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古代對太陽的別稱,分別用在哪兒?

1、白日:太陽。王之渙《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。”

2、丙火:丙通炳,明亮。特指太陽。唐謝良輔《秋霧賦》:“及夫丙火方馳,騰蛇欲飛;三辰被汩,五星霏微。”

3、寶鏡:喻日或月。唐 崔護《日五色賦》:“暈藻繪於金輪,聚雲霞於寶鏡。”宋李樸《中秋》:“皓魄當空寶鏡升,雲間仙籟寂無聲。”

4、赤蓋:喻太陽。唐 李為《日賦》:“及將暮也,爍乎而低,淡乎而頹,忽乎變容,赤蓋下空,埃塵濛籠,渾渾黃黃,漸無精光。”

5、赤烏:代指太陽。《初學記》卷三十引三國 薛綜《赤烏頌》:“赫赫赤烏,惟日之精。”白居易《勸酒》:“天地迢迢自長久,白兔赤烏相趁走。”《金瓶梅詞話》第二七回:“到了那赤烏當午的時候,壹輪火傘當空,無半點雲翳。”清 趙翼《毒暑》:“毒暑今年甚,當空煽赤烏。”

6、金烏:古代神話傳說太陽中有三足烏,因用為太陽的代稱。漢 劉楨《清慮賦》:“玉樹翠葉,上棲金烏。”唐李涉《寄河陽從事楊潛》:“金烏欲上海如血,翠色壹點蓬萊光。”元 武漢臣馮玉蘭》:“看東溟漸升玉兔,早西山墜盡金烏。”清王端履《重論文齋筆錄·絕句》:“燭影搖紅人未散,金烏騰彩已三竿。”

7、赤鴉:指太陽。唐 聶夷中《往京寄同誌》:“白兔落天西,赤鴉飛海底。”

8、踆烏:古代傳說有三足烏居於太陽中。《淮南子·精神訓》:“日中有踆烏而月中有蟾蜍。”高誘註:“踆,猶蹲也。謂三足烏。”後因以“踆烏”借指太陽。唐黃滔《秋色賦》:“踆烏減赫,顧兔添明。”清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“膠州法南墅嘗偕壹友登日觀…既而踆烏湧上,南墅謂其友曰:‘太陽真火,故入水不濡也。’”魯迅《集外集·斯巴達之魂》:“壯哉勁氣亙天,踆烏退舍。”

9、大明:指日。《易·乾》:“雲行雨施,品物流行,大明終始,六位時成。”李鼎祚集解引侯果曰:“大明,日也。”白居易《為宰相賀赦表》:“大明升而六合曉,壹氣熏而萬物春。”文天祥《發陵州》:“大明朝東出,皎月正在天。”

10、丹景:紅日。李白《送梁公昌從信安王北征》:“祖席留丹景,征麾拂彩虹。”王琦註引楊齊賢曰:“丹景,日也。”唐吳筠《遊仙》:“淩晨吸丹景,入夜飲黃月。”

11、丹靈:指太陽。明 夏完淳《寒燈賦》:“丹靈已匿,素魄未升。”

12、丹曦:紅日。南朝梁蕭統《銅博山香爐賦》:“吐圓舒於東嶽,匿丹曦於西嶺。”唐劉知幾《史通·書誌》:“丹曦素魄之躔次,黃道紫宮之分野。”

13、東曦:古代傳說中的日神東君,借指太陽。《聊齋誌異·促織》:“東曦既駕,僵臥長愁。”

14、紅輪:喻紅日。唐 李鹹用《曉望》:“碧浪催人老,紅輪照物忙。”元白樸《惱煞人》:“又是紅輪西墜,殘霞照萬頃銀波。”《西遊記》第三六回:“師徒們玩著山景,信步行時,早不覺紅輪西墜。”

15、毀炎:太陽的光炎。柳宗元《天對》:“毀炎莫儷,淵迫而魄。”

16、火精:太陽。漢王充《論衡·說日》:“夫日,火之精也;月,水之精也。”唐韓鄂《歲華紀麗·日》:“日,火精。”李白《上雲樂》:“雲見日月初生時,鑄冶火精與水銀。”王琦註引《淮南子》:“積陽之熱氣生火,火氣之精者為日。”

17、火輪:太陽。韓愈《桃源圖》:“夜半金雞啁哳鳴,火輪飛出客心驚。”

18、皦日:明亮的太陽。多用於誓辭。《詩·王風·大車》:“謂予不信,有如皦日。”孔穎達疏:“謂我之言為不信乎,我言之信有如皦然之白日。”《後漢書·郎顗傳》:“絜白之節,情同皦日。”元王惲《玉堂嘉話》:“嗚呼!謂予不信,鑒時人皦日之辭。”清蒲松齡《聊齋誌異·雲翠仙》:“樸誠自表,切矢皦日。”王國維《羅君楚妻汪孺人墓碣銘》:“藐是孤生,終於滅性,皦日之信,匪石不回。”

19、金虎:指太陽。南朝梁 劉孝綽《望月有所思》:“玉羊東北上,金虎西南昃。”五代譚用之《江邊秋夕》:“吟期汗漫驅金虎,坐約丹青跨玉魚。”明何景明《後白菊賦》:“金虎兮屏舍,白帝兮徂駕。”

20、金輪:喻太陽。北齊 蕭愨《和崔侍中從駕經山寺》:“雲表金輪見,巖端畫栱明。”宋陳允平《掃花遊·雷峰落照》:“看倒影金輪,溯光朱戶。”清姚鼐《歲除日與子潁登日觀觀日出作歌》:“地底金輪幾及丈,海右天雞才壹唱。”

21、金鴉:指太陽。唐韓愈《送惠師》:“金鵶即騰翥,六合俄清新。”韓醇註:“金鵶,日也。”楊萬裏《早入東省殘月初上》:“金鴉飛上天,吐出紅龍麟。”清姚鼐《新城道中書所見》:“大霧被野天為遮,海東遏不翔金鴉。”

22、金鉦:喻太陽。蘇轍《黃樓賦》:“金鉦湧於青嶂,陰氛為之辟易。”黃庭堅《次韻韓川奉祠西太壹宮》:“便面猶承墜露,金鉦半吐東墻。”範成大《新嶺》:“曈曈赤幟張,昱昱金鉦上。”

23、九陽:太陽。《後漢書·仲長統傳》:“沆瀣當餐,九陽代燭。”李賢註:“九陽,謂日也。”明劉基《淮南王》:“虹蜺繽紛夾采斿,上窺九陽下六幽。”

24、九曜:日的別稱。《雲笈七簽》卷八:“皇上四老真人在日中無影,呼日名為九曜。”

25、闿陽:太陽。《樂府詩集·郊廟歌辭五·唐享昊天樂》:“乾儀混成沖邃,天道下濟高明。闿陽晨披紫闕,太壹曉降黃庭。”《樂府詩集·郊廟歌辭四·唐祀圓丘樂章》:“闿陽播氣,甄耀垂明。”

26、利眼:指太陽。《文選·陸機<演連珠>之十三》:“臣聞利眼臨雲,不能垂照。”呂向註:“天有日月,如人有眼,故以日為利眼也,此喻君也。”

27、六龍:指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍,羲和為禦者。漢 劉向《九嘆·遠遊》:“貫澒濛以東朅兮,維六龍於扶桑。”晉郭璞《遊仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復願夏。”王安石《休假大佛寺》:“六龍高徘徊,光景在我裳。”明薛蕙《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚頹波。”

28、南流景:指太陽。《文選·曹植〈雜詩〉》:“願為南流景,馳光見我君。”張銑註:“南流景,日也。”

29、乾曜:太陽。《元史·後妃傳壹·順帝後答納失裏》:“月之道循右行,明同貞於乾曜。”

30、日車:太陽。太陽每天運行不息,故以“日車”喻之。亦指神話中太陽所乘的六龍駕的車。《莊子·徐無鬼》:“有長者教予曰:‘若乘日之車而遊於襄城之野。’”漢 李尤《九曲歌》:“年歲晚暮時已斜,安得力士翻日車?”劉禹錫《同樂天和微之深春好》:“橋峻通星渚,樓暄近日車。”清 陸以湉《冷廬雜識·譚滌生詩》:“羲和鞭日車,欲去不得戀。”

31、日魂:道教語。指陽神。語本《參同契》卷中:“陽神日魂,陰神月魄,魂之與魄,互為室宅”。亦指太陽。唐 皮日休《早春以橘子寄魯望》:“剖似日魂初破後,弄如星髓未銷前。”唐司空圖《註湣征賦述》:“日魂慘淡,鬼哭荒叢。”

32、日輪:太陽。日形如車輪而運行不息,故名。北周 庾信《鏡賦》:“天河漸沒,日輪將起。”韓愈《送惠師》:“夜半起下視,溟波銜日輪。”錢仲聯集釋:“《列子》:‘日初出,大如車輪。’”《二刻拍案驚奇》卷十九:“東方大明,日輪紅焰焰鉆將出來了。”茅盾《壹個夠程度的人》:“早就該是陽光普照的時候了,然而,除了江左壹帶山峰的上空,那本來應當是掛著日輪的地方,稍微見得明亮,此外整個天宇可以說是鉛色。”

33、日馭:太陽。日形如輪,周行不息,故稱。隋 盧思道《從駕經大慈照寺》:“日馭非難假,雲師本易憑。”前蜀 韋莊《立春》:“青帝東來日馭遲,暖煙輕逐曉風吹。”清 金農《憩王屋山後十方院》:“大椿靈餌話堯年,鍊液升煙日馭前。”亦指古代神話中為太陽駕車的神。黃瀾《送李生孟夐留學美利堅》:“星精倚馬憂天墜,日馭揮戈上地平。”

34、天陽:指太陽。《法苑珠林》卷七:“日為天陽,火為地陽,地陽上升,天陽下降。”韓愈《送無本師歸範陽》:“天陽熙四海,註視首不頷。”

35、外景:指太陽。以其有光外照,故稱。《大戴禮記曾子天圓》:“天道曰圓,地道曰方。方曰幽而圓曰明,明者,吐氣者也,是故外景;幽者,含氣者也,是故內景。故火日外景而金水內景。”

36、烏輪:太陽。蘇軾《辨道歌》:“烏輪即晚蟾影斜,吾時俱覩超雲霞。”元許謙《春城晚步》:“紅樓鼓歇烏輪墮,淺水橫舟弄漁火。”元 謝應芳《送李彥明歸高郵》:“吳船鼓棹渡江去,烏輪正掛扶桑樹。”

37、烏焰:紅日。唐 羅鄴《冬日旅懷》:“烏焰才沈桂魄生,霜階擁褐暫吟行。”

38、烏陽:指太陽。亦喻昌明盛世。《舊唐書·李密傳贊》:“烏陽既升,爝火不息。狂哉李密,始亂終逆。”蘇軾《李太師墓誌》:“無疆之休,以來本世…如誼、仲舒,烏陽是逢。”

39、玄暉:指太陽。《文選·陸雲<大將軍宴會被命作詩>》:“玄暉峻朗,翠雲崇靄。”呂延濟註:“玄,天;暉,日。”《雲笈七簽》卷九八:“良德映玄暉,颕拔粲華蔚。”

40、炎精:指太陽。《宋書·武帝紀下》:“近炎精亢序,苗稼多傷。”唐蕭穎士《遊馬耳山》:“我來疑初伏,幽路無炎精。”

41、陽靈:太陽。唐 吳筠《遊仙詩》:“陽靈赫重暉,四達何皎皎。”

42、陽曜:指太陽。劉禹錫《謝門下武相公》:“回陽曜於肅殺之辰,沃天波於蹭蹬之際。”唐孫樵《龍多山記》:“陽曜始浴,徹天昏紅。”明劉基《步虛詞》:“東溟升陽曜,西海生陰靈。”

43、陽宗:指太陽。《禮記·月令》“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年於天宗”孔穎達疏引漢 蔡邕曰:“日為陽宗,月為陰宗。”

44、陽烏:太陽。神話傳說中在太陽裏的三足烏。《文選·左思〈蜀都賦〉》:“羲和假道於峻歧,陽烏回翼乎高標。”李善註:“《春秋元命包》曰:‘陽成於三,故日中有三足烏,烏者,陽精。’”南朝陳徐陵《丹陽上庸路碑》:“陽烏馭日,寧懼武賁之弓;飛雨彌天,無待期門之蓋。”李白《上雲樂》:“陽烏未出谷,顧兔半藏身。”因用以借指太陽。《藝文類聚》卷七六引南朝梁元帝《郢州晉安寺碑銘》:“落霞將暮,鮮雲夕布,峰下陽烏,林生陰兔。”

45、耀靈:太陽的別稱。亦喻指皇帝。《楚辭·遠遊》:“恐天時之代序兮,耀靈曄而西征。”南朝梁江淹《拜中書郎謝表》:“仕通物任,官登郎掾,此實耀靈之私照,而微臣之厚幸也。”明 吳承恩《廣壽》:“嘉靖甲寅朱夏仲月,纖阿既望,耀靈再閱,陰陽辨而欲寧,天地交而成節。”《後漢書·張衡傳》:“淹棲遲以恣欲兮,燿靈忽其西藏。”李賢註:“燿靈,日也。”三國魏吳質《在元城與魏太子箋》:“燿靈匿景,繼以華燈。”

46、幽陽:指初升的太陽。因陽光微弱,故名。陳子昂《感遇》:“微月生西海,幽陽始化升。圓光正東滿,陰魄已朝凝。”壹說指月。明楊慎《丹鉛總錄·詩話·幽陽》:“陳子昂詩:‘微月生西海,幽陽始化升。’月本陰也,而謂之幽陽;三五陽也,而平明已缺。此語亦道家說,坎為月而中滿,女本陰也,而為嬰兒之理也。”

47、圓光蔚:道教語。指太陽。晉 陶弘景《真誥·協昌期壹》:“扶晨始暉生,紫雲映元阿,煥洞圓光蔚,晃朗濯耀羅。”《雲笈七簽》卷八:“九天真人呼日為濯耀羅,三天真人呼日為圓光蔚。”

48、朱明:太陽。《楚辭·招魂》:“朱明承夜兮,時不可以淹。”王逸 註:“朱明,日也。”三國魏阮籍《詠懷詩》:“朱明不相見,奄昧獨無侯。”明王世貞《天門開》:“朱明曜以東起,纖阿迫以西垂。”

49、朱羲:太陽。古代稱日為朱明,而羲和為日禦,合而為“朱羲”。《文選·郭璞<遊仙詩>之七》:“蓐收清西陸,朱羲將由白。”李善註:“朱羲,日也。”

50、朱炎:太陽,烈日。《文選·何晏<景福殿賦>》:“開建陽則朱炎艷,啟金光則清風臻。”劉良註:“朱炎,日也。”杜甫《雨》:“白谷變氣候,朱炎安在哉。”清黃景仁《客齋偶成》:“到處蝸廬感滯淹,曉涼差喜失朱炎。”

51、朱陽:太陽。阮籍《大人先生傳》:“左朱陽以舉麾兮,右玄陰以建旗。”王勃《益州夫子廟碑》:“是以朱陽登而九有照,紫泉清而萬物覩。”清黃鷟來《雨中感懷》:“朱陽藹江郭,首夏漸和柔。”

52、天晷:太陽。《文選·陸機<皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩>》:“協風傍駭,天晷仰澄。”李善註:“言日澄清也。”李周翰註:“晷,日也;仰澄,謂無薄蝕也。”

53、曦曜:太陽。清 唐孫華《病中對雨》:“洪流忽訝憑空湧,曦曜偏從何處明。”

54、曦赫:日光。劉禹錫 《楚望賦》:“曦赫歊蒸,陽極反陰。”

55、曦轡:指太陽。曦,通“ 羲 ”。唐 黃滔 《白日上升賦》:“懿夫曦轡亭亭,烏光杲杲。” 唐 曦轡:黃滔 《與趙員外書》:“伏以曦轡流輝,已侵窮臘;禹門飛浪,即到登時。”

56、曦輪:指太陽。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐朝日樂章》:“永流洪慶,式動曦輪。” 唐高宗《立春日遊苑迎春》:“迎春正啟流霞席,暫囑曦輪勿遽斜。” 清 趙翼《楊舍城北登望海樓》:“是時卓午懸曦輪,潮氣上逼白日昏。”

57、曦車:羲和 所駕之車。指太陽。唐 褚亮《奉和詠日午》:“曦車日亭午,浮箭未移暉。” 虞世南 《奉和詠日午》:“高天凈秋色,長漢轉曦車。” 清 高其倬《望雪山》:“壓覆常憂坤軸折,回旋怕觸曦車翻。”

58、幹曜:太陽。《元史·後妃傳壹·順帝後答納失裏》:“月之道循右行,明同貞於幹曜。”

59、羲曜:太陽的別稱。《晉書·後妃傳論》:“方祇體安,儷幹儀而合德;圓舒循晷,配羲曜以齊明。”

60、羲陽:太陽的別稱。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二壹:“於心懷寸陰,羲陽將欲冥。” 晉 陸雲 《答兄平原詩》:“羲陽趣駕,炎華電征。”

61、羲和:代指太陽。《後漢書·崔駰傳》:“氛霓郁以橫厲兮,羲和忽以潛暉。” 李賢 註:“羲和,日也。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“晝競羲和之末景,夕照望舒之余耀。”

62、赬盤:指太陽。袁宏道《放言效白》:“夢去幾番登嶽頂,扶桑清水浴赬盤。”

63、晴曦:指太陽。吳師道《吳禮部詩話》引李明通《紅梅》:“怒艴不顧殺氣橫,忠赤自與晴曦親。山林著汝吾未許,絳衣朱襮鏖緇塵。”《林則徐日記·道光十五年正月十五日》:“濃雲欲雨…午間風轉西南,遂見晴曦。”

64、赫曦:指太陽。高攀龍《答南臯四》:“讀先生合編,竟先生之言,如赫曦透體。”

65、朱曦:指太陽。李白《登黃山淩歊臺送族弟赴華陰》:“炎赫五月中,朱曦爍河堤。”馮夢龍《智囊補·明智序》:“今夫燭腹極照,不過半磚,朱曦霄駕,洞徹八海。”

66、春曦:指春天的太陽。田錫《楊花賦》:“乍若吳王江國,水殿春曦,梅花已老,零落交飛。”王惲《紫藤花歌》:“天孫夜擲紫霞被,滿意下覆須春曦。”張居正 《賀汪雲溪八十壽序》:“春曦既旦,淑景轉移,同鄉諸君,登臥雲堂。”

67、紅陽:指紅日。晏幾道《鷓鴣天》:“碧藕花開水殿涼,萬年枝外轉紅陽。”

68、夕陽:傍晚的太陽。庾闡《狹室賦》:“南羲熾暑,夕陽傍照。”歐陽修《醉翁亭記》:“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。”

69、頑陽:指驕陽;烈日。梅堯臣《和謝舍人洊震》:“神龍蓄誌未發泄,明日更與頑陽讎。”

70、火陽:指太陽。《藝文類聚》卷九壹引《春秋說題辭》:“火陽精物,炎上,故陽出雞鳴,以類感也。”

71、秋陽:指烈日。《孟子·滕文公上》:“江漢以濯之,秋陽以暴之,皜皜乎不可尚已。”趙岐註:“秋陽,周之秋,夏之五、六月,盛陽也。”江淹《被黜為吳興令辭箋詣建平王》:“濯以河漢之流,曝以秋陽之景。”

72、炎陽:烈日。酈道元《水經註·沮水》:“炎陽有亢,陰雨無時。”梁簡文帝《苦熱行》:“六龍騖不息,三伏起炎陽。”

73、朝陽:初升的太陽。溫庭筠 《邊笳曲》:“嘶馬渡寒磧,朝陽照霜堡。”劉基《無寐》:“驚起朝陽斜照屋,壹眉殘月在天西。”

74、火陽:指太陽。《春秋說題辭》:“火陽精物,炎上,故陽出雞鳴,以類感也。”

75、晞陽:指初升的太陽。陸機《吳大司馬陸公少女哀辭》:“冉冉晞陽,不遂其茂;曄曄芳華,雕芳落秀。”

76、晞日:猶烈日。陸機《演連珠》:“是以準月稟水,不能加涼;晞日引火,不必增輝。”

77、霜日:猶秋日。李商隱《所居》:“水風醒酒病,霜日曝衣輕。”張孝祥《浣溪沙》:“霜日明霄水蘸空,鳴鞘聲裏繡旗紅。”陸遊《別曾學士》:“騎氣動原隰,霜日明山川。”

78、赤日:紅日;烈日。杜甫《晚晴》:“南天三旬苦霧開,赤日照耀從西來。”王安石《元豐行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龜兆出。”《水滸傳》第十六回:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。”

79、遲日:指春日。《詩·豳風·七月》:“春日遲遲。皇甫冉《送錢唐駱少府赴制舉》:“遲日未能銷野雪,晴花偏自犯江寒。”納蘭性德《滿江紅·茅屋新成》:“壹身還被浮名束,誤東風遲日杏花天,紅牙曲。”

80、皓日:指明亮的太陽。《楚辭·九辯》:“願皓日之顯行兮,雲蒙蒙而蔽之。”郭沫若《在新義州站上》:“壹片鼓聲通皓日,數圈輪舞漾和風。”

81、爍日:耀日,烈日。江淹《蓮華賦》:“若其江淡澤芬,則照電爍日;池光沼綠,則明壁洞室。”宋之問《秋蓮賦》:“春風盡蕩,爍日相煎。”鄭若庸《玉玦記·定計》:“爍日炎威,懵騰酒醒人倦,正榴花映日初然。”

82、曉日:指初升的太陽。劉禹錫《酬令狐相公使宅別齋初栽桂樹見懷之作》:“影近畫梁迎曉日,香隨綠酒入金杯。”郝經《賢臺行》:“曉日曈曨赤羽旗,燕王北面親前席。”《花月痕》第五回:“謄寫畢,窗紙上早已曉日曈曈了。”

83、嫩日:初出的太陽。《剪燈餘話·秋千會記》:“嫩日舒晴,韶光艷,碧天新霽。”

84、老陽:方言太陽。曹禺《日出》第二幕:“老陽西落,砸得好心焦!不賣點命,誰也不饒!”胡可《英雄的陣地》第四幕:“這會兒興有三點鐘了吧?老陽兒都歪到腦後勺上去啦!”

85、西陽:將落的太陽。李白《悲清秋賦》:“於時西陽半規,映島欲沒。”

86、烏陽:指太陽。《舊唐書·李密傳贊》:“烏陽既升,爝火不息。狂哉李密,始亂終逆。”蘇軾《李太師墓誌》:“無疆之休,以來本世…如誼、仲舒,烏陽是逢。”

87、積陽:指太陽。應瑒《百壹詩》:“室廣致凝陰,臺高來積陽。”陸機《贈尚書郎顧彥先詩》:“大火貞朱光,積陽熙自南。”李善註引《續漢書》:“日行南陸,謂之夏也。”鮑照《喜雨》:“營社達羣陰,屯雲揜積陽。”李邕《東林寺碑》:“既多雨以出日,乍積陽以作霖。”

88、極陽:指太陽。《漢書·李尋傳》:“日數湛於極陽之色。”顏師古註引張晏曰:“眾陽之宗,故為極陽也。”

89、東君:太陽神名,亦指太陽。《史記·封禪書》:“晉巫,祠五帝、東君…先炊之屬。”司馬貞索隱引《廣雅》:“東君,日也。”郭沫若《屈原》第二幕:“第七人為東君,太陽神,男像,面色赤,手執弓矢,青衣白裳。

90、殘陽:將落的太陽。錢起《送夏侯審校書東歸》:“破鏡催歸客,殘陽見舊山。” 劉基《菩薩蠻》:“渡口欲黃昏,殘陽歸掩門。”

91、遲陽:將落的太陽。毛滂《清平樂》:“而今轉惜年華,遲陽為緩西斜。”

92、斜陽:傍晚西斜的太陽。趙嘏《東望》:“斜陽映閣山當寺,微綠含風樹滿川。” 彭芳遠《滿江紅》:“牛背斜陽添別恨,鸞膠秋月續琴心。”黃遵憲《養屙雜詩》:“竹外斜陽半滅明,卷簾欹枕看新晴。”

93、晚陽:將落的太陽。錢起《登勝果寺南樓雨中望嚴協律》:“微雨侵晚陽,連山半藏碧。”羅鄴《柳絮》:“處處東風撲晚陽,輕輕醉粉落無香。”

94、日陽:將太陽。《詩·大雅·卷阿》“梧桐生矣,於彼朝陽”孔穎達疏:“雲生於朝陽者,以其早見日陽被溫仁之氣。”

95、陽精:指太陽。《禮記·月令》“月令第六”孔穎達疏:“月是陰精,日為陽精。” 顏之推《顏氏家訓·歸心》:“天為積氣,地為積塊,日為陽精,月為陰精。” 黃鷟來《贈陳省齋》:“荊卿適秦時,白虹貫陽精。”

96、陽旭:指初升的太陽。王融《明王歌辭·淥水曲》:“湛露改寒司,交鸎變陽旭。”

97、陽日:太陽。《晉書·李勢載記》:“伏惟大晉,天網恢弘,澤及四海,恩過陽日。”

98、陽婆:方言,太陽的俗稱。《人民文學》1978年第7期:“這壹天天晴陽婆好,公糧正該倒壹倒。”《新華月報》1980年第6期:“暑天的陽婆再跌壹竿就落山了,仍是這樣炎熱。”

99、陽神:日魂。《參同契》卷上:“陰陽為度,魂魄所居,陽神日魂,陰神月魄。魂之與魄,互為室宅。”

100、陽輝:指太陽。陳夢雷《西郊雜詠》:“陽輝升景耀,蒼翠加潤澤。”

101、陽輪:指太陽。日形如輪,故名。高彥休《唐闕史·崔碣》:“時離畢作冷,衣雲復郁,斷獄之日,陽輪洞開。”姚鼐《新城道中書所見》:“虛榮幻象豈久據,午位已正陽輪加。”

102、陽羽:借指太陽。神話傳說,日中有三足烏,故稱。許敬宗《謝敕書表》:“精衛銜芻,豈究靈鰲之境;秋螢繼日,安測陽羽之升。”

103、白景:指太陽。李賀《古悠悠行》:“白景歸西山,碧華上迢迢。”王琦匯解:“白景,日也。”

104、黃金輪:指金光閃閃的太陽。劉禹錫《有僧言羅浮事因為詩以寫之》:“赤波千萬裏,湧出黃金輪。”

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感謝南湖野客、也肆朋友

南湖野客2011-01-17 10:50:44

東君:太陽神名。亦指太陽。《史記·封禪書》:“ 晉巫,祠五帝、東君…… 先炊之屬。” 司馬貞 索隱引《廣雅》:“ 東君,日也。”

也肆2011-01-1910:26:54

白景:指太陽。李賀 《古悠悠行》:“白景歸西山,碧華上迢迢。”