在蘭考，有壹種植物總與妳相伴，那就是泡桐。當年焦裕祿為了抗禦風沙，曾倡導並組織群眾廣植泡桐。焦裕祿當年在胡集村調研時親手栽種的壹棵泡桐樹，如今已長成雙人合抱的參天大樹。泡桐原本是壹種很普通的樹木，因與壹個崇高的名字聯系在了壹起，人們便親切地把它稱為“焦桐”。這壹名稱被寫進了中國大百科全書。走在蘭考的大地上，到處可見這壹生命力極強的樹木，壹排排、壹片片，形成郁郁蔥蔥的泡桐林，美麗的村莊在綠色的環抱裏，黃河故道淹沒在綠色的海洋裏。
泡桐樹不僅是鎖住風沙的“功臣”，也是蘭考人民致富的“銀行”，更是蘭考人民的精神支撐。仰望焦桐直插雲霄，如壹座挺拔的精神坐標，看似無語，卻帶給我們深深的思考。種泡桐，是當年焦裕祿經過大量調研，結合當地實際，提出的根治蘭考風沙、鹽堿和內澇的“施政綱領”，用今天的話說是他的政績。焦裕祿不是不知道，泡桐雖然生長較快，但也不是壹年半載能夠成林的，自己在任上所下的苦功，只是為後人留下壹片綠蔭。但他卻無怨無悔，不僅生前沒日沒夜地幹，積勞成疾，還叮囑人們“我死後請把我埋在沙丘上，活著沒有治好風沙，死後也要看著妳們把風沙治好！”焦桐成長的歷程，見證了“打基礎、謀長遠”的歷史價值，展示了壹個***產黨人的無私胸懷和崇高境界，也為什麽是政績、黨員幹部應該留下什麽樣的政績，作出了最好的詮釋。
在蘭考，有壹種感覺總與妳相隨，那就是焦裕祿並沒有走遠，焦裕祿的故事壹直在流傳。在大街小巷，在機關的辦公室、會議室裏，到處可見焦裕祿的畫像和照片，他仍然深情地註視著這片土地，看著蘭考人民是怎樣實現把風沙治理好，把家園建設好。無論是幹部“看見泡桐樹，就想起老書記”的感嘆，還是群眾每年把蒸出的第壹籠新麥饃饃擺在焦裕祿墓前的情景，都真實地告訴我們，焦裕祿並沒有離去，他永遠活在蘭考人民的心中，他依然與蘭考人民並肩創造著更加美好的明天。
壹個已經逝世整整50周年的縣委書記，為什麽老百姓會對他念念不忘？每當提起他，都寄予那樣的深情？答案其實很簡單，他是老百姓所稱道的好官，他給老百姓辦了好事，謀了福祉。“感人心者，莫先乎情”，人們不會忘記，在大雪紛飛的晚上，焦裕祿冒雪看望雙目失明的梁大娘。老人摸著焦裕祿的手問：“妳是誰呀？大雪天來幹啥？”焦裕祿在老人耳邊說：“我是您兒子，毛主席叫我來看望您老人家。”人們不會忘記，焦裕祿在“兩個時候”喜歡出門：風沙最大時，去掌握流沙肆虐的規律；暴雨最大時，去感受洪水流逝的變化。老百姓說：“俺見到焦書記最多的時候，是在風裏、雨裏和沙窩裏！”人們不會忘記，焦裕祿喜歡拜三種人為師：熱愛勞動的人、有壹技之長的人、人窮誌不短的人。焦裕祿是壹個把群眾視作父母和親人的人，“他心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”；焦裕祿是壹個用腳步丈量黨的群眾路線的人，他總是在群眾的實踐活動中增長才幹，獲得戰勝困難的勇氣和辦法；焦裕祿是壹個有大德、大胸懷的人，大德在民，大胸懷在天下。他的人品、官德、黨性，無不系於他身上最本質最可貴的壹點，就是處處想著群眾，事事依靠群眾，壹切為了群眾。這是他為人民群眾所念叨、所敬仰的根本原因，也是我們***產黨人能將群眾的力量凝聚起來、發揮出來、辦成事情的根本原因。
公道在人心。從古至今，好官都是百姓之幸、百姓之福、百姓之盼。“百姓誰不愛好官？”焦裕祿的故事給人們的啟示，在當今更應該成為我們***產黨人的良心之問、黨性之問、使命之問。