投岸火，漁子宿潭煙.
就枕滅明燭，扣舷聞夜漁.
舊宅樵漁地，蓬蒿已應沒.
臘響驚雲夢，漁歌激楚辭.
虎伏被胡塵，漁歌遊海濱.
古今多少事，漁唱起三更.
滅影從漁釣.澤渥資投分.
漁家小兒女，見郎嬌不避.
月黑見漁燈，孤光壹點螢.
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風.
平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入.
小弟鄰莊尚漁獵，壹封書寄數行啼.
漁得魚心滿意足，樵得樵眼笑眉舒.
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹.
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津.
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船.
何處滄浪垂釣翁，鼓棹漁歌趣非壹.
7.有關太湖文化的詩詞漁歌或田園生活的古詩詞
太湖秋夕
水宿煙雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜靜夢魂歸。
暗覺海風度，蕭蕭聞雁飛。
王昌齡：（約698-756），唐京兆長安（今屬陜西省）人。字少伯，開元進士，曾任江寧丞。為盛唐邊塞詩派著名詩人。明人輯有《王昌齡集》。
題 太 湖
天帝何時遣六丁，鑿開混沌見雙青。
湖通南北澄冰鑒，山斷東西列畫屏。
掩雨龍歸霄漢暝，網魚船過水雲腥。
乘風欲往終吾老，角裏先生在洞庭。
楊基：（1326-1378後）明初詩人，字孟載，號眉庵。吳縣（今屬江蘇省）人。官至山西按察使。兼工書畫，與張羽、高啟、徐賁稱明初“吳中四傑”。有《眉庵集》。
泛 太 湖
野坫投荒三四間，渡頭齊放打魚船。
數聲鴻雁雨初歇，七十二峰青自然。
吳昌碩：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌碩、倉石，別名缶廬、苦鐵，十七歲以字行，浙江省安吉縣人。清末任江蘇安東（今江蘇漣水）縣令壹月，後寓上海，為我國近代藝術大師。工詩、書法和國畫，擅寫石鼓文，尤精金石篆刻。三十歲始作畫，以寫意花卉、蔬菜為主，山水、人物亦偶為之，他的藝術風格，影響很大。曾創立杭州西泠印社，出任第壹任社長。著有《缶廬集》、《缶廬印存》等。
太湖孝子魚傳說
古時候的壹個冬天，天氣十分寒冷，連太湖也冰封了，不少漁船被凍在太湖裏不能移動了。
有壹只漁船，住著母子兩個人。由於接連幾天冰不化，船不能動，船上壹點吃的也沒了。母親躺在船上臥病不起，實在餓了，就叫兒子抓條魚吃，填填肚子。兒子看看冰凍的太湖和生病的母親，就咬咬牙脫下身上的衣裳，破冰下水捉魚。在湖裏摸了很長時間，全身凍得發紫，好不容易捉到壹條魚。他爬上船穿好衣服，正要殺魚，只見這條魚雙眼流淚，像是在哀求放了它。
兒子看看生病的娘，母親又病又餓，等著給燒點魚湯喝喝，再看看雙眼流淚的魚，看看實在下不了手。想來想去終於想出個辦法，他自說自話拿起菜刀，把魚剖成兩半，壹半是留著五臟六肺的，壹半光是肉。他把有內臟的壹半，放進湖裏，對它說：“魚呀魚，妳有五臟六肺，回到水裏去尋活路吧！借妳的半身，我要去救救娘親的命，請妳原諒我。”奇怪，那半片魚，好像通了人性。壹會兒，搖頭擺尾地遊了開去。小夥子很高興。連忙把另壹半燒了湯，端給娘吃了。娘喝了魚湯，肚子也不餓了，病也漸漸地好了。娘也樂，兒也樂。
過了幾個月，漁民們發現太湖裏多了壹種從來沒有見過的魚，它寬如手掌，但只有半個腦袋壹只眼睛，沒有椎骨肋刺，渾身透明，可以看見五臟。更稀奇的是，魚身的壹面只有壹層簿皮，另壹面卻是雪白的肉，---這叫啥魚呀？後來漁民聽到這母子倆講的故事，深受感動，恍然大悟，就把這種魚叫作“孝子魚”。直到今天，太湖裏還有這種魚！
太湖春曉
遊完梅園上太湖，滿目清翠滿眼波，心曠神怡好去處，乾隆也曾六停步！
明月初嘗碧螺春，
西山梅海艷若雲；
輕歌曼舞恍若夢，
吳儂軟語添溫馨。
浮生半日輕松過，
碧水雲天壹身輕。
太湖晚唱
烏 篷 唉 乃 太 湖 東，
向 晚 青 葭 向 晚 風。
壹 曲 菱 歌 春 水 上，
碧 波 如 酒 夕 陽 紅。
七絕·吟太湖
碧水天連向太湖，幾家燈火棹船孤。
清波盤古多情淚，萬種嫣柔品道吳。
8.漁歌仔中哪些詩句能讓我們體會到春季江南水鄉的美
《漁歌子》”西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。“壹句讓我們體會到江南水鄉之美。
《漁歌子》，詞牌名，此調最早見於唐朝詩人為張誌和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。後來李珣、孫光憲等詩人用過此調。
《漁歌子》，又名《漁歌曲》《漁父》《漁父樂》《漁夫辭》，原唐教坊曲名，後來人們根據它填詞，又成為詞牌名。原為單調廿七字，四平韻。中間三言兩句，例用對偶。後來此調多用為雙調。“子”即“曲”，《漁歌子》即《漁歌曲》。
此詞以張誌和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》為正體：
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。