壹個不懂文明的人是很難進步的，而壹個不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以，我們理應從自身做起，擔負起壹份自我改良的責任，讓文明常存於我們壹言壹行中。因為擁有文明，也就擁有了美好的壹切！
做文明的人是壹種無所失落的選擇，是對宇宙秩序與人類的深刻理解。因為文明本身就是輕松、灑脫、實在，“給我壹個支點，我可以撐起地球！”文明有時就像這位偉大的科學家所說的那樣不可思議。
中國是壹個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是壹個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。壹個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現壹個人的氣質與素養。荀子雲：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有壹句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做壹個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
這些小小細節，來自於平常生活，也許並不起眼，容易疏忽，但它的體貼、慰藉與溫暖，能讓感受到的人如沐春風，心靈潤澤。
也許，發現生活中的不文明之處非常容易，但是，如果多多發現到那些出自於對他人尊重而為之的文明禮儀，比壹味對惡習的譴責更能凈化心靈，它喚起的是壹種推己及人、己所不欲勿施於人的仁愛之情，人與人之間惺惺相惜、互敬互愛才是社會和諧的基礎。
在這個註重細節的時代，壹個稱呼、壹句問候、壹個舉動，都可能留給人深刻印象，印象的好壞就視乎妳的言行是否出自對他人的尊重，敬人者，人恒敬之。陶冶禮儀、踐行禮儀，讓我們從現在做起。讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落 如果妳失去了今天，妳不算失敗，因為明天會再來。
如果妳失去了金錢，妳不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果妳失去了文明，妳是徹詩歌朗誦《歌頌文明》
壹個不懂文明的人是很難進步的，而壹個不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以，我們理應從自身做起，擔負起壹份自我改良的責任，讓文明常存於我們壹言壹行中。因為擁有文明，也就擁有了美好的壹切！
做文明的人是壹種無所失落的選擇，是對宇宙秩序與人類的深刻理解。因為文明本身就是輕松、灑脫、實在，“給我壹個支點，我可以撐起地球！”文明有時就像這位偉大的科學家所說的那樣不可思議。
中國是壹個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是壹個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。壹個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現壹個人的氣質與素養。荀子雲：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有壹句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做壹個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
這些小小細節，來自於平常生活，也許並不起眼，容易疏忽，但它的體貼、慰藉與溫暖，能讓感受到的人如沐春風，心靈潤澤。
也許，發現生活中的不文明之處非常容易，但是，如果多多發現到那些出自於對他人尊重而為之的文明禮儀，比壹味對惡習的譴責更能凈化心靈，它喚起的是壹種推己及人、己所不欲勿施於人的仁愛之情，人與人之間惺惺相惜、互敬互愛才是社會和諧的基礎。
在這個註重細節的時代，壹個稱呼、壹句問候、壹個舉動，都可能留給人深刻印象，印象的好壞就視乎妳的言行是否出自對他人的尊重，敬人者，人恒敬之。陶冶禮儀、踐行禮儀，讓我們從現在做起。讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落徹底底的失敗，因為妳已經失去了做人的真諦