詩吟倉前·文史斐然
作者：余杭詩社
壹代儒宗頌
夏洪華
“壹代儒宗”樸學家，鬥爭反帝走天涯。
隨軍北戰烽煙滾，歷盡滄桑救中華。
章太炎書齋
夏洪華
四面高墻不透風，獨憑壹室度秋冬。
紛紜屋外鼓聲鬧，安靜攻書月夜中。
謁章太炎故居
王藻
壹
古屋臨河庭院深，淩霄枝老纏樓陰。
寒窗苦讀儒先句，振筆《訄書》醒世音。
狂狷蹈波蓬島客，孤高散發自由心。
還鄉隱匿龍泉寺，習佛於僧細細斟。
二
僦舍吳門歲月愔，又開經笥惠青衿。
闖衙曾落幽禁地，革命功高崒兀岑。
夫婦相攜琴瑟好，人生劬勞雪霜侵。
門前流水連西子，湖上瓣香同仰欽。
2.關於章太炎的事跡章太炎傳略
章太炎，名炳麟（1869--1936）初名學乘，字枚叔。後改名絳，號太炎。浙江餘杭人。 清末民初民主革命家、思想家、著名學者，研究範圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。
1897年任《時務報》撰述，因參加維新運動被通輯，流亡日本。1900年剪辮發，立誌革命。1903年因發表《駁康有為論革命書》並為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年與蔡元培等合作，發起光復會。1906年出獄後，孫中山迎其至日本，參加同盟會，主編同盟會機關報《民報》，與改良派展開論戰。1911年上海光復後回國，主編《大***和日報》，並任孫中山總統府樞密顧問。曾參加張謇統壹黨，散布“革命軍興，革命黨消”言論。1913年宋教仁被刺後參加討袁，為袁禁錮，袁死後被釋放。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業。1935年在蘇州主持章氏國學講習會，主編《制言》雜誌。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運動。
早年接受西方近代機械唯物主義和生物進化論，在他的著作中闡述了西方哲學、社會學和自然科學等方面的新思想、新內容，主要表現在《訄書》中，認為“精氣為物”，“其智慮非氣”；宣稱“若夫天與上帝，則未嘗有矣”，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。
在文學、歷史學、語言學等方面，均有成就。宣揚革命的詩文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》，上探語源，下明流變，頗多創獲。清末民初著名學者，研究範圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。關於儒學的著作有：《儒術新論》、《訂孔》等。
壹生著作頗多，約有400余萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。
3.形容刻苦著書的名言黃侃（1886-1935），字季剛，湖北蘄春青石嶺大樟樹人。
原名喬馨，字梅君，後改名侃，又字季子，號量守居士。1886年4月3日生於成都，1935年月10月8日歿於南京，年僅49歲。
黃侃治學勤奮，以愚自處，主張“為學務精”、“宏通嚴謹”。他重視師承，但不墨守師說，常以“刻苦為人，殷勤傳學”以自警。
雖是名聲赫赫之學者，且身體虛弱，仍致力學術而不倦，“惟以觀天下書未遍，不得妄下雌黃”，發願50歲後才著書。所治文字、聲韻、訓詁之學，遠紹漢唐，近承乾嘉，多有創見，自成壹家。
在音韻學方面對古音作出了切合當時言語實際的分類。晚年主要從事訓詁學之研究。
黃侃著作甚豐，其重要著述有《音略》、《說文略說》、《爾雅略說》、《集韻聲類表》、《文心雕龍劄記》、《日知錄校記》、《黃侃論學雜著》等數十種。 ☆在民國學人中有三個著名的“瘋子”，壹個是被黃興稱之為“章瘋子”的章太炎，壹個是劉師培，還有壹個就是被稱作“黃瘋子”的黃侃。
其中黃侃的脾氣之大、性格之怪更是學界聞名，幾與他的學問成正比。 ☆ 幼承家學而聰穎過人。
七歲時即作詩曰：“父為鹽茶令，家存淡泊風”，（其父曾任四川鹽茶道、成都知府等職，為官清正廉明，有“黃青天”之譽），可謂語出驚人。 ☆ 早期加入中國同盟會。
1910年，在湖北革命黨人邀請下，黃侃回到老家蘄春組織孝義會，發表演說，鼓動革命，響應者達萬人。因系名門之後，又善演講，大家推他為首，稱他為黃十公子，儼然壹名年輕的革命活動家。
1912年， 棄政從文，埋頭國學。 ☆ 黃侃是有名的孝子。
不管他母親是從北京回老家蘄春，還是由蘄春來到北京，他都要陪伴同行。而他母親又離不開壹具壽材，他也就千裏迢迢帶著壽材旅行了。
☆ 黃侃脾氣壞，自視高，自然得罪不少人，但惟獨對恩師章太炎執禮甚恭，汪辟疆說他“二十余年間執弟子禮始終甚謹。” ☆ 1935年，黃侃過50歲生日時，章太炎親贈他壹副對聯雲：韋編三絕今知命，黃絹初成好著書。
對聯內無意中藏了“絕命書”3字，黃侃愕然。當年10月8日，黃侃因飲酒過量，吐血而死。
章太炎因聯句竟成讖語，悔痛不已。 這就是壹代國學大師、時人稱為“黃瘋子”的黃侃！☆☆黃侃的為人與治學☆☆黃侃手書歷太鴻詩軸 章門“天王” 黃侃素有章門第壹高足之稱。
關於黃侃與章太炎的相識，有不同的版本，有種說法很有戲劇性——據說壹天晚上，章太炎正在民報寓所寫作，忽聞窗外響起嘩嘩之聲，接著從窗外飄進壹股難聞的尿騷味，章太炎遂對著樓上破口大罵：哪個王八蛋，這麽沒教養，往樓下撒尿？罵聲未止，樓上沖出壹青年與他對罵，兩人各不相讓，吵成壹團。罵了不久，兩人竟然停下來互相攀談起來，此時樓上的青年才知道對方竟是大名鼎鼎的章太炎，兩人由此相識。
比較可信的壹種說法是，壹次黃侃隨眾人往章處拜謁，看到章在墻上用大字寫著東漢戴良的四句話：“我若仲尼出東魯，大禹長西羌，獨步天下，誰與為偶？”黃覺得章為人太狂，恐難接近，萌生退意。後章在報上看到黃的文章，驚為奇才，投書約見，二人遂得以相識。
後黃侃叩拜章太炎為師，執弟子禮，受業於章氏，學業精進。 章氏門人無數，但最得意的弟子也僅幾人。
據章門弟子吳承仕回憶，章晚年在蘇州時，壹日閑話，說道：“余門下當賜四王”，即“天王”黃侃、“東王”汪東、“北王”吳承仕、“翼王”錢玄同。半年後又封朱希祖為“西王”，合稱五大天王。
其中黃侃最得章氏青睞，章稱其“清通之學、安雅之詞，舉世罕與其匹……” 羅常培上世紀40年代就把黃侃與章太炎並稱，認為“周秦古音之研究導源於宋，昌明於清，至章炳麟、黃侃乃總集前人之大成”。〔詳細〕魏晉風骨 尤重氣節 季剛先生雖不再過問政治，但剛正不阿，尤重氣節，堅守革命立場，始終不渝。
他在學問上除尊重章太炎外，還非常欽佩劉師培，曾以師禮事之。劉師培為人有才無行，早年曾參加同盟會，不久就叛變革命墮落成為兩江總督端方的密探，後來又投靠袁世凱，成為“籌安會”六君子之壹。
1915年劉師培在北京召集學術界知名人士開會，動員大家擁戴袁世凱稱帝。到會的人懾於袁世凱的淫威，又礙於劉師培的侍面，彼此面面相覷，默不出聲。
只有季剛先生怒斥劉師培：“如是，請劉先生壹身任之”。說罷拂袖面去，眾人亦隨之退場。
劉師培原認為季剛先生對自已極為尊重，屆時壹定會帶頭捧場，沒想到季剛先生堅決反對，弄得他十分狼狽。章太炎知道此事非常稱贊，曾有“是時微季剛眾幾不可得脫”之語。
如此高風亮節實屬民族英傑矣。 〔詳細〕嚴謹治學 刻苦求研 黃侃先生作為國學大師，他的嚴謹治學、刻苦求研精神也是值得後人稱道的。
他常對人說：“學問須從困苦中來，徒恃智慧無益也。”他以為“治學如臨戰陣、迎敵奮攻，豈有休時！所謂紮硬寨、打死仗，乃其正途”。
每讀，必正襟危坐，壹絲不茍，白天不管如何勞累，晚上照常堅持雞鳴始就寢，從不因人事、貧困或疾病而改變。有時朋友來訪，與之縱談至深夜，客人走後，他仍要坐在燈下校讀，讀畢才就寢。
民國二年（1913年），他旅居上海時，窮困特甚。除夕之夜，街裏爆。